Este volumen contiene la segunda parte, y última, del extenso curso de Xavier Zubiri sobre "Filosofía primera", impartido entre los años 1952 y 1953. A este volumen seguirá un tercero con los importantes apendices del curso. Para Zubiri, la filosofia, en su radicalidad primera, no es una teoria del ser, ni una descripcion de la subjetividad, sino un analisis de la congenereidad entre inteligencia y realidad. Si el primer volumen del curso trato sobre la inteligencia sentiente, este segundo aborda principalmente la realidad en cuanto tal. El lector podra comprobar la genesis y el desarrollo, desde la perspectiva de Zubiri, de importantes conceptos metafisicos como esencia y existencia, sustancia y sustantividad, dar de si y causalidad, los tipos de realidad, el espacio y el tiempo, la idea de filosofia, etc. Son temas que Zubiri seguira desarrollando ulteriormente, especialmente en Sobre la esencia (1962), y en los escritos y cursos posteriores. Este segundo volumen de la "Filosofia primera" se vuelve asi imprescindible para la comprension de la marcha del pensamiento del filosofo español.Este volumen contiene la segunda parte, y última, del extenso curso de Xavier Zubiri sobre "Filosofía primera", impartido entre los años 1952 y 1953. A este volumen seguirá un tercero con los importantes apendices del curso. Para Zubiri, la filosofia, en su radicalidad primera, no es una teoria del ser, ni una descripcion de la subjetividad, sino un analisis de la congenereidad entre inteligencia y realidad. Si el primer volumen del curso trato sobre la inteligencia sentiente, este segundo aborda principalmente la realidad en cuanto tal. El lector podra comprobar la genesis y el desarrollo, desde la perspectiva de Zubiri, de importantes conceptos metafisicos como esencia y existencia, sustancia y sustantividad, dar de si y causalidad, los tipos de realidad, el espacio y el tiempo, la idea de filosofia, etc. Son temas que Zubiri seguira desarrollando ulteriormente, especialmente en Sobre la esencia (1962), y en los escritos y cursos posteriores. Este segundo volumen de la "Filosofia primera" se vuelve asi imprescindible para la comprension de la marcha del pensamiento del filosofo español.
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