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Las cooperativas se han configurado como un pilar básico de la actividad empresarial en varias zonas de nuestra geografía. Sin embargo, se ha tendido a considerarlas como entidades poco eficientes desde el punto de vista economico, pese a que algunos aspectos de la filosofia y principios cooperativos coinciden con las tendencias recientes en gestion y direccion de empresas.En este texto se trata a las cooperativas como organizaciones empresariales, que han de competir en sectores especificos, bien con otras cooperativas, o bien con empresas capitalistas. La aplicacion de practicas eficientes de recusos humanos, en general, y de compensacion, en particular, es un requisito ineludible para sobrevivir en el mercado. Es claro que en las cooperativas coexisten objetivos sociales y objetivos economicos, y esta es su principal seña de identidad. No obstante, los objetivos economicos no pueden dejarse en un segundo plano. Sin el cumplimiento de los mismos, la empresa careceria de los recursos necesarios para cumplir los objetivos sociales.El principal objetivo de este trabajo consiste en analizar las practicas de recursos humanos en las cooperativas andaluzas y, en particular, los sistemas de retribucion. Con ello se pretende, por un lado, ofrecer una descripcion de la situacion actual, al objeto de identificar problemas que deben ser corregidos. Por otro lado, se contrasta un modelo teorico que permite extraer algunas implicaciones que son relevantes para las empresas cooperativas, en la medida en que se alumbran practicas de recursos humanos que deberian ponerse en marcha para mejorar su rendimiento. La implantacion de estas practicas debe tomar en consideracion los rasgos diferenciadores de la empresa cooperativa y las diferencias existentes entre las mismas.El trabajo concluye con las principales implicaciones de los estudios teorico y empirico que lo conforman, asi como una serie de recomendaciones dirigidas a orientar la aplicacion de estrategias de recursos humanos y de compensacion en el seno de las empresas cooperativas, con la pretension de que les permita mejorar su competitividad y el cumplimento de sus objetivos.

El voluntariado -ensalzado por unos, denostado por otros y reconocido por la inmensa mayoría- asegura hoy la posibilidad de construir una casa para todos, donde cada persona, con independencia de su

¿Es el crecimiento la varita mágica capaz de remediar todos nuestros problemas? Ese es el discurso enviado machaconamente durante décadas desde los poderes políticos y económicos: el crecimiento es bueno para reducir el paro, garantizar las pensiones, disminuir las desigualdades o proteger el medioambiente. Pero, ¿y si el crecimiento no es la solucion, sino el problema? ¿No sera en estos momentos un factor de crisis, una amenaza para el planeta y un obstaculo para el bienestar? Esto ultimo es lo que afirman Jean Gadrey, Florent Marcellesi y Borja Barrague, quienes proponen como alternativa una sociedad del vivir bien y no del tener mas. Desde el rechazo a la austeridad punitiva, diseñan una sociedad que puede llegar al pleno empleo con un alto nivel de proteccion social para todas las personas y dentro de los limites ecologicos del planeta. Es el camino hacia otra prosperidad post-crecimiento, mas justa, menos violenta y, por tanto, realmente sostenible.

¿Qué sentido tiene el actual sistema de ayuda internacional frente a instrumentos transnacionales mucho más potentes que generan pobreza, destruyen ecosistemas o permiten la violación de los Derechos Humanos? ¿Como explicar que tras 60 años de cooperacion internacional al desarrollo, el mundo de los empobrecidos, en su conjunto, no haya mejorado? Para responder a estas preguntas, este libro propone y desarrolla el concepto de anticooperacion. Se refiere al conjunto de interferencias negativas, desestructurantes, activadas desde el Norte (Global) hacia el Sur (Global).En esta obra se comparan los flujos de la cooperacion al desarrollo cno los asociados a los principales mecanismos de anticooperacion. Asi, se sostiene que anun si la ayuda internacional fuera de calidad o eficaz, sus efectos serian globalmente inferiores. La anticooperacion resulta ser mas potente en terminos economicos, politicos, culturales y ambientales. Desde esa perspectiva, el autor vuelve a examinar ambitos como la deuda externa, el comercio internacional, la produccion de tecnologia, el cambio climatico, el cribado migratorio, la guerra, o la propia ayuda, entre otros. Contraponiendo cooperacion y anticooperacion, se esbozan asi retos para el sector de la cooperacion y los movimientos sociales de justicia global en general, en su voluntad de transformacion de las relaciones desiguales que caracterizan a la globalizacion capitalista.

[…] siempre se aprovechan de ti si eres cobarde, y siempre se lo piensan dos veces si eres valiente y decidido. Quien así habla es Vera Chirwa, excepcional luchadora contra la injusticia cuya autobi

Aspira a contribuir al debate contemporáneo sobre los modos de la cooperación y el desarrollo. La diversidad de casos, enfoques e incluso la disparidad geográfica que se aportan en sus páginas constituyen una muestra de la magnitud de los desafíos que hoy afrontan los profesionales de la cooperación y la necesidad de encontrar vías de entendimiento con los medios de comunicación para su preceptiva divulgación. Contenidos diversos con un especial hincapié en la pertinente cuestión de los derechos humanos y su sistemática vulneración en determinadas zonas del planeta. Con esa finalidad se profundiza en el estudio de realidades que son el eje prioritario de la cooperación española, como América Latina, la violencia en Centroamérica o la crisis de refugiados en el Mediterráneo.

En la mayor prisión de Latinoamérica un hombre encadenado trata de escapar de los múltiples muros que lo retienen, incluyendo los de su mente. En Somalia, un señor de la guerra da un golpe rabioso sobre la mesa y hace saltar su Kalashnikov mientras maldice a la comunidad internacional. Un mercado de millones de camellos en el corazon de Darfur esconde en su interior la llave para acceder a miles de refugiados en plena linea de fuego. A algunos miles de kilometros de alli, en Damasco, un grupo de refugiadas iraquies accede en silencio, a traves de una iglesia, a una clinica clandestina. Alfonso Verdu comparte numerosas historias a las que de otra manera jamas accederiamos, para luego dejarnos a solas con ellas. Situaciones presentadas desde una optica poco comun: la de alguien que las havivido y a cuyos protagonistas ha acompañado a lo largo de una decada de accion humanitaria. Encontraremos realidades de personas y de poblaciones que el autorpudo seguir durante años, convirtiendose en un testigo privilegiado, en sus circunstancias mas duras: las de las guerras y las epidemias, a traves de multiples fronteras y movimientos de migrantes, refugiados y desplazados, entre una compleja red de actores, que incluyen rebeldes, militares, politicos, lideres religiosos o traficantes. Todo ello con la intencion de hacernos...

Después de En el desierto no hay atascos, Los niños del desierto es la continuación de la aventura, de la energía, del valor y del gran amor que impulsan a Moussa y a su hermano Ibrahim a crear una escuela en el desierto para que los pequeños tuaregs sean personas capaces de luchar por su pueblo desde sus campamentos y esten preparados para afrontar los grandes cambios que se avecinan para los hombres azules. Moussa e Ibrahim, al vivir fuera de sus campamentos de Mali, se dan cuenta de que la globalizacion, el calentamiento del planeta y los multiples conflictos de Africa afectaran pronto a las costumbres de los tuaregs y que por tanto, deben desde hoy mismo preparar a las nuevas generaciones para afrontar todos estos cambios, estas largas sequias, estas guerras, para que su cultura no se hunda y desaparezca del planeta.

El desarrollo o es social o no es. Hoy en día, de manera consciente o no, se intenta vender la idea de que el desarrollo coincide exclusivamente con el crecimiento, es decir, con parámetros economicistas: todo se reduce a la renta per capita, a los indices de productividad y de produccion. Sin embargo las cosas son bastante mas complejas. Si el crecimiento economico no se acompaña de un desarrollo social, cultural y comunitario, quiero decir politico, lo que tenemos es una sociedad gobernada por grandes poderes que no dejan alternativas a los demas, sino en los ambitos que graciosamente se les concede. Es decir una sociedad, no solo injusta sino dependiente.

¿Cuál ha sido el verdadero motivo del fracaso de la cooperación para el desarrollo en África? (...)Para los autores, en su mayoría africanistas y procedentes del Sur, la explicación radica, por una parte, en que no se han diagnosticado adecuadamente las causas profundas de los males o problemas que se pretenden resolver. Por ello, abogan por el fortalecimiento de la cooperación Sur-Sur. Esta obra supone una valiosa aportación en la búsqueda de una organización alternativa y complementaria a la vigente cooperación para el desarrollo.

El término «codesarrollo» se ha ido incorporado al léxico administrativo que aparece en los documentos oficiales de estados y de instituciones supraestatales, y de entidades o asociaciones que trabajan desde la praxis con o para la inmigración y el desarrollo. En España, el empleo de este término resulta pertinente en muchas ocasiones, pero, en otras, parece responder más bien a una moda que impone su uso en la redacción de cualquier proyecto de cooperación. En esta publicación se pretende mostrar el codesarrollo desde las dos vertientes: en primer lugar realizar una aproximación al concepto desde un marco teórico que analice las luces y las sombras del mismo, para terminar con su praxis, mostrando diferentes experiencias que trabajan en esta dirección y que llevan a cabo proyectos de codesarrollo.

La crónica de un exito. Así han sido los 20 años de la política regional de la Unión Europea en España. Desde que en 1986 nuestro país entró en la UE, los españoles nos hemos beneficiado de la mayor operacion de solidaridad de la historia: 118.000 millones de euros en ayudas comunitarias. La fisonomia española, en gran parte gracias a nuestra entrada en Europa, ha variado de manera sensible. Tenemos una sociedad moderna, nuevas infraestructuras y servicios publicos, un sistema democratico estable y el crecimiento economico ha sido espectacular. Un ejemplo de prosperidad y de bienestar, unico en el mundo, al que las Comunidades Autonomas han tenido acceso y del que se siguen beneficiando. En este libro los autores han querido destacar, de manera clara y sencilla, lo que ha significado para España y sus autonomias el exito de la politica regional europea. Estos 20 años han sido los mejores de la historia reciente de España, lo que coincide con el sentir generalizado de la mayoria de los ciudadanos españoles.

¿Qué piensan las poblaciones locales de los proyectos de desarrollo y los cooperantes? ¿A quiénes benefician los programas de cooperación al desarrollo? ¿En qué se fundamenta el modelo alternativo del "Buen vivir"? ¿El turismo contribuye a la mejora de las condiciones de vida de los países del sur? ¿Dónde se pueden cursar estudios de antropología del desarrollo en el Estado español? Éstos son algunos de los interrogantes a los que trata de responder este libro.

La tríada motriz propone una nueva forma de entender el juego, rompiendo la clásica rivalidad dual y abriendo paso a una lógica más rica, ambivalente y social. Este libro invita a explorar cómo tres equipos pueden convivir en una pugna estrategica donde la reciprocidad, la comunicacion y el aprendizaje emergen como protagonistas.A traves de reflexiones teoricas, propuestas practicas y una mirada pedagogica, se plantea un cambio en la manera de jugar, enseñar y pensar los juegos motores.

El libro que tiene el lector en sus manos recoge los resultados del proyecto de investigación “Difusión de los valores y principios cooperativos entre los jóvenes”, financiado por la Dirección de Eco

Introducción de Margarita RivièrePrólogo de Eduardo MendozaJaume E. Ollé ha recorrido a lo largo de treinta años una trayectoria profesional y personal centrada en la convicción de la necesidad de tr

La historia de la ONG que ha salvado la vida a más de un millón de niños.En este emocionante viaje vital, Magnus da cuenta de las milagrosas circunstancias que le llevaron a crear Mary’s Meal, una or

Una propuesta de espiritualidad para el voluntariado del siglo XXI.¿Cabe pensar en una mística o espiritualidad de la solidaridad, más allá de la fragmentación de las sabidurías, las religiones y las morales, compartida en el espacio publico? El hecho que obliga a caminar hacia una espiritualidad comun de la solidaridad es el caracter global de los procesos de exclusion y empobrecimiento, que traspasa fronteras nacionales. En la produccion de la exclusion hay elementos estructurales que empujan y orillan, elementos subjetivos que destruyen los dinamismos vitales y contextos de proximidad que fragilizan las relaciones y las redes sociales. Ninguno de ellos puede entenderse hoy sin referencia a los procesos actuales de mundializacion. Las fronteras actuales no detienen las finanzas, ni las mercancias, ni el turismo, ni la movilidad. Pero tampoco detienen las exclusiones, que condenan a gran parte de la humanidad a no dar por supuesta la vida. Este libro pretende colaborar en la actualizacion de una espiritualidad para el voluntariado del siglo xxi. Es una espiritualidad ecumenica, abierta a todos los seres humanos; transreligiosa, para un mundo laico y secular; cotidiana en los espacios de la inmediatez y en las vibraciones de la carne, y ecologica, con voluntad de integralidad. En la creacion de esta espiritualidad confluyen tradiciones religiosas, experiencias esteticas y concepciones filosoficas, pero, sobre todo, el coraje de hombres y mujeres corrientes que con sus vidas abren cada dia caminos nuevos para vivir solidaria y esperanzadamente.

Este libro aborda el estudio del codesarrollo ―concepto que vincula migraciones y desarrollo― desde un enfoque novedoso: el análisis de la experiencia de la emigración española de los años sesenta y