Libros de Filosofía moderna, página 10 de 93

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Ábrase el Leviathan de Hobbes: «las palabras son demasiado débiles», «vacías», «sin fuerza», en resumen, meras «exhalaciones de aliento» en ausencia de una contundencia pública que les dé respaldo. É

"Hay una clase de gloria que consiste en la opinión demasiado ventajosa que formamos de nuestro valer. Es una afección inmoderada, merced a la cual nos idolatramos, y que nos representa a nuestros propios ojos distintos de lo que realmente somos."

Las reelecciones número 11 y 12 podrían llamarse también -y tal es la nomenclatura de las más antiguas ediciones- De Indis prior y De Indis posterior, por cuanto esta última, cuyo tema explícito es momento de la primera, o dicho en otras palabras, la aplicacion practica, por las armas, de los titulos legitimos que, eventualmente, pudieron haber tenido los españoles a la conquista de los territorios americanos por ellos descubiertos. Otras dos reelecciones, de que no se ha hallado el menor rastro en los manuscritos, ha solido la tradicion adjudicar a Vitoria. Una de ellas habria sido la titulada De silentii obligatione, probablemente la primera que dio aquel en Salamanca, hacia 1527. " Vitoria ?escribe Urdanoz- debio atenerse en ella a la practica comun de pronunciar un discurso improvisado, sin haber introducido aun su innovacion deredactarlas." La otra, segun se conjetura, habria sido la De magia posterior, la ultima que pronuncio en su vida y que tampoco redacto, pero esta vez porque no se lo permitio la enfermedad que en un par de años mas habia de llevarselo. Como en toda publicacion postuma, y mas cuando el autor no ha tenido listo -antes de morir- el manuscrito para darlo a la imprenta, ha se planteado aqui la vexatissima quaestio de saber como han podido llegar hasta nosotros las reelecciones vitorianas que conocemos, y que garantia, por ende, podemos tener de su autenticidad. En los siglos pasados, a decir verdad, no se hicieron mayor cuestion de esto, pero hoy si, ineludiblemente, por la mayor conciencia critica que corresponde a esta edad en que vivimos.

Created by the seventeenth-century philosopher and mathematician Pascal, the essays contained in Human Happiness are a curiously optimistic look at whether humans can ever find satisfaction and real joy in life - or whether a belief in God is a wise gamble at best. Throughout history, some books have changed the world. They have transformed the way we see ourselves - and each other. They have inspired debate, dissent, war and revolution. They have enlightened, outraged, provoked and comforted. They have enriched lives - and destroyed them. Now Penguin brings you the works of the great thinkers, pioneers, radicals and visionaries whose ideas shook civilization and helped make us who we are.

Es una rebelión sobre las ideas preconcebidas de la existencia. Pone en duda las leyes reconocidas actualmente y propone un nuevo enfoque sobre la existencia y el tiempo.

Translated by C E Detmold With an Introduction by Lucille Margaret Kekewich Written in 1513 for the Medici following their return to power in Florence The Prince is a handbook on ruling and the exercise of power It remains as relevant today as it was in the sixteenth century Widely quoted in the Press and in academic publications The Prince has direct relevance to the issues of business and corporate governance confronting global corporations as they enter a new millennium Much of what Machiavelli wrote has become the common currency of realpolitik yet still his ideas retain the power to shock and annoy In the words of Norman Stone The Prince is a manual of man management that would suit a great many parts of the modern world

Redactado por NICOLÁS MAQUIAVELO (1469-1527) en 1513, cuando se hallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder de los Médicis, EL PRÍNCIPE ha pasado a la historia del pensamiento por constituir el arranque de la reflexion teorica sobre los origenes del poder y la estructura del mismo. En medio de las exhortaciones moralizadoras, los encubrimientos retoricos y las justificaciones ideologicas, la contraposicion entre la fortuna y la virtud, capital en la obra, es una de las articulaciones conceptuales mediante las que comienza la politica a abrirse paso como saber cientifico y como practica sometida a pautas de regularidad.

"En este breviario, Kristeller analiza el pensamiento filosófico de ocho figuras renacentistas: de Petrarca a Giordano Bruno, pasando por el influyente platonismo de Ficino, la gran aventura de Pico y el interesante sistema natural de Telesio, es posible seguir cauce de los nuevos modos de reflexion, en su continuidad y en sus limitaciones."

Publicado originalmente en 1637, «Discurso del método» es una de las obras fundacionales del pensamiento moderno. En sus páginas, René Descartes desarrolla el principio de la duda metódica y la famos

Pascal representa una extraña paradoja: es uno de los más geniales espíritus científicos de su tiempo, sin embargo puso toda su inteligencia y su arte de convencer al servicio de la fe. El «Discurso

Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de RENÉ DESCARTES (1596-1650) a uno solo de sus libros, el DISCURSO DEL MÉTODO es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de RISIERI FRONDIZI, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra.

Las reelecciones número 11 y 12 podrían llamarse también -y tal es la nomenclatura de las más antiguas ediciones- De Indis prior y De Indis posterior, por cuanto esta última, cuyo tema explícito es momento de la primera, o dicho en otras palabras, la aplicacion practica, por las armas, de los titulos legitimos que, eventualmente, pudieron haber tenido los españoles a la conquista de los territorios americanos por ellos descubiertos. Otras dos reelecciones, de que no se ha hallado el menor rastro en los manuscritos, ha solido la tradicion adjudicar a Vitoria. Una de ellas habria sido la titulada De silentii obligatione, probablemente la primera que dio aquel en Salamanca, hacia 1527. " Vitoria ?escribe Urdanoz- debio atenerse en ella a la practica comun de pronunciar un discurso improvisado, sin haber introducido aun su innovacion deredactarlas." La otra, segun se conjetura, habria sido la De magia posterior, la ultima que pronuncio en su vida y que tampoco redacto, pero esta vez porque no se lo permitio la enfermedad que en un par de años mas habia de llevarselo. Como en toda publicacion postuma, y mas cuando el autor no ha tenido listo -antes de morir- el manuscrito para darlo a la imprenta, ha se planteado aqui la vexatissima quaestio de saber como han podido llegar hasta nosotros las reelecciones vitorianas que conocemos, y que garantia, por ende, podemos tener de su autenticidad. En los siglos pasados, a decir verdad, no se hicieron mayor cuestion de esto, pero hoy si, ineludiblemente, por la mayor conciencia critica que corresponde a esta edad en que vivimos.

Nueva traducción de esta obra clásica de la Ilustración, en la que se plasman algunas de las ideas básicas no sólo del pensamiento político, sino de la ideología moderna.El contrato social es un libro emblematico en la historia del pensamiento politico occidental, un libro impulsor de revolucionesla de 1789- y de revolucionariosde Robespierre a Simon Bolivar y Fidel Castro, una obra a contracorriente que ensalza, en la Europa de las monarquias absolutas, la democracia directa de las republicas de la Antiguedad en las que el pueblo, reunido en asamblea, legislaba. El texto, malentendido con frecuencia, lejos de encarnar los grandes principios de la democracia moderna, como se ha dicho, reniega de ellos, tanto del sistema representativo implantado en Inglaterra a raiz de la Revolucion Gloriosa de 1688, como de los derechos individuales o la division de poderes auspiciada por Locke y Montesquieu. Heredero del republicanismo de Maquiavelo, Rousseau somete al individuo a la colectividad, a esa voluntad general en cuyo nombre se les obligara a ser libres. La presente edicion ofrece una nueva traduccion de este clasico del pensamiento politico, acompañada de un estudio introductorio que situa la obra y al autor en el contexto de su epoca.El contrato social es un libro emblematico en la historia del pensamiento politico occidental, un libro impulsor de revoluciones la de 1789- y de revolucionarios de Robespierre a Simon Bolivar y Fidel Castro, una obra a contracorriente que ensalza, en la Europa de las monarquias absolutas, la democracia directa de las republicas de la Antiguedad en las que el pueblo, reunido en asamblea, legislaba. El texto, malentendido con frecuencia, lejos de encarnar los grandes principios de la democracia moderna, como se ha dicho, reniega de ellos, tanto del sistema representativo implantado en Inglaterra a raiz de la Revolucion Gloriosa de 1688, como de los derechos individuales o la division de poderes auspiciada por Locke y Montesquieu. Heredero del republicanismo de Maquiavelo, Rousseau somete al individuo a la colectividad, a esa voluntad general en cuyo nombre se les obligara a ser libres. La presente edicion ofrece una nueva traduccion de este clasico del pensamiento politico, acompañada de un estudio introductorio que situa la obra y al autor en el contexto de su epoca.

John Locke (1632-1704) es considerado uno de los grandes filósofos de finales del siglo XVII, así como el representante más ilustre del empirismo de la edad moderna. Varios fueron los campos del saber en los que Locke hizo aportaciones importantes. En el terreno del pensamiento politico es considerado el padre del pensamiento liberal moderno. Por lo que hace al terreno economico, pronuncio las tesis mas elementales y esenciales del liberalismo clasico, confirmando con toda coherencia su rango de ideologo consciente de la moderna revolucion burguesa.La obra que se ofrece al lector es una de las mas representativas en las cuales Locke expone su doctrina politica.

El tercer piso de la torre de Michel de Montaigne es el pinto exanto donde nace un género litrario: el ensayo. En ese ligra, contruido por su padre, se encerraba el escritor francés a buscar entre lo

Junto con el celebérrimo «Discurso del método» (H 4406), las MEDITACIONES METAFÍSICAS (1641) son la obra más importante de RENÉ DESCARTES (1596-1650). Preocupado porque el escepticismo originado al a

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Created by the seventeenth-century philosopher and mathematician Pascal, the essays contained in Human Happiness are a curiously optimistic look at whether humans can ever find satisfaction and real joy in life - or whether a belief in God is a wise gamble at best. Throughout history, some books have changed the world. They have transformed the way we see ourselves - and each other. They have inspired debate, dissent, war and revolution. They have enlightened, outraged, provoked and comforted. They have enriched lives - and destroyed them. Now Penguin brings you the works of the great thinkers, pioneers, radicals and visionaries whose ideas shook civilization and helped make us who we are.

"Hay una clase de gloria que consiste en la opinión demasiado ventajosa que formamos de nuestro valer. Es una afección inmoderada, merced a la cual nos idolatramos, y que nos representa a nuestros propios ojos distintos de lo que realmente somos."

Translated by C E Detmold With an Introduction by Lucille Margaret Kekewich Written in 1513 for the Medici following their return to power in Florence The Prince is a handbook on ruling and the exercise of power It remains as relevant today as it was in the sixteenth century Widely quoted in the Press and in academic publications The Prince has direct relevance to the issues of business and corporate governance confronting global corporations as they enter a new millennium Much of what Machiavelli wrote has become the common currency of realpolitik yet still his ideas retain the power to shock and annoy In the words of Norman Stone The Prince is a manual of man management that would suit a great many parts of the modern world

Las reelecciones número 11 y 12 podrían llamarse también -y tal es la nomenclatura de las más antiguas ediciones- De Indis prior y De Indis posterior, por cuanto esta última, cuyo tema explícito es momento de la primera, o dicho en otras palabras, la aplicacion practica, por las armas, de los titulos legitimos que, eventualmente, pudieron haber tenido los españoles a la conquista de los territorios americanos por ellos descubiertos. Otras dos reelecciones, de que no se ha hallado el menor rastro en los manuscritos, ha solido la tradicion adjudicar a Vitoria. Una de ellas habria sido la titulada De silentii obligatione, probablemente la primera que dio aquel en Salamanca, hacia 1527. " Vitoria ?escribe Urdanoz- debio atenerse en ella a la practica comun de pronunciar un discurso improvisado, sin haber introducido aun su innovacion deredactarlas." La otra, segun se conjetura, habria sido la De magia posterior, la ultima que pronuncio en su vida y que tampoco redacto, pero esta vez porque no se lo permitio la enfermedad que en un par de años mas habia de llevarselo. Como en toda publicacion postuma, y mas cuando el autor no ha tenido listo -antes de morir- el manuscrito para darlo a la imprenta, ha se planteado aqui la vexatissima quaestio de saber como han podido llegar hasta nosotros las reelecciones vitorianas que conocemos, y que garantia, por ende, podemos tener de su autenticidad. En los siglos pasados, a decir verdad, no se hicieron mayor cuestion de esto, pero hoy si, ineludiblemente, por la mayor conciencia critica que corresponde a esta edad en que vivimos.

"En este breviario, Kristeller analiza el pensamiento filosófico de ocho figuras renacentistas: de Petrarca a Giordano Bruno, pasando por el influyente platonismo de Ficino, la gran aventura de Pico y el interesante sistema natural de Telesio, es posible seguir cauce de los nuevos modos de reflexion, en su continuidad y en sus limitaciones."

Es una rebelión sobre las ideas preconcebidas de la existencia. Pone en duda las leyes reconocidas actualmente y propone un nuevo enfoque sobre la existencia y el tiempo.

Ábrase el Leviathan de Hobbes: «las palabras son demasiado débiles», «vacías», «sin fuerza», en resumen, meras «exhalaciones de aliento» en ausencia de una contundencia pública que les dé respaldo. É

Pascal representa una extraña paradoja: es uno de los más geniales espíritus científicos de su tiempo, sin embargo puso toda su inteligencia y su arte de convencer al servicio de la fe. El «Discurso

Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de RENÉ DESCARTES (1596-1650) a uno solo de sus libros, el DISCURSO DEL MÉTODO es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de RISIERI FRONDIZI, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra.

Publicado originalmente en 1637, «Discurso del método» es una de las obras fundacionales del pensamiento moderno. En sus páginas, René Descartes desarrolla el principio de la duda metódica y la famos

El tercer piso de la torre de Michel de Montaigne es el pinto exanto donde nace un género litrario: el ensayo. En ese ligra, contruido por su padre, se encerraba el escritor francés a buscar entre lo

Las reelecciones número 11 y 12 podrían llamarse también -y tal es la nomenclatura de las más antiguas ediciones- De Indis prior y De Indis posterior, por cuanto esta última, cuyo tema explícito es momento de la primera, o dicho en otras palabras, la aplicacion practica, por las armas, de los titulos legitimos que, eventualmente, pudieron haber tenido los españoles a la conquista de los territorios americanos por ellos descubiertos. Otras dos reelecciones, de que no se ha hallado el menor rastro en los manuscritos, ha solido la tradicion adjudicar a Vitoria. Una de ellas habria sido la titulada De silentii obligatione, probablemente la primera que dio aquel en Salamanca, hacia 1527. " Vitoria ?escribe Urdanoz- debio atenerse en ella a la practica comun de pronunciar un discurso improvisado, sin haber introducido aun su innovacion deredactarlas." La otra, segun se conjetura, habria sido la De magia posterior, la ultima que pronuncio en su vida y que tampoco redacto, pero esta vez porque no se lo permitio la enfermedad que en un par de años mas habia de llevarselo. Como en toda publicacion postuma, y mas cuando el autor no ha tenido listo -antes de morir- el manuscrito para darlo a la imprenta, ha se planteado aqui la vexatissima quaestio de saber como han podido llegar hasta nosotros las reelecciones vitorianas que conocemos, y que garantia, por ende, podemos tener de su autenticidad. En los siglos pasados, a decir verdad, no se hicieron mayor cuestion de esto, pero hoy si, ineludiblemente, por la mayor conciencia critica que corresponde a esta edad en que vivimos.

Nueva traducción de esta obra clásica de la Ilustración, en la que se plasman algunas de las ideas básicas no sólo del pensamiento político, sino de la ideología moderna.El contrato social es un libro emblematico en la historia del pensamiento politico occidental, un libro impulsor de revolucionesla de 1789- y de revolucionariosde Robespierre a Simon Bolivar y Fidel Castro, una obra a contracorriente que ensalza, en la Europa de las monarquias absolutas, la democracia directa de las republicas de la Antiguedad en las que el pueblo, reunido en asamblea, legislaba. El texto, malentendido con frecuencia, lejos de encarnar los grandes principios de la democracia moderna, como se ha dicho, reniega de ellos, tanto del sistema representativo implantado en Inglaterra a raiz de la Revolucion Gloriosa de 1688, como de los derechos individuales o la division de poderes auspiciada por Locke y Montesquieu. Heredero del republicanismo de Maquiavelo, Rousseau somete al individuo a la colectividad, a esa voluntad general en cuyo nombre se les obligara a ser libres. La presente edicion ofrece una nueva traduccion de este clasico del pensamiento politico, acompañada de un estudio introductorio que situa la obra y al autor en el contexto de su epoca.El contrato social es un libro emblematico en la historia del pensamiento politico occidental, un libro impulsor de revoluciones la de 1789- y de revolucionarios de Robespierre a Simon Bolivar y Fidel Castro, una obra a contracorriente que ensalza, en la Europa de las monarquias absolutas, la democracia directa de las republicas de la Antiguedad en las que el pueblo, reunido en asamblea, legislaba. El texto, malentendido con frecuencia, lejos de encarnar los grandes principios de la democracia moderna, como se ha dicho, reniega de ellos, tanto del sistema representativo implantado en Inglaterra a raiz de la Revolucion Gloriosa de 1688, como de los derechos individuales o la division de poderes auspiciada por Locke y Montesquieu. Heredero del republicanismo de Maquiavelo, Rousseau somete al individuo a la colectividad, a esa voluntad general en cuyo nombre se les obligara a ser libres. La presente edicion ofrece una nueva traduccion de este clasico del pensamiento politico, acompañada de un estudio introductorio que situa la obra y al autor en el contexto de su epoca.

Redactado por NICOLÁS MAQUIAVELO (1469-1527) en 1513, cuando se hallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder de los Médicis, EL PRÍNCIPE ha pasado a la historia del pensamiento por constituir el arranque de la reflexion teorica sobre los origenes del poder y la estructura del mismo. En medio de las exhortaciones moralizadoras, los encubrimientos retoricos y las justificaciones ideologicas, la contraposicion entre la fortuna y la virtud, capital en la obra, es una de las articulaciones conceptuales mediante las que comienza la politica a abrirse paso como saber cientifico y como practica sometida a pautas de regularidad.

John Locke (1632-1704) es considerado uno de los grandes filósofos de finales del siglo XVII, así como el representante más ilustre del empirismo de la edad moderna. Varios fueron los campos del saber en los que Locke hizo aportaciones importantes. En el terreno del pensamiento politico es considerado el padre del pensamiento liberal moderno. Por lo que hace al terreno economico, pronuncio las tesis mas elementales y esenciales del liberalismo clasico, confirmando con toda coherencia su rango de ideologo consciente de la moderna revolucion burguesa.La obra que se ofrece al lector es una de las mas representativas en las cuales Locke expone su doctrina politica.

Junto con el celebérrimo «Discurso del método» (H 4406), las MEDITACIONES METAFÍSICAS (1641) son la obra más importante de RENÉ DESCARTES (1596-1650). Preocupado porque el escepticismo originado al a