Nem toda batalha faz barulho. Algumas acontecem em silêncio, dentro da mente, entre pensamentos repetitivos, emoções confusas e a tentativa diária de não se perder de si mesmo. Este livro nasce exata
RAINHA DAS CINZAS Bruna é legista — acostumada ao silêncio dos mortos e ao calor constante do IML. No entanto alguém do crematório entra de férias e é ela quem vai ter de cobrir o colega. Mas ela irá
Discover the timeless wisdom of Confucius in this comprehensive collection of his teachings and philosophical writings. Centered on ethics, harmony, leadership, and personal virtue, these works have guided Eastern philosophy for centuries. A foundational text for readers interested in philosophy, mindfulness, and moral development.
Las Creencias parecen reales, pero sólo son un espejismo que simula prometernos un oasis con sombra y agua. Sólo si prestamos atención y nos olvidamos por momentos de nuestra sed y nuestro cansancio, veremos que el horizonte vibra y pestañea como una ilusion. Solo aquellos que estan conscientes de que las Creencias solo son un espejismo, sean personas o sociedades, no caeran en la trampa y podran elegir el camino adecuado. Creencias habra siempre, miles, ya que son parte de la Naturaleza Humana, pero confundirlas con la "realidad" es peligroso.
«El 17 de mayo de 1933, Hitler declara que desea la armonía entre los pueblos de Europa; en octubre, repite: "Queremos la paz, queremos la armonía". Heidegger se toma todo esto al pie de la letra; po
Aristotelica is a peer-reviewed journal devoted to Aristotle and Aristotelianism through the centuries with a special focus on the texts and textual traditions of Aristotle as a common intellectual background for European and Mediterranean cultures. Filling a substantial gap in existing academic journals, Aristotelica covers the works of Aristotle, with particular attention to his theoretical treatises, their textual constitution, and the entire exegetical tradition, and with an emphasis on philology as an appropriate scholarly approach to philosophical texts. The time span is from Aristotles contemporaries and Greek philosophical literature in Roman times, through the medieval period (Byzantine, Arabic, Latin) and Renaissance, going up to the twentieth century. The journal also considers submissions on the relevance of Aristotelianism to theoretical, epistemological, and ethical debates, as well as to fundamental questions about the establishment, definition, and development of ancient philosophy and science.Submissions, which can be very short or long (there is no word limit), and written in any of the main European languages, must meet the highest scholarly standards and be based on sound methodology. They should contribute significantly to the field by asking innovative questions and reaching well-argued and ground-breaking conclusions.Based on a cooperative agreement between the Universita del Piemonte Orientale and the Consiglio Nazionale delle Ricerche (ILIESICNR, Italy), Aristotelica will appear through two channels: Rosenberg & Sellier, a digital publisher with a strong profile in classics; and the ILIESICNR Open Journal System platform.
Este livro foi pensado para aproximar as crianças de Jesus por meio das sete afirmações "Eu sou" presentes no Evangelho de João, ajudando os pequenos a descobrir quem é Jesus e como Ele se faz presen
A coletânea Poesia Até Agora reúne uma parte expressiva da obra poética de Antonio Costta, autor paraibano cuja inspiração nasce na terra de Pilar e se expande para o mundo. Organizada tematicamente,
Durante siglos, la filosofía se ha centrado en comprender el conocimiento, la verdad y la realidad. Mientras que abundan explicaciones y análisis sobre los casos en los que el conocimiento es exitoso, se han dejado de lado fenomenos epistemologicos negativos tales como la ignorancia, la ilusion o el engaño, a pesar de nuestra evidente falibilidad. Sentido, sinsentido y subjetividad propone una teoria del pensamiento falso, mostrando que la equivocacion es parte constitutiva de la subjetividad y que quien desea conocer, incluso en sus aciertos, nunca esta libre de error. Frente a la tradicion que concibe la subjetividad como autorrepresentacion consciente e infalible, Gabriel propone una teoria que busca explicar como y por que captamos la realidad de manera erronea. Ser alguien, aboga el autor, implica estar equivocado sobre algo. Este libro plantea una reflexion actual sobre la fragilidad del conocimiento, en tiempos donde lo verdadero y lo falso tienden a confundirse. Su apuesta, sin sucumbir a algun tipo de pesimismo o nihilismo, es que debemos liberarnos de la ilusion de una sociedad libre de ilusiones.
