Libros de Budismo, taoísmo y zen, página 19 de 96

With over a quarter of a million copies sold, Mindfulness in Plain English is one of the most influential books in the burgeoning field of mindfulness and a timeless classic introduction to meditation. This is a book that people read, love, and give to everyone they knowa book that people talk about, write about, reflect on, and return to over and over again.

Confucio es uno de los más Grandes Maestros de la Humanidad. La única meta de su vida ha sido la elevación moral y espiritual del ser humano, valiéndose para ello del cultivo de las artes más sublimes, especialmente la musica y la poesia. Sus enseñanzas han sido recogidas por sus discipulos y compiladas en forma de Libros Sagrados, de los cuales el Chung Yung es uno de los mas importantes. El nos enseña, con vividos ejemplos, como llevar a la practica la doctrina del Gran Sabio. Desde la antiguedad ha guiado a incontables almas a traves del sendero de la vida, otorgando un firme punto de referencia a todos aquellos que anhelan "seguir la Divina Senda que une al corazon humano con el Cielo Inmortal".

Bhagavan Ramana nunca dejó de señalar la necesidad de una investigación incesante y alerta en la fuente del pensamiento del yo. En esta enseñanza el énfasis es siempre puesto en la práctica y en la experiencia. Sat-Darshanam es inestimable, pues se trata de una escritura orientada hacia la practica. Abre la puerta a la experimentacion de la Realidad por uno mismo. Estos versos son un puro deleite para los buscadores de la Verdad, pues muestran la esencia de la sabiduria espiritual de un modo directo y facilmente comprensible.

Estos cuentos reflejan el espíritu del Zen en una gran variedad de formas. Leídos con la actitud abierta que exigen, pueden ser un medio eficaz para ahondar en la realidad de lo que es, además de un

El Shobogenzo o Tesoro del Verdadero Ojo del Dharma, escrito en el siglo XIII por el monje japonés Eihei Dogen (1200-1253), es uno de los textos más relevantes del budismo. Contextualizada en la tradición de la escuela Soto del budismo zen, esta monumental obra de noventa y cinco capítulos editados por el Maestro Hangyo Kozen en la era Genroku (1688-1704), pretende acercar al lector al verdadero significado de la realidad. En este primer volumen se incluyen los veintiún primeros capítulos, así como seis apéndices y un glosario de términos en sánscrito que enriquecen y facilitan determinantemente la lectura de esta vasta y compleja obra, la cual fascinará tanto a los estudiosos del budismo, como a los interesados en la psicología, la ecología, la filología nipona, la historia, el feminismo, la filosofía o la literatura. Aprender la verdad del Buddha es aprendernos a nosotros mismos. Aprendernos a nosotros mismos es olvidarnos de nosotros mismos. Olvidarnos de nosotros mismos es ser experimentados por la miríada de dharmas. Ser experimentados por la miríada de dharmas es dejar caer nuestro propio cuerpo-y-mente y el cuerpo-y-mente del mundo exterior. vvv ¿Cómo podríamos no arrepentirnos de dedicar este tiempo ociosamente a distracciones comunes? ¿Cómo podríamos no arrepentirnos de esto? Es difícil confiar en lo que no hay constancia, y nunca sabemos dónde, sobre la hierba del camino, caerá nuestra vida de gota de rocío. [Perder este tiempo] sería realmente lamentable. vvv Deberíamos aprender en la práctica que el paso instantáneo del tiempo continúa sin haber allí nada externo. El paso instantáneo de la primavera, por ejemplo, pasa inevitablemente, de instante a instante, a través de la primavera misma. No es que “el paso instantáneo del tiempo” sea la primavera; más bien, puesto que la primavera es el paso instantáneo del tiempo, el paso del tiempo ha realizado la verdad ya en el aquí y ahora de la primavera.

Este libro trata de inducir a la práctica del arte a través de la creación personal y entender mucho más las técnicas que hacen unir la mente y el cuerpo. Realizándonos a través de la meditación oriental y entendiendo de manera sencilla la aplicacion de la filosofia oriental en muestra vida cotidiana. En nuestro tiempo donde todo es tan materialista, se funde el deseo creativo como un todo para nuestra evolucion personal, realizando unos ejercicios creativos capaces de transformarnos y de esta manera descubrir nuestro ser interior.

Otra gran obra del maestro zen Thich Nhat Hanh.En este libro, el maestro zen Thich Nhat Hanh explica cómo crear un entorno seguro a nivel personal y colectivo en una era de terror. Con su lenguaje sencillo, nos ofrece unas enseñanzas fundamentales para conseguir erradicar el terrorismo mediante la practica de una autentica compasion y una profunda comunicacion con los demas.

Transformación y sanaciónáaborda las antiguas enseñanzas de Buda sobre el modo de mantener la atención sobre el cuerpo, los sentimientos, las sensaciones, la mente y sus objetos, con el fin de llevar una vida plena y experimentar liberacion y jubilo en cada momento.aEl libro incluye tres traducciones del Sutra de los cuatro asentamientos de la atencion, asi como perspicaces comentarios de Thich Nhat Hanh que facilitan la practica de la atencion plena.a

Todo el mundo desea experimentar felicidad y apartarse del sufrimiento pero, tanto el dolor como la dicha dependen de causas, no surgen porque sí: La causa de la felicidad es nuestra actividad positiva y la del dolor, nuestra actividad negativa.Lo que nos desvela el Dharma es que aun deseando ser felices, no creamos las causas para serlo; y a pesar de aborrecer el malestar, tampoco evitamos las causas que lo producen"."Practicamos el Dharma para transformar los estados mentales negativos en positivos. Para empezar nuestro recorrido espiritual es necesario, en primer lugar, identificar lo negativo para poder abandonarlo, y reconocer lo positivo para incorporarlo a la vida y a la practica".

Exposición de la tradición Terma del budismo tibetano

La presente obra nos sumerge en las palabras de dos maestros espirituales, Buda y Cristo, aportando todas las claves para descubrir el auténtico mensaje que subyace en ellas y su alcance y vigencia para el hombre del siglo XXI, ponderando y desgranando sus caracteristicas y rasgos comunes asi como sus diferencias. ¿Que camino cabe elegir en la vida? ¿El Budismo, para vencer al sufrimiento a traves de la mente o el Cristianismo, para alcanzar la liberacion por medio del alma? En este libro se cotejan dos de las formas de pensamiento y actuacion mas seguidas por millones de seres humanos a lo largo de la historia, a traves de las enseñanzas de Siddharta Gautama (Buda) y Jesus de Nazaret (Cristo). // El estudio de Federico Sanchez Arias, reputado experto en la materia, trasciende de la mera divulgacion para convertirse en un texto riguroso y profundo, que desmonta topicos muy arraigados y supone una aportacion de ingente valor para el conocimiento de dos corrientes cuyo influjo en el devenir de la Humanidad -al margen de creencias o postulados individuales- resulta hoy incuestionable.

El Dhammapada es uno de los textos más conocidos de las escrituras del Budismo Theravada y, sin duda, forma parte del conjunto de los libros clásicos de todos los tiempos. Constituye una antología de 423 versos atribuibles a las palabras que pronuncio el Buda ahora hara unos 2.500 años.\n\nPor si mismo, el Dhammapada constituye un extracto de la doctrina budista. En el texto se pueden comprobar como eran (y como son todavia hoy) las esencias de la filosofia del Buda: un camino individual que se realizara en solitario, una excursion que, si se lleva a cabo hasta sus ultimas consecuencias, permite al caminante liberarse del sufrimiento, la vejez y la muerte.\n

El notable erudito y especialista en obras clásicas orientales William Scott Wilson presenta de manera rigurosa, y con importantes aportaciones que enriquecen la comprensión del texto, una nueva version de esta obra clasica dirigida a sintonizar con el lector moderno. Mientras que la mayoria de los traductores se basan en el texto nuevo del 200 aC., Wilson retrocede en el tiempo trescientos años mas con el fin de trabajar de manera mas precisa a partir de los caracteres originales que eran empleados en tiempos de Lao Tzu. Al remitirse a aquellos caracteres mas antiguos, Wilson nos brinda un texto que es mas autentico en su lengua, en su espiritu y en sus matices, manteniendo a la vez toda la belleza y la poesia de la obra.