Libros de Judaísmo, página 4 de 19

“El Santo, Bendito sea, tiene un solo Justo (Tsadik) en Su mundo, y Le es muy amado, porque sostiene todo el mundo. Él es el fundamento”. Séfer haBahir 157 El Mesías ha dejado la huella de su impron

La energía cabalística de los nombresEl hecho de escoger o llevar un nombre es un verdadero arte, un arte sutil y complejo.Los sabios de Israel nos enseñan que el nombre es una característica esencial en la identidad del serhumano, pues esta enraizado en las sublimes esferas espirituales, y atrae la energia suprema de lo Alto.Esta energia se proyecta sobre la persona, y para captarla de forma apropiada es necesario conocerlos secretos del nombre, su origen, el valor numerico, que versiculo esta asociado intimamente al nombrede cada persona, los componentes elementales que lo integran y los atributos sensoriales.En este libro, el rabino Aharon Shlezinger nos propone un amplio listado de nombres, masculinos yfemeninos, y nos enseña su significado, su valor intrinseco, su valor numerologico (guematria), su vinculocon los cuatro elementos y tambien su fuente biblica.

Primera parte:EL ORIGEN DEL HEBREO ABRAHAM, EL PRIMER HEBREO EL HEBREO AMA LA CLARIDAD LA LUCHA DE JACOB CON EL ÁNGEL Segunda parte:EL SER HUMANO TIENE LA ELECCIÓN LA ASTUCIA DE REBECA EL HEBREO NO LUCHA CON SERES DE CARNE Y HUESO JOSE RECHAZA LAS IMPOSICIONES DEL CUERPO

El humor ha sido un aspecto fundamental del judaísmo e impregna su tradición cultural ya desde el Antiguo Testamento. Jeremy Dauber explora magistralmente los orígenes del humor judío y su evolución hasta nuestros dias: mediante el analisis de las formas tradicionales del humor judiola satira, el ingenio o la escatologia, entre otrasnos descubre que la persecucion, el exilio, la asimilacion cultural, la religiosidad, la diaspora y la identidad, imprescindibles para explicar la experiencia judia, son los pilares sobre los que se construye su tradicion comica. Asimismo, rastrea el apogeo y el declive de los principales arquetipos humoristicos judios con la ayuda de maestros de la talla de Sholem Aleichem, Isaac Babel, Franz Kafka, los hermanos Marx, Woody Allen, Joan Rivers, Philip Roth, Mel Brooks, Sarah Silverman y Larry David entre muchos otros. Un ensayo riguroso y divertido que aborda con sentido del humor un asunto tan serio como la historia del pueblo judio y nos recuerda que, en ocasiones, la risa puede restaurar el equilibrio de la cordura.

El jardín de los justos cuenta la vida del juez Moshe Bejski, presidente desde 1970 hasta 1995 de la Comisión de los Justos dentro de la institución Yad Vashem de Jerusalén. Víctima del Holocausto, al que consiguio sobrevivir gracias a la ayuda de Oscar Schindler (Besjki es una de las 1.200 personas de la famosa Lista), Moshe Bejski ha dedicado el resto de su vida a buscar a aquellos que, como el empresario aleman, realizaron acciones altruistas de salvamento en favor de los judios. Estas personas han visto reconocido su valor con la plantacion de un arbol en el llamado Jardin de los Justos en Jerusalen, donde en la actualidad se recuerda a mas de 15.000 salvadores de los judios. A modo de biografia, el periodista italiano Gabriele Nissim documenta la vida de Moshe Bejski, a la vez que reconstruye los casos mas significativos de los justos del Holocausto. Historias reales y heroicas, protagonizadas por gente corriente, que ilustran las posibilidades del individuo para luchar contra el mal autorizado por la ley. Al mismo tiempo, con su relato Nissim trasciende el mero documento historico y biografico y toma el relevo a Bejski, creando la base teorica de una original y revolucionaria perspectiva historica: la memoria del bien en un genocidio.

La obra ofrece una panorámica de la religión y modos de vida judíos, deteniéndose en la consideración de su expansión a lo largo de la historia, en los factores que han contribuido a su desenvolvimiento o estancamiento, en sus libros canónicos, en el modo de configuración de la comunidad judía y el lugar que en ella desempeña la familia, así como en la relación de los judíos con Dios, los preceptos religiosos que conforman su creencia y el horizonte de futuro de la teología judía y del propio pueblo judío.

¿Qué es la religión judía? ¿Qué elementos definen el pueblo judío? ¿Cómo se estructuran la familia y la comunidad? ¿En qué consisten sus ritos y sus tradiciones? ¿Qué es el Talmud? ¿Cómo afronta el futuro el judaísmo? En esta introducción a la religión y la cultura hebrea se muestra el judaísmo contemporáneo en toda su rica diversidad, presentando tanto las teologías, tradicionales y modernas, como las formulaciones laicas de la identidad judía. Si bien el interés principal del libro se concentra en los acontecimientos acaecidos en los últimos doscientos años, los hechos son estudiados a la luz de un trasfondo histórico que se remonta hasta la Biblia. El libro comienza describiendo la vida de los judíos en el mundo actual, para abordar acto seguido el concepto, sin duda excepcional, de un pueblo judío que ha pervivido a través de los siglos y de muchos padecimientos. A continuación se analizan los textos fundamentales y, seguidamente, se desgranan las diferentes interpretaciones de la religión y las maneras en que la existencia es vivida en el seno del hogar y en comunidad. Finalmente, la teología judía es expuesta tanto desde un punto de vista histórico como atendiendo a los intensos debates actuales que, aun hoy, buscan renovar el judaísmo. Esta segunda edición ha sido completamente revisada y actualizada, incluyendo los últimos datos demográficos, políticos y económicos del judaísmo en el mundo.

La presente obra ofrece una amplia e imprescindible introducción para entender la historia y el pensamiento del judaísmo clásico, la época comprendida entre la destrucción del Templo de Jerusalén en el año 70 y el final de las academias rabinicas en el siglo XI. En este periodo, conocido como rabinico, se asentaron las bases que han marcado el judaismo posterior y que han influido en la vida judia hasta nuestros dias. La primera parte proporciona una panoramica de los hechos mas importantes que acontecieron durante este tiempo: desde la guerra judia, el ocaso del Santuario y el levantamiento de Bar Kokba, pasando por la cristianizacion del Imperio romano y sus repercusiones en Palestina, hasta la invasion de los persas y los arabes. En la segunda parte se detalla la organizacion del judaismo rabinico: el Patriarcado, el sanedrin, el Exilarcado, la jurisdiccion judia, el Rabinato, la sinagoga y la educacion. La tercera parte esta dedicada al mundo religioso de los rabinos y a la explicacion de sus temas fundamentales: la revelacion en el Sinai, la interpretacion de la Escritura (la hermeneutica rabinica), la halaka y la haggada; finalmente se presenta un esbozo de la mistica rabinica. La cuarta y ultima parte se centra en el marco cultural donde se desarrollo el movimiento rabinico: su relacion con el helenismo, con el cristianismo y con la gnosis, el arte judio y las influencias mutuas entre judaismo e islam.

Jesús nació, vivió y murió como judío. Pero Jesús no fue simplemente judío por su origen nacional, sino que fue y seguirá siendo judío por su contenido ético más profundo, que coincide plenamente con la etica judia. Durante 20 siglos se ha ocultado el verdadero rostro de Jesus, que ahora por fin sale a la luz. Jesus fue un rabi judio y no un sacerdote cristiano. Jesus fue un rabino fiel a la tradicion de Israel, que extrajo sus enseñanzas de la Tora y de la tradicion oral y escrita del judaismo, que predico su interpretacion particular de la etica judia pero que jamas penso en fundar una nueva religion. El judaismo de Jesus aporta una lectura nueva sobre una de las historias mas increibles de la humanidad: la de un humilde rabino de Galilea que se transformo, con el tiempo, en el Dios de millones de cristianos; ese pobre judio crucificado que, siglos despues, fue utilizado para perseguir a su propia nacion.

Tres especialistas en materia bíblica nos responden con claridad y precisión las frecuentes preguntas que tantos nos hacemos sobre el Judaísmo: nacimiento, historia, desarrollo, literatura, creencias y costumbres. Y sobre la actualidad de esta religion y cultura judias en Europa y en el mundo entero. Estos autores nos aclaran todo en 50 claves precisas y suficientes para informarnos y paliar nuestra curiosidad a veces un tanto inquieta. Todo, con el objeto de comprender y convivir mejor con un mundo tan lejano y cercano al mismo tiempo.

Si Occidente es impensable sin el judaísmo, este volumen indaga los pasos y temas judíos que han dejado su rastro en el contexto iberoamericano: la emigración judía a tierras americanas, no exenta de episodios antisemitas, la literatura que el judaismo ha generado en America Latina, el antisemitismo español, el marranismo como clave de la Modernidad, o la diaspora y el sionismo como respuesta a los interrogantes ligados con la identidad judia. Tambien se abordan cuestiones como el misticismo judio en su relacion con la escritura, la filosofia judia medieval hispana, la cuestion de la existencia de un pensamiento judio o la filosofia iberoamericana despues de Auschwitz.

«Como en una lente, se reflejan en el judaísmo todos los problemas religiosos de nuestro tiempo, en el umbral del tercer milenio». Por ello, Hans Küng ha elegido esta religión como comienzo del proye

La religiosidad judía no es, como muchos creen, un objeto de especial dignidad, pero con poca relevancia en el contexto de lo que se denomina la «solución de la cuestión judía». Más bien es, como sie

La modernidad, además de ser un período determinado de la historia del mundo, ha transformado de forma fundamental la manera en que pensamos y vivimos, y especialmente, la forma en que entendemos las tradiciones religiosas y el modo en que nos vincularnos a ellas. Con la caida de las "paredes del gueto" (tanto empirica como metaforicamente), los judios ya no pueden contar con una identidad o un compromiso judio supuestamente ineludible, ni con el poder de convocatoria del antisemitismo para asegurarse un sentido de pertenencia individual y colectivo. Las ideas y los valores morales, espirituales e historicos judios han de ser leidos desde una nueva mirada y deben ser desafiados para que aborden la diversidad de preguntas y realidades que proliferan en la modernidad. Esta coleccion de ensayos aborda tres desafios criticos que se le han presentado al judaismo: el desafio de las ideas, el desafio de la diversidad y el desafio del Estado. Proporciona reflexiones e ideas para la orientacion a futuro del judaismo.

«Como en una lente, se reflejan en el judaísmo todos los problemas religiosos de nuestro tiempo, en el umbral del tercer milenio». Por ello, Hans Küng ha elegido esta religión como comienzo del proye

Una exposición detallada y exhaustiva de los valores intelectuales, artísticos y morales del judaísmo español en sus siglos más fecundos (del x al xv), valores que permanecen vivos hasta nuestros días a traves del contingente de judios que salio de España (Sefarad) tras la Expulsion de 1492.La obra ofrece una panoramica general de toda una cultura singular y muy rica, que abarca una gran amplitud de contenidos, de generos, de autores y de circunstancias historicas y culturales.El texto del profesor Gonzalo Maeso va precedido de una introduccion de Maria Encarnacion Varela Moreno, profesora de la Universidad de Granada, en la que se ponen al dia tanto los planteamientos de los problemas desarrollados por el autor en su dia como la bibliografia.INTR. MARIA ENCARNACION VARELA