Pedro Salinas, página 2 de 5

Unas líneas de «La realidad y el poeta» resumen la actividad poética, que para Salinas guarda cierto paralelismo con la respiración: "El poeta se nutre de realidad, lo mismo que el cuerpo humano de aire: el hombre respira el aire, no podría vivir sin él, y lo mismo le pasa al poeta con la realidad… El poeta absorbe la realidad, pero, al absorberla, reacciona contra ella; lo mismo que el aire se exhala después de pasar por una transformación química en los pulmones, la realidad vuelve también al mundo transformada, en parte, por la operación poética".Este tipo de "operación poética", como aquellas "operaciones de la magia" que soñaba el borgiano caballero quijotesco, fue una constante estética de Salinas. Dámaso Alonso advirtió muy pronto en él ese "gusto para buscar temas en las formas jóvenes del mundo", sin perder el humor, la sonrisa, la transparencia, los colores claros. "En lo más externo, cortesía social, humor, vida nueva, girls… Allá dentro, para el que sepa leer, hay siempre una emoción humana… rebosante de comprensión, a la par poética y humana de los hombres y las cosas". Una de sus respiraciones, tam antiqua et tam nova como la belleza agustiniana, fue la del amor. «L'amor che move il sole e l'altre stelle» produjo voz, razón y lamento. "El aire ya es apenas respirable / porque no me contestas", claman dos versos del lamento largo.El hombre respira el aire; el poeta, la realidad… En un poema postrero que Jorge Guillén dedicó a Salinas evocaba la respiración de sus palabras: "Aquí mismo respiran sus vocablos: / última quintaesencia", para concluir con una variante del non omnis moriar horaciano: "Algo perenne dura. / Tierra junto al rumor de aquellas olas. / Late bien este hallazgo de palabras, / sentid: Pedro Salinas".

Hamlet murió diciendo " The rest is silence " . Verlaine dejó escrito que " tout le reste est littérature " , «con excelente literatura», añadiría Borges. «Mi vocación es de abuelo: todo el resto es literatura», escribió más de una vez Salinas, no sin notables dosis de humor. Su copioso epistolario, que no es «el resto», también es literatura. Y excelente. Salinas recorrió toda la primera mitad del agitado siglo xx. Como al personaje de Terencio, el viejo Cremes del " Heautontimorúmenos " , «nada humano le fue ajeno»: en sus cartas no solo aparece el amor y la amistad, sino también la preocupación por la maldad que envuelve al mundo, y le dicta conmovedoras dilogías, como la que alude a «estos días tremendos en que escasea todo, desde la bondad y el tiempo, al pan y la gasolina». O cuando le escribe a su hija: «No, guapa, España vive en un momento de locura, en que todo el mundo está loco y comete atrocidades. ¿Cómo vamos a desear estar en el centro de un mundo de dementes? [.] En la lucha que hoy se desarrolla en España nosotros no tenemos sitio». En la riqueza y variedad de estas cartas lo mismo podemos hallar un comentario de texto, que una glosa poética, fragmentos de historia, retratos de época, juicios literarios o indignados libelos políticos. Conoció la política de «la burocracia de la sospecha», o la «histeria del espionaje», como denomina tácitamente a la caza de brujas de McCarthy. Denunció «la guerra preventiva», o la «atmósfera de belicosidad», esa «orgía de emocionalismo y necedad» que invadió la política, en lo que no parece que hayamos avanzado mucho. Las cartas de Salinas son un rico muestrario de las ocupaciones y preocupaciones del siglo. Escritas con emoción e ironía, el lector también le oirá hablar del turismo, de los museos, de la comida, del paisaje,

En un conocido libro, que lleva por melancólico título «Elegía a Gutenberg», Sven Birkerts deduce "que todo lector auténtico es un escritor, y que todo escritor verdadero es un lector, y que toda persona involucrada en el proyecto de su autoconocimiento es lector y escritor de sí mismo. Escritor y lector: constituyen el anverso y reverso del lenguaje, que es a su vez el medio para alcanzar una conciencia más profunda de nosotros mismos".Podría haberlo escrito pensando en Salinas. Un texto que habla de "anverso y reverso del lenguaje", de "autoconocimiento" y de "conciencia profunda", parece describir este copioso y preciso volumen de Ensayos y el alma que los sustenta. Un alma de lector apasionado, de lector inteligente, que, aun sabiendo lo que pasa en la cocina, no se entretiene tanto en las niñerías del telar cuanto en la belleza del tapiz.Como escritor y profesor de literatura conocía las herramientas del oficio y percibía el artificio que subyace a todo arte; como lector, comprometido con la realidad de su tiempo, era capaz de transmitir a otro lector la belleza percibida y de advertir, no sin humor y cierta saludable ironía, sobre los riesgos de una crítica unilateral y desencarnada: "No hay hechura del hombre que no provenga de su vida", escribió al principio de su «Rubén Darío».Si pudo titular un libro de poesía «La voz a ti debida», tal vez podríamos colocar la misma resonancia de Garcilaso sobre el pentagrama de sus ensayos y titular estas prosas «El oído a ti debido». El oído que tenía para intuir la música de los otros, oculta a veces bajo palabras "apasionadas y desgarradoras" como en el caso de Unamuno (recuérdese "El 'palimpsesto' poético de Unamuno"), y el oído atento a la realidad oscura del tiempo que le tocó vivir.

Esta edición incluye el volumen I, II y III de sus obras completas.

Edición conmemorativa del 35 aniversario de la colección Clásicos Castalia, en formato mayor y encuadernada en tela con sobrecubiertas de papel y acetato. Como poeta, y también como hombre, Salinas fue amante de los sueños. Aunque el sueño muera, pero antes, nuevo agradecimiento a Ella, a la que se tiene que soñar para sacar de ti tu mejor tu. Ella fue un sueño que el pudo tocar. Y ahora El es la tumba donde yace ese sueño.Es la poesia la que derrota al tiempo; y toda la tarea de Salinas en estas dos obras fue la de forjar un corpus poetico que diera cuerpo al sueño de aquella vivencia pasajera.

Toda la obra po#tica de Pedro Salinas. La obra de Pedro Salinas aparece hoy como uno de los momentos culminantes de la l#rica del siglo XX. Este volumen, al cuidado de su hija, se public# por primera vez en 1981 y es, hasta la fecha, la edici#n que, a falta de una definitiva, puede considerarse can#nica de la obra completa del poeta del 27 "Cuando una poes#a est# escrita se termina, pero no acaba; empieza, busca otra en s# misma, en el autor, en el lector, en el silencio."Pedro Salinas

Último libro de Pedro Salinas (1891-1951) publicado en España en vida de su autor, RAZÓN DE AMOR aparece en 1936, el mismo año en que da comienzo el largo exilio americano del poeta. Dividido en dos partes, la primera de las cuales fluye como un largo poema, el poemario -cuyo titulo procede de un poema anonimo del siglo xiii que describe el encuentro de dos enamorados en un huerto florido- prolonga el tema de la separacion de los amantes iniciado ya al final de La voz a ti debida (BA 0287), solo que aqui cobra un nuevo tono la voz del poeta, quien, por medio de la evocacion, trata de exorcizar la ausencia de la amada. Como afirma Soledad Salinas de Marichal en la introduccion del presente volumen, se diria un diario intimo y tambien una poesia de conjuros, dirigida a recordar, pero tambien a recobrar, el amor perdido para devolverlo a la realidad presente.Último libro de Pedro Salinas (1891-1951) publicado en España en vida de su autor, RAZÓN DE AMOR aparece en 1936, el mismo año en que da comienzo el largo exilio americano del poeta. Dividido en dos partes, la primera de las cuales fluye como un largo poema, el poemario -cuyo titulo procede de un poema anonimo del siglo xiii que describe el encuentro de dos enamorados en un huerto florido- prolonga el tema de la separacion de los amantes iniciado ya al final de La voz a ti debida (BA 0287), solo que aqui cobra un nuevo tono la voz del poeta, quien, por medio de la evocacion, trata de exorcizar la ausencia de la amada. Como afirma Soledad Salinas de Marichal en la introduccion del presente volumen, se diria un diario intimo y tambien una poesia de conjuros, dirigida a recordar, pero tambien a recobrar, el amor perdido para devolverlo a la realidad presente.

La bomba increíble, de Pedro Salinas "La bomba increíble", originalmente definida por su autor como una «fabulación», nos presenta un drama alegórico que, aunque no exento de sentido del humor y para

La aparición en 1924 de PRESAGIOS consagró a Pedro Salinas (1891-1951) como una de las figuras más notables de las nuevas generaciones literarias, con su dominio de una poesía enriquecida por los rec

Cantor y heraldo del amor, maestro de poetas, figura indispensable de la lírica española del siglo xx, Pedro Salinas (1891-1951) tomó parte activa en el efervescente panorama literario que habría de truncar en 1936 el estallido de la Guerra Civil, acontecimiento que le llevo, como a tantos otros, al exilio. La tarea de seleccion y ordenacion de esta ANTOLOGIA POETICA corre a cargo de Julio Cortazar, que explica en su prologo los motivos por los que ha prescindido de la secuencia cronologica, las razones que le han llevado a dar prelacion a los poemas de amor y los criterios que han guiado su labor.

Obra que habría de ejercer una larga y decisiva influencia en la formación de algunos de los más importantes poetas de la postguerra española, el libro es un largo poema de amor en el que Pedro Salinas (1891-1951) optó por una sencillez caracterizada por la transparencia, la nitidez del lenguaje y la sabia reelaboración del habla cotidiana, consiguiendo además fundir una sensualidad refinada con un conceptualismo lleno de sugerencias.

De entre todos los ensayos escritos sobre la figura de Jorge Manrique (1440-1479), el poeta de las inolvidables Coplas por la muerte de su padre, sobresalen, por su sobria belleza y su aguda profundidad, las paginas memorables que le dedico Pedro Salinas. Escritas al hilo de la tradicion, Salinas recorre los topicos medievales de los dos temas que vertebran la obra manriqueña, el amor y la muerte, y propone una lectura de la poesia de Jorge Manrique que aun hoy se mantiene vigente. Asi, a pesar del tiempo transcurrido, Jorge Manrique o tradicion y originalidad, agotado desde hace muchos años, continua siendo un libro imprescindible para entender el contexto cultural y literario en el que se forjo la obra de uno de los poetas mas destacados del siglo XV y mas perdurables en el imaginario colectivo español de ayer y de hoy, de siempre.

Los cinco textos de El defensor proyectan una misma actitud moral y cultural sobre una variedad de asuntos: la defensa de la carta y de la correspondencia epistolar; la defensa de la lectura fértil y reposada; la defensa de la capacidad creadora de las minorías literarias; la defensa de los viejos analfabetos que han renunciado a su capacidad de lectura; y la defensa, finalmente, del lenguaje, instrumento prodigioso para la expresión del propio ser y la convivencia con el prójimo.