Libros de Historia de la filosofía, página 3 de 122

Publicada originalmente en 1941, las numerosas ediciones de la "Historia de la filosofía" de Julián Marías son la mejor prueba de la continuada vigencia de esta obra ya clásica. En el prólogo a la primera edicion, Xavier Zubiri vaticino que esta obra representaria para los estudiantes un instrumento de trabajo de considerable precision, que les ahorrara busquedas dificiles, les evitara pasos perdidos en el vacio y, sobre todo, les hara echar a andar por el camino de la filosofia. La presente edicion incluye ademas un esclarecedor ensayo de Harold Raley sobre esta obra de Julian Marias.

La historia de la filosofía es la historia de los problemas filosóficos, de las teorías filosóficas y de las argumentaciones filosóficas. Es la historia de los intentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de poder saber cada vez mas sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones para nuestra vida.Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspirandose en criterios epistemologicos y pedagogicos, ofrecen en esta obra una exposicion poderosamente didactica de la historia de la filosofia: a la exposicion analitica de los problemas y de las ideas de los diferentes filosofos anteponen una sintesis de las ideas tratadas, concebida como una ayuda para la memorizacion; añaden luego un lexico filosofico, o diccionario de los conceptos fundamentales de los diversos filosofos, como util instrumento de conceptualizacion. A la sintesis, al analisis y al lexico unen, como complemento, una amplia y meditada seleccion de textos.Este segundo tomo incluye las siguientes partes: El ocasionalismo, Spinoza y Leibniz Hobbes, Locke, Berkeley y Hume, Pascal y Vico, La Ilustracion y su desarrollo, Immanuel Kant.

Dosier Desenmascarar la violencia. Una filosofía contra la barbarieEntrevista Luciana Cadahia: "Cuidar es un trabajo de transformación social"Reportajes Cuando Nietzsche llegó a México - Arendt: pensar el mundo de hoy - Dussel y la filosofia de la liberacion - Simone de Beauvoir y Susan Sontag: la vejez que somos - Luis Villoro: deconstruir las ideologiasFirmas de filosofos y filosofas Valeria Villalobos - Halil Barcena - Eli Bartra - Carolina Meloni - Andres MerejoReseñas de novedades editoriales Libros recomendados

Las narraciones crean lazos. De ellas nace lo que nos conecta y vincula. De este modo, fundan comunidades y nos salvan de la contingencia. Sin embargo, hoy, cuando todo se ha vuelto arbitrario y azaroso, el storytelling se ha convertido en un arma comercial que transforma la narracion en una herramienta mas del capitalismo, propagandose en medio de la desorientacion y la falta de sentido caracteristicos de la sociedad de la informacion. Narracion e informacion son fuerzas opuestas. El espiritu de la narracion se pierde entre las informaciones que convierten a los individuos en consumidores, solitarios y aislados, consagrados a instantes, con el objetivo de incrementar su rendimiento y su productividad. Solo la narracion es la que nos eleva y nos une a traves de una historia comun de experiencias transmisibles que hacen significativo el transcurso del tiempo, aportando un poder transformador a la sociedad; es la unica que puede congregarnos alrededor del fuego para darnos sentido. Esta crisis narrativa tiene vastos antecedentes, que Byung-Chul Han investiga en este ensayo, y que son una continuidad de sus reflexiones sobre la sociedad de la informacion.

Ya Spinoza había formulado la pregunta: «¿Por qué la gente lucha por su esclavitud del mismo modo que lucha por su salvación?». Esta pregunta debe hacerse una y otra vez, y más aún en tiempos de cris

El neoliberalismo hoy ocupa la práctica totalidad del espacio ideológico en que vivimos, nutriendo el capitalismo que hoy impera, pero yendo mucho más allá de él. Instalada no solo en los medios e instrumentos del capital, sino tambien en intelectuales y movimientos que se consideran neutrales, o incluso anticapitalistas, en forma omnipresente y frecuentemente inadvertida, la razon liberal esta en la base de la imposibilidad de concebir alternativas creibles y, por tanto condiciona de forma casi definitiva la conciencia contemporanea. En este texto Andrea Zhok se propone aportar una clarificacion sobre la genesis de la razon liberal en Occidente, siguiendo su evolucion desde el siglo XVII hasta la actualidad.Asi, Zhok rastrea e indentifica los rasgos y los mecanismos de fondo que la han configurado y que incluyen desde la funcion del dinero, el naturalismo cientifico, el pensamiento de Locke, la economia neoclasica, el posmodernismo filosofico, el discurso sobre los derechos humanos, la segunda ola feminista y la teoria queer, o el inmoralismo posthumanistico, por citar solo algunos de los elementos que la constituyen. De ese modo, Andrea Zhok lleva a cabo una operacion ambiciosa, en la que se trata nada menos que de comprender las tendencias de fondo del proceso historico en el que todos estamos inmersos mediante lo que el identifica como una filosofia de la historia.

Deshacer el ridículo es la exploración sobre la risa más detallada que se haya escrito desde que Henri Bergson publicara su ensayo sobre lo cómico a principios del siglo xx. En sus páginas, el pensamiento de Julian Genisson avanza a contracorriente de las teorias clasicas: reir no seria constatar o reconocer que algo es gracioso, sino que al reir se harian risibles las cosas. Que, de tener fronteras el humor, las cartografiariamos colectivamente al contagiarnos la risa. Como si comenzara el lento aprendizaje de que debe ser tomado en serio y que no desde el momento en que se nos pega la primera carcajada en la infancia. Con finura de observador y erudicion, el autor se adentra donde otros filosofos no se habian atrevido. Se pregunta por las las variantes comunmente desatendidas de la risa: la patologica, la cosquilleada o nerviosa, e incluso la risa animal. Y al hacerlo desentraña su aparente naturalidad. La risa no es un fenomeno que ocurra al margen de los cambios sociales, a pesar de que su caracter ideologico se camufle de cualidad inmanente de la inteligencia humana. Este camuflaje es el que se activa cuando alguien dice que quien no se rie con tal o cual chiste no tiene sentido del humor, dando a entender que este es una entidad que vive al margen de quienes rien e ignorando que, incluso al reir en la soledad de nuestras casas, lo hacemos de aquello que hemos interiorizado como ridiculo. Julian Genisson ha levantado en estas paginas un inmenso obelisco a la risa y, a su sombra, nos invita a contenerla. Lejos de la idea de que la risa es un poderoso contrapoder, nada hay mas poderoso a veces que negarse a reir las gracias.

Marxistas y liberales, en un giro de los acontecimientos, se desmarcan de la Cultura Woke, considerándola un enemigo a vencer. Así, el movimiento woke se ha convertido en el hijo negado de ambas corrientes. Un Frankenstein ideologico al que sus progenitores, de izquierda y derecha, miran con espanto.El peligro son las concesiones para derrotar al monstruo y que polarizan aun mas a la sociedad. Ante este caos ideologico, Rafael Aita propone una alternativa novedosa que supere la corriente filosofica posmoderna, vigente en las universidades.El fin del wokismo debe suponer el final del materialismo, el liberalismo y el posmodernismo. La tarea es compleja, pues no se construye una escuela filosofica de la noche a la mañana. Sin embargo, el autor esgrime revolucionarias armas para el debate que no dejan indiferente a nadie.

Filosofía de la religión (1947) reúne la aproximación más completa de Xavier Zubiri a los grandes temas del pensamiento filosófico en torno a la religión, entre ellos, el agnosticismo, la relación entre fe y verdad o la dialectica entre inmanencia y transcendencia, y tambien sus consideraciones sobre la filosofia de la religion de su tiempo. Zubiri no volvio a abordar con el mismo detalle y profundidad estos asuntos capitales en sus obras posteriores, por lo que este volumen se convierte en una obra de referencia fundamental para profundizar en algunos puntos esenciales de su filosofia y, con ello, entender el desarrollo posterior de su pensamiento.

La Ciencia de la lógica es sin duda una de las obras cumbre del idealismo alemán y del pensamiento filosófico de todos los tiempos. Obra densa y difícil, a la vez sutil y ardua, unas veces lúcida y serena, otras barroca y opaca, es un verdadero compendio de la logica filosofica acumulada hasta el momento. El presente volumen contiene los dos primeros libros de los tres que componen la Logica de Hegel. La presente edicion incluye un amplio estudio introductorio del profesor Felix Duque (Universidad Autonoma de Madrid), que ha realizado ademas un aparato critico de notas, glosarios e indices que permitiran al lector acercarse del modo mas directo posible al texto hegeliano.

La deliberación tiene por objeto la toma de decisiones técnica y éti- camente correctas por parte del ser humano. Esas decisiones casi nunca se toman en condiciones de certeza, aunque creamos que sí. Hay que tomarlas correctamente en condiciones de incertidumbre. El procedimiento para hacerlo se denomina, ya desde los antiguos fi losofos griegos, deliberacion, tanto individual como colectiva. La segunda es aun mas dificil, ya que exige tener en cuenta las opi- niones y los puntos de vista distintos e incluso opuestos al propio; eso no es facil, a veces ni es posible. Aristoteles dijo que la deliberacion puede ser buena o mala. Deliberar bien exige un largo aprendizaje, que deberia comenzar en epocas muy tempranas de la vida y constituir uno de los objeti- vos basicos del sistema educativo. Uno de sus grandes defi cits, si no el mayor, es que en el no se enseña a deliberar sino a triunfar en la vida. Todos estamos continuamente tomando decisiones, aunque pocas veces refl exionamos a fondo sobre ello. Este libro expone la teoria y enseña la practica de la deliberacion, tanto en los aspectos tecni- cos como eticos. Diego Gracia, cuyas obras sobre bioetica tienen prestigio interna- cional, fue Catedratico de Historia de la Medicina en la Universi- dad Complutense. Es Director de la Fundacion Xavier Zubiri y de la Fundacion de Ciencias de la Salud. Tambien es miembro de las Reales Academias de Medicina y de Ciencias Morales y Politicas.

El Dios de nuestros padres es un libro apasionante y evocador que nos lleva a las raíces de nuestra cultura y nuestras familias.Nuestros padres estaban convencidos de que vivían bajo la mirada de Dios. Su existencia era tan cierta como la salida y la puesta del sol. Hoy hemos dejado de creerlo, incluso de pensar en ello. Y ya nadie lee la Biblia. En cambio, se trata de un libro soberbio que bien puede leerse como una gran novela.Aldo Cazzullo, uno de los grandes autores italianos contemporaneos, repasa con precision y extraordinaria maestria lo que denomina como la autobiografia de Dios. Desde la Creacion, Adan y Eva, pasando por la historia de Jacob, Moises o Judit, hasta la gran esperanza de la resurreccion y de un salvador que viene a redimir a la humanidad para los cristianos, Jesus.Una obra magna que evoca historias de fascinacion milenaria y regala al lector un relato que recorre la Biblia como nunca antes se habia hecho.Las paginas de la Biblia no son solo los cimientos de nuestra fe, son el origen de nuestra cultura. Aquel que quiera remontarse a las raices de la identidaditaliana, cristiana, occidental, en un momento u otro se topara con la Biblia. Y desde alli debera empezar el recorrido [].Emprendamos entonces este viaje juntos para descubrir, o volver a descubrir, la Biblia. Pero no debemos empezar desde el final, sino desde el principio. Cuando el mundo aun no existia y solo habia el caos, sobre el cual aleteaba el espiritu de Dios.Todo esta a punto de nacer. Dios esta a punto de hablar. Escuchemoslo.

Gabriel Albiac nos sumerge en un incisivo y bello ensayo sobre la transformación de los valores en la sociedad contemporánea. A traves de un análisis filosófico, literario y político, preñado de referencias culturales, el autor desentraña la crisis de la paternidad en su mas amplio sentido y su papel en el tejido social, explorando la disipacion de la autoridad y el auge de una ideologia que redefine identidades, jerarquias y discursos.Desde la mitologia de Edipo hasta la literatura de Andersen, pasando por las grandes crisis del siglo XX y el pensamiento Pascal, Kafka y Freud, El eclipse del padre traza un mapa de la deconstruccion del orden simbolico tradicional. Albiac desmonta los dogmas de la llamada "razon Woke", cuestionando la narrativa de las identidades fluidas, la disolucion de la familia y el papel del Estado en la reconfiguracion de la autoridad.Con su estilo elegiaco y su profundidad analitica, Albiac no solo expone un diagnostico sobre la orfandad ideologica de nuestro tiempo, sino que tambien lanza una advertencia sobre los riesgos de una sociedad que reniega de sus raices culturales y filosoficas.

Cuáles son las causas y los modos de organizarse de la comunidad política que aún perviven en la actualidad, y que nos dicen de ello autores como Platón, Aristóteles o Cicerón.

Como conferenciante y orador, "el sabio de Concord" fue la voz líder de la cultura intelectual americana.Ralph Waldo Emerson, fue uno de los padres fundadores de la regeneración de la literatura americana del siglo XIX, y junto a David Thoreau o Walt Whitman, desarrollaron la filosofia del trascendentalismo: un nuevo pensamiento mistico y pragmatico que puso toda su confianza en el ser humano como individuo y creyo en la intuicion y la integridad de uno mismo como fuente de sabiduria.

Este proyecto, con la Historia de la sexualidad, se centra en las condiciones bajo las que se formaron los saberes, los sistemas de poder y los sujetos de la sexualidad. El segundo tomo, El uso de los placeres, Foucault lo consagra a la forma en que la actividad sexual ha sido problematizada por los filosofos y los medicos en la cultura griega clasica del siglo iv a.C. y poder establecer un punto de partida de la investigacion.

Amb la lucidesa, el rigor i la solvencia que l’han convertiten tota una referencia europea de l’ecofeminisme, Yayo Herrero ens ajuda a entendre elmón actual i combatre els monstres que ens amenacen.

La nueva revista de pensamiento y actualidadLas mejores firmas de la filosofía actual, entrevistas a las figuras más destacadas del mundo del pensamiento, las ideas y aportaciones de los grandes pensadores de todos los tiempos, las voces que quedaron invisibilizadas y merecen ser descubiertas, noticias, dosieres, reportajesDOSIERES · REPORTAJES · ENTREVISTAS · NOTICIAS · PENSADORES CLASICOS Y ACTUALES · FILOSOFIA PRACTICA · FILOSOFIA & LITERATURA · FILOSOFIA & CIENCIA · FILOSOFIA & CINE · FILOSOFIA & ARTE · GRANDES FIRMAS · RESEÑAS DE LIBROS · OPINION DE LOS LECTORESEn este numero 2:Dosier El jardin de Epicurio y otras escuelas helenisticas, entrevista a la filosofa Adela Cortina, reportajes sobre Sime Weil, las victimas, el aburrimiento, el mal, la intolerancia, firmas de los filosofos y filosofas Macarena Marey, Valerui Rocco, Miquel Seguro y Flor Emilce, reseñas de novedades editoriales.Periodicidad: trimestral (marzo junio septiembre diciembre)

Antiética del narcisista es una obra realizada desde la observación empírica sobre hechos que suceden en nuestra sociedad actual. La arrogancia, el egocentrismo y la apatía recorren nuestras calles, dejando atras miles de almas destrozadas ante el arrollador torbellino que deja posos alla donde va. Durante la Edad Antigua, los griegos realizaron la labor de transmitir este tipo de sucesos a traves de los mitos, concretamente El mito de Narciso, contado en la primera parte de esta obra en forma de tragedia griega, una historia sentimental que deriva en maltrato por parte de Narciso hacia Eco. En la segunda parte de esta obra, la autora se ha encargado de recoger todas aquellas fuentes filosoficas convenientes para elaborar un ensayo etico sobre esta tragedia: ¿es el discurso narcisista un discurso etico?, ¿puede elaborarse una etica universal a traves de un solo sujeto?, ¿como elabora un narcisista su discurso (anti)etico? Estamos ante la construccion de una antietica que desestabiliza cualquier intento de establecer unos criterios eticos justos por una sociedad cada vez mas sumida en el individualismo, una antietica que debe ser observada detenidamente para poder hacerle frente.