Libros de Sociología del mundo, página 17 de 59

El siglo XXI va a ser otro período de grandes migraciones, como lo fue el final del XIX y el principio del XX, y ello a pesar de la rápida globalización del comercio, de la inversión directa...

La periodista Mona Eltahawy no es ajena a la controversia. A través de sus artículos y acciones, luchó por la autonomía, la seguridad y la dignidad de las mujeres musulmanas, atrayendo a seguidores y detractores. En su primer libro, Hixabs e himes, Eltahawy realiza una condena definitiva de las fuerzas represoras ?politicas, culturales y religiosas? que reducen a millones de mujeres a ciudadanas de segunda clase. Recurriendo a sus años como activista y comentarista de los problemas de las mujeres en Oriente Medio, explica que, desde que comenzo la Primavera Arabe en 2010, las mujeres en el mundo arabe tuvieron que afrontar dos revoluciones: una lucha junto a los hombres contra los regimenes opresivos y otra lucha contra todo un sistema politico y economico que reprime a las mujeres en Egipto, Arabia Saudi, Tunez, Libia, Yemen y otros paises. Eltahawy viajo por Oriente Medio y por el norte de Africa reuniendose con mujeres y escuchando sus historias. Su libro es una llamada a la indignacion y a la accion para enfrentarse a esa mezcla toxica de cultura y religion que pocos se sienten inclinados a desenredar. Un manifiesto motivado por la esperanza y por la furia en igual medida.

Bernard huye de África escondido en un conducto de aire acondicionado de un buque tanque. Junto a él, John, también de Tanzania, se queja, llora, sufre de hambre y dolor, prefiere que lo arrojen al mar. El destino es una incognita. Desde el Congo, el capitan rumano Florin Filip esta por zarpar, pero antes ordena revisar cada rincon del barco en busca de polizones. Navegando rumbo a la Argentina habra un hallazgo sin retorno. Ricardo Robins entrelaza ambas historias en una cronica brutal por ese mar que surge como un espacio pre-politico, entre Tanzania, Congo, Islas Marshall y Argentina, un no lugar sin ley, sin castigo y sin redencion.

Tal vez lo que están haciendo las mujeres latinoamericanas no sea propiamente una revolución, pero, si así fuera, seríaincruenta, valiente, silenciosa…

Journal se revendiquant voltairien dans lequel le philosophe médiatique épingle les anecdotes de l'actualité comme autant de sympt´mes de la phase terminale de la civilisation judéo-chrétienne, notam

Más allá de los aspectos estrictamente instrumentales de la comunicación, en todas las épocas el lenguaje ha tenido una función importante en la diferenciación de las clases sociales, en la autoafirmacion de elites o de identidades nacionales y en las estrategias de las buenas formas con las que se aspira a ser socialmente aceptado.Desde la temprana Edad Media hasta la Edad Moderna, Peter Burke muestra en ambitos culturales representativos las distintas funciones sociales y politicas del uso del lenguaje. Entre otros aspectos analiza la popularizacion del latin o la resistencia contra esta lengua en tanto medio del discurso del poder; la aparicion de lenguas derivadas del latin, como el italiano, que sirvio como medio de identificacion de los grupos cultos de Florencia.Las aspiraciones a un uso perfecto del lenguaje en la conversacion dieron lugar a incontables manuales de instruccion que llevaron al extremo del intercambio de puras formulas vacias de contenido. Finalmente, el saber callar en ciertos momentos tiene tambien su valor comunicativo, que cambia segun las epocas, la posicion social y los intereses que se persiguen.Con sus ejemplos y su metodologia innovadora, Peter Burke ofrece nuevas perspectivas y planteamientos de investigacion para lahistoria social del lenguaje, un campo de estudio nuevo que se ha convertido en centro de debates interdisciplinarios entre la historia social, la linguistica, la etnologia y la teoria de la comunicacion.

La pandemia nos cambió, pero todavía no sabemos hacia dónde nos dirigimos. He aquí algunas reflexiones para encontrar el camino: crónicas de Lourdes Durán que inspiran evocadoras ilustraciones de Toni Salva, que las acompañan como particulas que se atraen y complementan. Palabras y trazos sobre un tiempo insolito que nos hirio para siempre, cuando la casa fue a la vez carcel y universo. Sin embargo, ¿que hemos aprendido? Lourdes y Toni, voz y mirada, prestan atencion a lo cercano, lo minusculo, lo bello, pero tambien a lo hostil y al mercantilismo que engulle las ciudades hasta convertirlas en parques tematicos que expulsan aquello que les da sentido: los vecinos, el ultimo horno de leña, los arboles del parque, el bar de toda la vida. Desde el barrio, el balcon y el asfalto, la escritora reune atomos dispersos y lanza palabras que nos sacuden del adormecimiento colectivo. Y nos invita a soñar ?y a reivindicar? una ciudad donde vivir enlazados como autenticas particulas cuanticas.

A través de las páginas de este libro el lector podrá conocer experiencias innovadoras en la producción del conocimiento para las transformaciones sociales en América Latina, concretamente en México, Guatemala, Nicaragua, Cuba, Colombia, Peru y Argentina. Las iniciativas que en el se recogen han surgido en los ultimos años para buscar alternativas de conocimiento que impulsen desarrollos regionales localizados en un mundo global asimetrico, cuestionando el monopolio de las instituciones modernas de conocimiento y su capacidad para dar respuesta a las demandas de la sociedad civil y la diversidad de expresiones socioculturales que contiene. En conjunto, proporcionan la posibilidad de plantear una bifurcacion, una via diferente y articulada a la produccion, distribucion y uso de los conocimientos, que surgen de las propias inquietudes, expectativas, intereses y sueños de la gente, y no de la agenda de la construccion cientifica de los problemas y soluciones desde centros monopolicos como universidades e institutos de investigacion.