Le infinite realta sensibili, molteplici e divenienti (Ordine Esplicito, Universo Fenomenico) vengono emanate costantemente dallUno (lEssere Trascendentale, Dio), una matrice di infinita informazione ed energia, alocale e atemporale, dotata necessariamente di coscienza. Il processo di emanazione della realta fenomenica avviene grazie alla osservazione e percezione, da parte dellUno, del proprio contenuto informativo (Ordine Implicito, Campo di Informazione) nel quale risiede limmagine e il disegno di tutto cio che costituisce le infinite realta sensibili.Mentre lEssere Trascendentale e alocale e atemporale, infinito ed eterno, la realta sensibile e vincolata, dal secondo principio della termodinamica, ad un progressivo incremento di entropia, che crea il tempo e che conduce alla morte per consunzione di energia utile.Il cervello e una macchina neghentropica; lunica entita in grado di ridurre la propria entropia e quella dellambiente circostante, se correttamente impiegata. Molti risultati sperimentali nellambito della neurofisiologia ci insegnano che utilizzare correttamente il cervello significa agire lasciandosi guidare da stati danimo illuminati e gioiosi (ad es la vitalita, la consapevolezza, linteresse, lempatia, la calma) ed evitando, per quanto possibile, gli stati danimo oscurati (ad es la rabbia, la paura, lavidita, il sadismo, il cinismo, la cupidigia, la volgarita, laggressivita, linvidia).La via piu semplice per conquistare stati danimo illuminati consiste nel seguire la propria singolarita, le proprie Peculiarita Trascendenti ( il coraggio, la resilienza, la creativita, lintuizione, la compassione, il carisma), cio che rende ognuno di noi speciale di per se. In tale modo, infatti, lindividuo concede libero sfogo alla propria Volonta di Vita e si pone nella condizione di raggiungere lEudaimonia; uno Stato di Grazia caratterizzato dalla gioia per la realizzazione del proprio se.Dalla continua negazione, repressione o ignoranza della propria singolarita, invece, nascono solo stati danimo oscurati, sofferenza e caos.Il Neghentropismo puo quindi essere definito come la teoria dellesaltazione dellEudaimonia come fondamento del benessere globale. Ma non ci puo essere Eudaimonia se non esiste un sistema sociale che fornisca a ciascun individuo la possibilita di conoscere e valorizzare il proprio potenziale.La comunita devi farsi garante della possibilita, per ogni individuo, di identificare, perseguire e raggiungere la propria eudaimonia. Ma per potere garantire cio deve prima essere reingegnerizzata dal punto di vista delleducazione, delleconomia e della giustizia sociale. Ecco quindi che il paradigma neghentropico, nato dallo studio della mente e dalla ricerca della Realta Ultima, puo di fatto essere fondamento e giustificazione di una nuova rivoluzione sociale.
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