Libros de Literatura universal, página 3 de 62

En este Razonado desorden se seleccionan textos que permiten conocer de cerca las actuaciones públicas del grupo surrealista en su primera etapa (las andanzas del surrealismo en la actualidad pueden seguirse en otros dos volumenes editados en esta misma casa editorial: Los dias en rojo y ¿Que hay de nuevo, viejo?). Ordenados cronologicamente desde el Primer Manifiesto hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial este libro reune panfletos, soflamas, libelos, e intenta no olvidar ningun documento importante, con la unica excepcion de las diatribas internas, porque esa es, naturalmente, otra historia. Sin duda los 49 documentos seleccionados dan noticia de la indignacion moral de un grupo de personas ante dudosas honestidades o flagrantes delitos, y son una muestra de su activismo frente a una sociedad pretendidamente cambiante.Cada uno de estos documentos hace una llamada a la revuelta y, en algunos de ellos, la apariencia de sondeo sociologico esconde la provocacion. Las frases que denuncian cierto estado de furor son textos que leidos hoy encarnan la prosa soñada por Baudelaire para representar los sobresaltos de la conciencia.Como anexo informativo hay, al final del volumen, dos apartados: la cronologia El surrealismo y su tiempo y una sucinta bio-bibliografia de los principales firmantes de los documentos. Quizas sirvan como punto de partida a quienes quieran profundizar en el estudio del mas apasionante cambio de rumbo de la literatura del siglo XX.

Fue Jonathan Swift quien creó «el emblema más completo e inagotable» de lo que se ha llamado la Querella de los Antiguos y los Modernos. Los primeros—hace decir a Esopo en su Batalla de los libros—so

En palabra del autor, Umbral es el escritor toal. Todo un género literario que hace de la lengua castellana un pronunciamiento violento y profesional. ..

Este ensayo analiza cómo está tamizada por las nociones de la Sacralización feudal, qué concepción del saber la sostiene, cómo articula el tiempo y de qué concepción del lenguaje se vale. Entre otras cosas, porque éste es también -y sobre todo- un libro sobre la escritura y un libro sobre Libros.

El rey Salomón pedía a Dios que le concediese un corazón inteligente. Debido a los tiempos que corren y al siglo XX vivido, Alain Finkielkraut estima que tal oración sigue manteniendo toda su vigencia. Ante la imposibilidad de acudir a Dios, que calla, o a la Historia, decide recurrir a la literatura para conseguirlo. Elige La broma, de Milan Kundera; Todo fluye, de Vassili Grossman; Historia de un aleman, de Sebastian Haffner; El primer hombre, de Albert Camus; La mancha humana, de Philip Roth; Lord Jim, de Joseph Conrad; Apuntes del subsuelo, de Fedor Dostoyevski; Washington Square, de Henry James; y El festin de Babette, de Karen Blixen. Alain Finkielkraut nos brinda en El corazon inteligente un ensayo filosofico sobre las novelas que le han ayudado a hacer mas comprensible el mundo de hoy, dentro del marco de su reivindicacion de la literatura como una forma de conocimiento tan valida como la filosofia o las demas ciencias sociales. A traves de sus lecturas, Alain Finkielkraut intenta descifrar los enigmas de nuestras sociedades e interpretarlos por medio de sus comentarios. El arte, la democracia, la identidad, el dogma religioso, la civilizacion, el fracaso cultural, los recursos de la tirania, los totalitarismos..., van apareciendo y entretejiendose con sus analisis literarios. Todo en un estilo ameno, salpicado de anecdotas, guiños culturales y comentarios plenos de actualidad, cuyo resultado final, ademas de la reflexion, es una invitacion a leer, o releer, las obras que forman el canon literario de Finkielkraut.

Oscar Wilde fue afortunado en el ensayo. "Intenciones" es uno de los libros más ricos de una obra muchas veces rica en alegría, algunas en dolor, siempre en verdad y en perspicacia. Los ensayos, algunos dialogados... Wilde expone con delicada agilidad su filosofía del arte, de la literatura y de la vida.

«Pienso que el temperamento melancó-lico ha sido una condición de casi toda mi vida.» Juan Domingo Argüelles nos ofrece en este libro un testimonio sincero y conmovedor de su experiencia ante la depr

En Conciencia y libertad en la literatura europea su autora analiza cuatro momentos y contextos para intentar reedificar el pensamiento de cuatro genios universales: Sófocles, Shakespeare, Calderón y Tolstoi. ¿Que los hace imprescindibles? La definicion por excelencia del "universitario" se eleva por encima del dato positivo, alude a la auctoritas de quien alcanza tal grado. Y esta autoridad no radica en su capacidad para el dominio tecnico de un oficio sino en el criterio adquirido para emitir juicios y tomar decisiones. Esa capacidad se alcanza casi unica y exclusivamente a traves de la lectura de grandes obras. El presente volumen se hace eco del progresivo avance del mito al logos: No un avance en el conocimiento hallado en Grecia o Roma, como si se tratase de un objeto arqueologico, sino una tentacion constante en cada epoca, sociedad e individuo. Asi, todo certamen clasico y en ellos, Sofocles, nos recuerdan el error de la intransigencia y la ceguera comun de interpretar el mundo a traves de un unico modo de ver las cosas: La autorreferencialidad que incapacita la comprension de los sufrimientos y motivos ajenos. Asi tambien, la introspeccion en las conciencias de Hamlet, Segismundo o Ivan plantea la asuncion personal del pensamiento de una epoca que guarda mucho, o tod

No ano 2003 o Anuario Grial de Estudos Literarios Galegos comeza unha nova andaina. Un equipo aberto a futuras incorporacións de estudosos da nosa literatura que asuman os desafíos desta nova etapa. O obxectivo e dispor dun abano mais amplo de especialistas que o asesoren, unha sorte de rede complice que actue como nexo entre a revista e a sociedade cientifica internacional. Dolores Vilavedra asume a labor de direccion desta nova epoca. O Anuario 2004 comeza cunha achega a obra de Lupe Gomez. Desde un punto de vista critico abordanse a obras desta poetisa nova ao cumprirse dez anos da sua primeira publicacion. Elementos feministas, surrealistas, libertarios, existencialistas e autobiograficos levados a anlise critico da man de Ana Bela Simoes e Burghard Baltrusch. Dentro da seccion Estudos cabe destacar o traballo de Maria Liñeira a cerca de A seccion de Alvaro Cunqueiro no semanario catalan "Destino". Na mesma seccion Olga Novo acercase a Vermella con lobos de Carmen Blanco, unha reescritura dos contos de fadas desde o feminismo literario. Na seccion de Panoramicas, Manuel Forcadela fai un estudo sobre o ensaio no ano 2004. Alvaro Alvarez e Isabel Soto reflexionan sobre o panorama literario infantil e xuvenil do pasado 2004, un ano prolifico e digno. Dolores Vilavedra leva a cabo unha xeira de profundizacion na narrativa deste mesmo ano, o mesmo que Iolanda Ogando en poesia. Nas reseñas de libros atopamos criticas arredor de obras como Territorio da desaparicion de Miguel Anxo Fernan Vello, As cidades mergulladas de Xose Miranda, Ser uo non de Borrazas, Veu visitarme o mar de Rosa Aneiros ou Entre fronteiras de Xavier Alcala.

En un momento en el que se pone en duda el soporte y la naturaleza textual de la literatura, con los hipermedia y la ciberliteratura, el rol de la palabra escrita se ha vuelto problemático, ya que se traspasan a menudo las barreras establecidas por la materialidad del texto y se integran codigos aparentemente contradictorios. Los diversos autores de Literatura sense papers reflexionan en torno a las relaciones entre la literatura y otros medios: la integracion de mecanismos de expresion de otras artes en la literatura y el traslado de la literatura desde la pagina escrita hacia otros espacios, tanto fisicos como holograficos o ciberneticos. Este libro es el primero de una nueva coleccion de Edicions UIB: Tecsed. Textos, Cultures i Societats en lEra Digital, un espacio para difundir aproximaciones criticas a los generos, textos y usos culturales de la contemporaneidad.

A lungo gli scrittori hanno parlato degli dei perché la comunità avrebbe ignorato o avversato quegli stessi dei e il divino da cui promanano. Le loro figure si mescolano ora a un rivolgimento delle f

Maurici Serrahima va decidir posar-se en contacte amb Pedrolo per a fer-li coneixer el seu parer sobre la seva obra literaria. Aquest fou lorigen de la correspondencia epistolar entre els nostres protagonistes. Es tracta dun extens material que, si be fou iniciat per contrarestar opinions sobre criteris i valors literaris sobre els quals podien coincidir en molts aspectes, de mica en mica es decanta cap a un altre camp, en el qual diferien enormement. Serrahima, home de creences religioses arrelades, proposa dialogar amb Manuel de Pedrolo sobre els valors transcendents de lexistencia. I aquest, malgrat sentir-sen ben allunyat, accepta complagut el dialeg i la confrontacio didees.