Libros de Ética, página 9 de 83

Son temá¡tica primordial de la revista las disciplinas clá¡sicas de la filosofía y su historia: metafísica, epistemología, lógica, ética, filosofía de la ciencia y de la mente, filosofía de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo). Argumenta Philosophica (ISSN: 2462-4993), revista indexada en: Carhus Plus+, Dialnet, ERIH Plus, Fuente Academica Plus, IBZ, IBR, Latindex, MIAR, PhilosopherAs Index, SCOPUS y SJR Articulos publicados en este numero: -Kierkegaard y la mistica - Miguel Garcia-Baro -Proposal for community-based accompaniment to promote autonomy in adolescent patients - Julia Martin Badia -Evolucion del concepto de paria consciente en el marco del pensamiento politico de Hannah Arendt - Olga Amaris Duarte -El sentido de la gnome en Aristoteles. Una aproximacion al juicio sobre la excepcionalidad - Pedro Rivas -Del ser arrojado (Geworfenheit) al ser sostenido (Geborgenheit) en la filosofia de Edith Stein - Francesc Torralba

El tema de la fundamentación última del valor económico llevó a José María Méndez a interesarse por la Filosofía de los Valores y a estudiar en profundidad a Scheler y Hartmann. Ambos autores polemizaron sobre la Jerarquia de los valores. La altura de Scheler se opondria a la fuerza de Hartmann en una sola dimension, pensada como siempre como vertical. La originalidad de Mendez consistio en presentar la fuerza de Hartmann en una dimension horizontal, y entonces se observa, no sin sorpresa, que no solo no se opone, sino que se combina provechosamente con la informacion dada por la altura, dando mayor verosimilitud y realismo a una escala axiologica en dos dimensiones. Añadiendo la intuicion inmediata y directa del valor, propuesta, por Scheler, Hartmann, Lavelle y tantos otros, como un genuino dato material de partida del conocimiento axiologico, tenemos el leit motiv de Valores Èticos (Estudios de Axiologia, 1976, 1985), obra extensa y centrada en los valores eticos u obligatorios. Mendez en 1988 constituyo oficialmente la Asociacion Estudios de Axiologia, que ha promovido cursos, publicaciones e iniciativas culturales diversas, para difundir esta presentacion original de la doctrina sobre los valores. Este libro se trata de un Curso Completo de Valores, pues no se limita a la Ètica sino que cubre el entero arco de los valores. res.

El avance de la tecnología es cada vez de mayor envergadura. Su límite solo es temporal: lo que hoy resulta imposible, mañana es una realidad. La tecnología nos fascina, nos deslumbra con sus ofertas para una vida mejor. Sus aplicaciones estan propiciando un beneficio evidente para el ser humano. Negar esta realidad seria necio. Pero tambien lo seria dar carta de libertad al saber tecnologico y dejar que sus dictados se conviertan en las directrices que han de marcar el futuro de la especie humana. Uno de los sectores mas sensibles al desarrollo tecnologico es el de la salud. La tecnologia ha permitido avanzar en su mejora, pero ha incidido tambien en lo que son sus principios eticos y juridicos basicos. Los destinatarios son las personas y en ellas hay humanidad, valores, dignidad y derechos. En este libro se analiza la incidencia de la tecnologia en la sanidad desde una perspectiva distinta a la habitual. Esta es una obra de bioderecho, en la que se aunan derecho, etica y ciencia en la busqueda de soluciones justas a la complejidad moderna: no todo lo que es tecnicamente posible es eticamente aceptable y, aun siendolo, es necesario establecer el marco juridico que garantice el respeto al minimo comun denominador social que posibilite las decisiones justas. En los primeros capitulos de esta obra se analiza el marco etico, que afecta tanto a los principios rectores como a las aplicaciones concretas (algunas de evidente actualidad, como la robotica asistencial). En los capitulos subsiguientes se dirige la atencion a las relaciones sanitarias derivadas del uso de la tecnologia: autonomia y tecnologia en la era digital y ante las crisis sanitarias, tratamiento de datos de salud, telemedicina y medicina de precision. Tecnologia si, pero en su justa medida. Detras de toda creacion humana existe una finalidad cuantificable en la que su contenido etico es irrenunciable. Y tambien hay una corresponsabilidad social que identifica los dictados de justicia que permiten la convivencia respetuosa y en dignidad.

En la mirada es una emocionada aproximación al alma humana, una búsqueda intensa y empática de su esencialidad. En su primera parte, «Palabras ante el dolor», el autor se sitúa frente a diversos pers

Segons explica el segon relat de la Creació, Déu va crear l?home i després va afegir-hi la vegetació, les bèsties i la dona. Aquest Home sol, el fill consentit del Creador, es creu que tot li pertany

La mentira es universal, se miente en cualquier tipo de relación, personal o pública. Se la reprueba, pero al mismo tiempo se reconoce su necesidad. Se niega que tengamos derecho a engañar y se afirma con la misma conviccion que es conveniente. La desconcertante ambiguedad de la mentira se interroga por la funcion que cumplen las distintas formas de mentir en las relaciones sociales. ¿Mentirse a uno mismo es posible y, si lo es, es igual que mentir a otro?, ¿para dar cuenta de la mentira hay que poner entre parentesis el debate moral inacabable que la condena o la justifica?, ¿la mentira es suficiente para entender el mundo que crean los grandes impostores y farsantes?, ¿que herencia pervive subrepticiamente del totalitarismo, que modifico radicalmente la relacion entre veracidad y mentira?, ¿la transparencia en democracia no puede llegar a ser una nueva forma de falsificacion de la realidad?, ¿la contraposicion entre decir la verdad y mentir todavia permite comprender el papel actual de la mentira en politica o se esta produciendo un desplazamiento de la verdad, que hace de ella algo subalterno y pragmatico? En La desconcertante ambiguedad de la mentira se abordan estas y otras reflexiones de manera precisa, desde puntos de vista sociologicos, filosoficos y literarios. Fernando Sanchez Pintado (Madrid, 1950), licenciado en Filosofia, ha sido director de la editorial Pasos Perdidos y ha desempeñado numerosas funciones de responsabilidad en la Administracion del Estado, entre otras, gerente del Museo del Prado y del Reina Sofia. Ha publicado las novelas Un tren puede ocultar a otro (Endymion, 2004), Contrariar al zurdo (Barataria, 2006), Performance (Barataria, 2010), La ultima vez que veremos el mar (Pasos Perdidos, 2015), Planes para el pasado (Pasos Perdidos, 2018) y El rostro en la ceniza (Editorial Triacastela, 2021). Colaborador habitual en revistas sobre temas filosoficos y sociologicos, ha publicado poesia en la revista Hiperion y ha participado en obras colectivas como Amores canallas (Pigmalion, 2019), Eros y periodismo (Pigmalion, 2021) y Encuentros con ¿Agustin Garcia Calvo? (Triacastela, 2013).

Una societat decent és la que té unes institucions que no humilien les persones subjectes a la seva autoritat, ni en vulneren els drets. Aquesta és la formulació genèrica que obre aquest assaig per,

¿Qué ha ocurrido para que la libertad se haya convertido en un eslogan de la derecha y para que la obediencia parezca ser un valor de la izquierda? ¿No habrá detrás de este curioso desplazamiento ideologico una concepcion diferente de la libertad en una sociedad democratica? Tomando como hilo conductor la idea de libertad, este libro analiza el futuro de la democracia y los nuevos paisajes ideologicos, ofrece algunas claves para entender el comportamiento de sus actores, se pregunta que dimensiones de la sociedad debemos democratizar y como afrontar las crisis a las que nos enfrentamos. Quien en nombre de su derecho a hacer lo que le de la gana no interioriza el impacto que sus acciones pueden tener sobre otros termina contribuyendo a construir una sociedad en la que muchos veran reducidas las posibilidades de hacer lo que les de la gana. Al cuidar lo comun no estamos rindiendonos a una estructura neutra o ajena, sino a algo de lo que se nutre nuestra libertad personal. Jon Elster, uno de los mas destacados pensadores republicanos, glosaba la figura de Ulises dejandose atar para no sucumbir a los cantos de las sirenas. Nos recordaba asi que muchas veces la mejor manera de preservar la libertad es atarse, no tanto para respetar la de los demas, sino para protegerse de las torpezas que podria uno cometer si llama libertad a cualquier cosa. El actual contrato social, sostiene Daniel Innerarity en estas paginas, esta demandando una autolimitacion de la libertad personal para asegurar la supervivencia de la humanidad en el planeta.¿Qué ha ocurrido para que la libertad se haya convertido en un eslogan de la derecha y para que la obediencia parezca ser un valor de la izquierda? ¿No habrá detrás de este curioso desplazamiento ideologico una concepcion diferente de la libertad en una sociedad democratica? Tomando como hilo conductor la idea de libertad, este libro analiza el futuro de la democracia y los nuevos paisajes ideologicos, ofrece algunas claves para entender el comportamiento de sus actores, se pregunta que dimensiones de la sociedad debemos democratizar y como afrontar las crisis a las que nos enfrentamos. Quien en nombre de su derecho a hacer lo que le de la gana no interioriza el impacto que sus acciones pueden tener sobre otros termina contribuyendo a construir una sociedad en la que muchos veran reducidas las posibilidades de hacer lo que les de la gana. Al cuidar lo comun no estamos rindiendonos a una estructura neutra o ajena, sino a algo de lo que se nutre nuestra libertad personal. Jon Elster, uno de los mas destacados pensadores republicanos, glosaba la figura de Ulises dejandose atar para no sucumbir a los cantos de las sirenas. Nos recordaba asi que muchas veces la mejor manera de preservar la libertad es atarse, no tanto para respetar la de los demas, sino para protegerse de las torpezas que podria uno cometer si llama libertad a cualquier cosa. El actual contrato social, sostiene Daniel Innerarity en estas paginas, esta demandando una autolimitacion de la libertad personal para asegurar la supervivencia de la humanidad en el planeta.

La perspicaz reflexión kantiana sobre la dignidad humana, aun con su influencia actual en las declaraciones de derechos, no puede dar por cerrado el pensamiento sobre la dignidad. Desde luego que el hombre no puede ser tratado como un instrumento o un mero precio de mercado, pero esta idea se ubica en un contexto de abstraccion que viene dominado por la concepcion del hombre como fin en si mismo, y por ello en un discurso filosofico individualista y egoista donde el ser piensa antes en su propia dignidad desde su autonomia, que en facultar y colaborar en la construccion de la dignidad ajena. Antes del enfoque hermeneutico de la obra, se acoge la aportacion marxista sobre la dignidad, la cual se separa del apriorismo y formalismo kantiano, y se conduce para evitar la cosificacion del trabajador en el que Marx contempla la ontologia del ser humano. Pero el materialismo marxista tampoco satisface al autor de este libro que en su ampliacion de la dignidad humana se sirve de la aportacion contemporanea de las ciencias del espiritu cristalizadas en el recorrido etico de la Hermeneutica en el que la subjetividad interpreta que se enriquece en la alteridad y la otredad. El secreto de la dignidad no es tanto contemplarme a mi mismo, sino reconocer, respetar, acoger y ayudar al otro cuya situacion vital es indigna.

El «derecho a la muerte» se anuncia cada vez más como una cuestión dogmática, una realidad jurídica que pertenece al hombre y que nadie puede negar. ¿Es realmente un derecho? ¿O, más bien, una deform

Si en la inmediata posguerra el negacionismo se presenta como una empresa de higiene ideológica destinada a limpiar las marcas del gran crimen europeo, en el siglo XXI se ha ido convirtiendo en una forma de propaganda politica que involucra diferentes esferas de modos cada vez mas insidiosos y violentos. Ya no es solo un intento de interpretar la historia del pasado sino tambien una amenaza a la comunidad interpretativa del futuro. De la negacion reciente de la pandemia a la ridiculizacion de la emergencia climatica, el negacionismo, en su rechazo de la version oficial, en su jactanciosa busqueda de informacion alternativa, deja entrever el dispositivo conspirativo que constituye su matriz. Pero es al considerar sus vinculos con los fenomenos que lo preceden y fundamentan, en primer termino con el poderoso mito de la conspiracion judia mundial, como podemos intentar comprender el alcance devastadordel negacionismo actual. Desde la mentira de Auschwitz, la acusacion de fraude se reaviva como piedra angular de un odio que, estrechamente ligado a la Shoa, no es un oscuro residuo del pasado sino un nuevo fenomeno que ha crecido, se ha desarrollado y se ha consolidado desde su primera aparicion. Nacido de la experiencia de un juicio, y que ha costado años de amenazas a su autora, este volumen consta de tres ensayos que forman un todo interrelacionado que ofrece al lector una vision filosofica y politica de uno de los fenomenos mas inquietantes de esta epoca.

El presente libro estudia el suicidio y los comportamientos suicidas, uno de los problemas de salud mental cada vez más prioritario debido a su creciente incidencia especialmente en los casos entre niños, adolescentes y jovenes. Para atajarlo, tal como propone el autor, es preciso trabajar con eficacia en su prevencion, desde diversos ambitos de actuacion y de manera multidisciplinar, desarrollando lineas de accion concretas, organizando campañas de sensibilizacion y formacion, diseñando protocolos de actuacion y de acompañamiento personal, especialmente en el ambito escolar. La escuela es una plataforma privilegiada para desplegar una serie de actuaciones tanto preventivas del comportamiento como educativas, porque de lo que se trata es de potenciar el caracter individual del adolescente mediante una educacion en valores a partir de los que afrontar las dificultades y desarrollar su proyecto vital.

La tecnología es como el fuego. Si la usamos como herramienta, con contención, es útil. Pero sin contención su efecto puede ser devastador. Toda nueva tecnología transforma las relaciones humanas y las relaciones de poder. Las nuevas tecnologias digitales ¿no tienen algo del Anillo del Poder de Tolkien, que seduce y ?a la vez? atrapa y hace que la persona sea vigilada y explotada a distancia? El Anillo del Poder de Tolkien tiene una inscripcion oculta que solo se ve en contacto con el fuego. Cuando se enciende la digitalizacion del mundo, ¿que vemos?: ¿seguridad, eficiencia y progreso o control, vigilancia y deshumanizacion? Partiendo de la confluencia entre el conocimiento cientifico (la psicologia, la neurociencia, la sociologia de las nuevas tecnologias, la historia de la ciencia) y humanistico (el universo literario de Tolkien, la intuicion poetica de Rilke, el analisis del totalitarismo de Hannah Arendt, la filosofia de Agamben), Tecnica y totalitarismo analiza y confronta las propuestas, cada vez mas influyentes, que reducen los seres humanos a datos y algoritmos y que nos preparan para aceptar ingenuamente una nueva forma de totalismo tecnocratico. A la vez, Tecnica y totalitarismo invita a redescubrir el valor de la existencia, unica e irrepetible, de cada ser humano.

La moral es agónica porque la vida para el ser humano consiste en una lucha tenaz entre la trivialización y la espiritualidad. Solamente la tensión de esta lucha puede generar la energía necesaria para crear algo duradero que sobreviva a la muerte.La etica es trascendental porque la epopeya moral de nuestra existencia solo tiene un sentido, que es trascender al ego para que podamos ...

Ofici de moralista no és el llibre d´un moralista i no conté cap lliçó moral. Però és una veritat universalment coneguda que tots els assaigs i tots els assagistes tendeixen a exercir almenys a temps

Soledad Varenca es responsable de la selección de fragmentos y del hilo conductor que los ensarta

Este libro relata las diversas estrategias de la industria farmacéutica para anteponer el lucro máximo e inmediato a la salud pública.Vacunas con obsolescencia programada, graves efectos secundarios que se ocultan para evitar la retirada de algunos medicamentos, laboratorios que se alian para neutralizar a la competencia, agencias nacionales y organismos internacionales que ceden a presiones e intereses, financiacion privada que sostiene a organizaciones como la OMS Por otro lado, la crisis de la COVID-19 ha puesto de manifiesto la superioridad tecnica, logistica, politica y cientifica de China frente a un Occidente que pierde terreno. Esta vergonzosa evidencia requiere que identifiquemos los procesos a largo plazo que esta pandemia global ha revelado. Guillaume Suing expone los efectos de un sabotaje liberal de la salud publica y de la inversion publica en investigacion, especialmente farmaceutica. Al mismo tiempo, revela el nivel de manipulacion de las masas alcanzado por nuestras democracias occidentales, cada vez menos capaces, politicamente, de guardar las apariencias.

Society s arbitrary and inconsistent grouping of animals according to their use means that we tolerate institutionalised inhumane exploitation for some while striving to protect others The author advocates an approach to animal exploitation based on science and a universal ethics

Our choices can help alleviate the most pressing issues we face today: the climate crisis, infectious and chronic diseases, human exploitation and, of course, non-human exploitation. Undeniably, these issues can be uncomfortable to learn about but the benefits of doing so cannot be overstated. It is quite literally a matter of life and death.Through exploring the major ways that our current system of animal farming affects the world around us, as well as the cultural and psychological factors that drive our behaviours, This Is Vegan Propaganda answers the pressing question, is there a better way? Whether you are a vegan already or curious to learn more, this book will show you the other side of the story that has been hidden for far too long. Based on years of research and conversations with slaughterhouse workers and farmers, to animal rights philosophers, environmentalists and everyday consumers, vegan educator and public speaker Ed Winters will give you the knowledge to understand the true scale and enormity of the issues at stake. This Is Vegan Propaganda is the empowering and groundbreaking book on veganism that everyone, vegan and sceptic alike, needs to read.