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Además de las nulidades matrimoniales, existen otros remedios canónicos ante las rupturas conyugales, entre los que se encuentra la posibilidad de disolución pontificia del matrimonio, en el supuesto de que no haya sido consumado. El Papa, tras un procedimiento tramitado en las diocesis y resuelto en Roma, puede disolver en estos casos e l vinculo matrimonial, permitiendo a las partes contraer nuevo matrimonio canonico. Esta disolucion pontificia puede, ademas, alcanzar eficacia civil en España, previo reconocimiento por el juez estatal.Pese a esta relevancia eclesial y juridica, tanto en el ambito canonico como en el mismo derecho español, se trata de resoluciones canonicas frecuentemente desconocidas, en parte debido a su propia configuracion juridica, a su falta de publicacion de las mismas, a la escasa motivacion juridica de estas decisiones,etc.En este libro, se expone de modo completo y actualizado la normativa y doctrina canonica, y se analizan mas de un centenar de causas de disolucion canonica tramitadas en diocesis españolas, lo que permite profundizar en la diversidad de supuestos facticos de no consumacion del matrimonio, en los criterios de la Santa Sede en la resolucion de los mismos, asi como en algunas peculiaridades procesales en la tramitacion de estos procedimientos. Asimismo, el libro expone el regimen civil español de reconocimiento de estas decisiones canonicas, profundizando en aquellas cuestiones sustantivas y procesales susceptibles de provocar divergencias doctrinales y jurisprudenciales.

Fiel a su misión fundacional de dedicarse a la formación de los candidatos al sacerdocio y a los jóvenes sacerdotes, la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas organizó un congreso internacional (abril 2010) con motivo del año sacerdotal convocado por el Papa. Ha sido el congreso mas completo y de mas nivel de los muchos tenidos en este año. Destacados expertos nacionales e internacionales pasaron revista a las principales dimensiones del ser sacerdotal, siguiendo las palabras de Benedicto XVI a la plenaria de la Congregacion para el Clero.A estos aspectos se añadio la dimension espiritual y la fundamentacion. Entre los hilos conductores de las ponencias destaca la integracion organica de las distintas dimensiones de la vida y la vocacion del sacerdote, en linea con la doctrina del Concilio Vaticano II y su actualizacion pontificia postconciliar.

El autor de esta obra aborda el problema del sida desde su propio contexto nigeriano, confrontando únicamente con la realidad vivida de tantos amigos y parientes a los que la enfermedad se ha llevado consigo. Lo aborda como igbo y como teologo, en dialogo con la modernidad y con el mundo occidental, pero con la esperanza siempre presente de que tambien su pueblo, desde valores y convicciones mas profundas, tienen la capacidad y los medios necesarios para que el sida, con una original propuesta de prevencion, se convierta en una nueva mirada de vida y esperanza.

La obra explora nuevas posibilidades de fundamentación del cuidado, acudiendo a la relectura de la palabra griega epiméleia que subyace a la cura latina. Basta familiarizarse con la epiméleia, cuyo dintel hemos cruzado, para encontrar un caudal de sentidos del cuidar en las fuentes de la medicina, en los escritos de los autores mas relevantes de la filosofia y la tradicion cristiana griega, asi como en la parabola del Buen Samaritano cuyo sentido es crucial por su valor cultural y moral universal.

Con esta obra, un grupo de compañeros, amigos y discípulos realizan un merecido homenaje al Prof. Carlos Corral, S.J. que fue Vicedecano de la Facultad de Derecho Canónico desde 1978 a 1986, colidero el nuevo periodo madrileño de la Facultad y contribuyo a una decisiva acomodacion del Derecho Publico de la Iglesia a la doctrina del Concilio Vaticano II. Como miembro de la Comision de Libertad Religiosa del Ministerio de Justicia español y de la Junta Asuntos Juridicos de la Conferencia Episcopal Española y Asesor del Secretariado para el Patrimonio Cultural de la Iglesia desarrollo una importante actividad, en torno siempre las relaciones Iglesia-EstadoSe le testimonia el afecto con una serie de trabajos relacionados con lo que ha sido su especialidad academica: la Iglesia y la Comunidad Politica. Asi se abordan temas relativos a la libertad religiosa, a las relaciones Iglesia y Estado en España y en Israel, al patrimonio historico artistico y cultural y, finalmente, al matrimonio y su regulacion canonica y concordataria. Los temas tratados por todos los autores colaboradores, son cuestiones debatidas y de actualidad en el marco del Derecho Eclesiastico del Estado.Por sus caracteristicas, esta obra resultara de utilidad a todas aquellas Universidades publicas y privadas que impartan el Grado en Derecho y/o el Grado en Ciencias Politicas y/o en Relaciones Internacionales.

Todo hombre es consciente del paso del tiempo y de que él mismo envejece.Ve nacer y morir a otros seres humanos.Sabe que la humanidad existía antes que él y que existirá después de él, cuando él mismo ya no este.Esta conciencia de la caducidad de la vida debe afectar a la comprension que uno tiene de si mismo. Precisamente la fe catolica sobre el mas alla ofrece un patrimonio de reflexion ineludible para configurar la existencia historica personal.

Durante los días 13-18 de febrero de 2017 se celebró en el Centro Internacional de Animación Misionera (Roma) un seminario sobre la relación entre laicado y misión. La iniciativa surgió como respuesta a la creciente preocupacion de los responsables de la animacion misionera en las comunidades cristianas y por el incremento de la incorporacion del laicado a la cooperacion misionera entre las Iglesias. El tema era objeto de continuas conversaciones entre los directores nacionales de las Obras Misionales Pontificias, que buscan algun tipo de respuesta a este fenomeno eclesial.La presencia del laicado en la actividad misionera de la Iglesia es cada vez mas significativa, independientemente de los contextos sociales, eclesiales o culturales en los que se promueven. En las ultimas decadas, Dios esta suscitando vocaciones laicales a la mision. Por una parte, enviadas por las Iglesias locales y acogidas por aquellas otras Iglesias en formacion. Es una hermosa realidad, un nuevo Pentecostes. Su atractivo, sin embargo, no oculta alguna de las carencias que pudieran estar socavando la vocacion misionera de otros laicos igualmente llamados vocacionalmente para la mision. A nadie se le oculta que algunas urgencias evangelizadoras pudieran empañar la misma identidad laical de estos servidores del Evangelio. Se hace necesaria una reflexion teologica.

El Salmo 23 presenta la ternura y la misericordia de Dios como una escolta para el ser humano. Escoltar significa acompañar para proteger o custodiar. Saber que nuestros escoltas son la ternura y la fidelidad de Dios, es decir, su misericordia, nos permite caminar confiadamente todos los dias de nuestra vida, incluso cuando caminamos por cañadas oscuras o nos perdemos por senderos escabrosos. Creemos que Dios, que tiene entrañas de misericordia y es siempre fiel, asegurara nuestros pasos guiandonos por el sendero justo. Este libro permite descubrir mejor al Dios con entrañas de misericordia que nos revelo Jesus, que nos dice: "Anda, dejate querer...".

Muchos han animado e incitado a D. Gabino Díaz Merchán a que escribiera sus memorias. Las responsabilidades que ha tenido, los cargos que ha ocupado y las señas de identidad de la diócesis en la que ha sido pastor tantos años le llevaron a ser participe en acontecimientos de la vida y la historia de la Iglesia, y tambien de la politica, españolas en la ultima y febril mitad del siglo xx. Podria hacerlo con mucha lucidez, aportando a los diversos acontecimientos de un tiempo tan convulso lumen cum pace, que ha sido la divisa de su enseña episcopal y que define muy bien su caracter y manera de ser obispo y pastor. Pero ha preferido dejar estas reflexiones con el vivo y preocupado deseo de que "ayuden a mejorar en la Iglesia un dialogo mas esperanzador y a dar pasos acertados sobre la nueva evangelizacion", y que, destiladas, repensadas, oradas y convencidas, ofrece ahora en este libro como sencillo y entrañable testamento espiritual y pastoral, animando a proseguir con vigor y entusiasmo la mision evangelizadora de la Iglesia.

Este libro recoge las cartas de Pascua y el itinerario de una comunidad laical franciscana que celebra treinta años de vida fraterna en un crecimiento fecundo y provechoso de cientos de jóvenes -algunos no tan jovenes ya- con los que hacemos camino. Nuestra vocacion, nuestra tarea, nuestra fidelidad y nuestro amor grande a los jovenes es tambien garantia de que los jovenes de hoy, como los de todos los tiempos, pueden encontrarse en la Iglesia con Jesus, Señor y Salvador, y con Francisco de Asis, testigo cualificado en el seguimiento del Maestro. Lo ofrecemos con el deseo de construir y enriquecer la Iglesia con lo mejor de sus vidas y procesos de fe.Mas de diez lustros celebrando al Dios de la Vida en Pascuas juveniles y escribiendo a los jovenes preferentemente para manifestarles que hay razones para creer, razones para esperar y razones para amar desde la fuerza del Espiritu del Resucitado, que nos anima a vivir en libertad y fraternidad.

A pesar de existir muchos libros de Teología en el mercado, no hay muchos libros al alcance de todos los creyentes, la mayoría de obras de Teología usan un lenguaje muy técnico, y solo son entendidas por los mismos teologos. En la mayoria de las obras teologicas, dan vueltas y mas vueltas al asunto a tratar, de tal forma, que el lector no muy experto, se pierde sin llegar a comprender el asunto.En este libro de Teologia, hemos tratado cada uno de los temas, con la maxima sencillez, no se ha tratado en ningun momento de exhibir los talentos, sino mas bien de hacer comprensible la doctrina. Este libro de Teologia, esta forjado, teniendo en cuenta que los mas importantes son sus lectores, que puedan adquirir un conocimiento profundo, sin tener que ser un experto en Teologia.

Platón aseguraba que "lo bello es difícil" pero ¿por qué? ¿Qué tiene que ver lo bello con lo verdadero y bueno? ¿Por qué nos atraen personas y acciones que sabemos no son ni buenas ni verdaderas? ¿Cómo debe comportarse uno para hacer de su vida una "obra de arte"? Pero el principal interrogante que estas lineas afrontan, la pregunta que las vertebra es: ¿Por que Benedicto XVI esta plenamente convencido de que la belleza es un camino privilegiado para defender la fe y evangelizar al hombre del hoy? El autor dedica el libro a todos los que un Dios solo racional les sabe a poco, y anhelan cada dia ver su rostro. Porque la razon busca, pero es el corazon el que encuentra.

A partir del año 2007, un grupo de investigadores de la Escuela de Psicologí­a y de la Facultad de Teologí­a de la Universidad Católica realizó un estudio con jóvenes desde el inicio al término de la

Este volumen de las obras completas, primero de la serie Textos de la predicación oral, recoge el texto de veinticinco predicaciones de san Josemaría entre 1954 y 1975. Dirigidas en su momento a miembros del Opus Dei, sus palabras son ahora publicadas por primera vez para un publico general, en el contexto de sus obras completas, para que "muchas otras personas ademas de los fieles del Opus Dei descubran una ayuda para tratar a Dios con confianza y afecto filial". Su titulo "manifiesta bien el contenido y finalidad de esta catequesis: ayudar a hacer oracion personal", en palabras de Javier Echevarria.El estudio critico-historico ha sido llevado a cabo por Luis Cano, secretario del Instituto Historico San Josemaria Escriva de Balaguer y profesor de Historia de la Iglesia en el Istituto di Science Religiose allApollinare (Roma) y Francesc Castells i Puig, licenciado en Historia y doctor en Filosofia, y miembro del mismo Instituto.

Los llamados "Libros históricos" de la Biblia cristiana suelen incluir los escritos bíblicos que narran la historia del pueblo de Israel. Están agrupados en tres secciones: la "historia deuteronomista" (Jos-2 Re), la "historia cronistica" (Esd, Neh, 1-2 Cr) y la "historia judia helenistica" (1-2 Mac). Se complementan con los relatos de Rut, Tobias, Judit y Ester, que en este volumen se engloban bajo el epigrafe de "Narrativa". En su conjunto reflejan los avatares del pueblo elegido desde la conquista de la tierra hasta el siglo II a.C. bajo la perspectiva de la fe en el Dios salvador de Israel. Dado que el historiador israelita no tiene la mentalidad de nuestro tiempo ni analiza los hechos con nuestros mismos criterios de objetividad y fidelidad al pasado, el estudio de estos libros requiere una especial labor de discernimiento entre historia, genero literario y fe. El lector encontrara en el presente volumen las herramientas necesarias para entender la naturaleza y contenido de cada uno de estos escritos, asi como su mensaje y enseñanza. La larga experiencia docente e investigadora de los autores que se responsabilizan de las diversas partes del libro garantiza el rigor y actualidad de esta obra.

La conversión pastoral es seguramente la principal clave teológica que sintetiza el pontificado del Papa Francisco. Esta obra monográfica explica la génesis histórica de la categoría y ofrece una profundizacion en los criterios teologicos que la deben animar de la mano de cuatro teologos pastoralistas españoles. A partir de ahi, surge la aportacion mas novedosa de la investigacion: la filosofia de la complejidad nos permite repensar el metodo de la teologia pastoral o de la evangelizacion, asi como la naturaleza de la conversion pastoral y afrontar de otra manera el analisis de las complejas situaciones socio-pastorales. Por ultimo, se aportan algunos elementos para la renovacion evangelizadora de la Iglesia. En su conjunto y hasta la fecha, nos encontramos ante la reflexion teologica mas amplia sobre el tema y supone una significativa aportacion a la incipiente teologia de la evangelizacion desde la clave de la conversion pastoral-misionera (La edicion impresa de esta tesis doctoral tiene 521 paginas).

"¿Por qué motivo, en el juicio cotidiano de los hombres, la fe es contraria a la razón, o irracional?" Esta pregunta, formulada por el propio Newman en el prólogo de una de las primeras ediciones de estos Sermones Universitarios, indica cual es el objetivo central de los textos recogidos en esta obra: exponer a sus lectores la relacion profunda entre la fe y la razon en una sociedad en la que tal relacion estaba ya abiertamente en entredicho.Escritos entre 1826 y 1843, coincidiendo con los años en los que Newman ejercio como presbitero anglicano, estos Sermones permiten observar con claridad la evolucion del pensamiento de su autor en este importante periodo de su vida. Posteriormente, en 1872, mucho tiempo despues de su conversion al catolicismo, Newman hizo una revision de los textos cotejandolos con la doctrina catolica, y comprobo con alegria que no tenia que retractarse de nada de lo que en ellos habia escrito: "Pienso que son en su conjunto lo mejor que he escrito, y no puedo creer que no sean catolicos, ni que dejaran de ser utiles".El ultimo sermon, escrito dos años antes de su ingreso en la Iglesia catolica, perfila ya su teoria sobre el desarrollo doctrinal, con la que resolveria sus dudas respecto a las "corrupciones" del catolicismo romano, haciendo posible su acercamiento definitivo al catolicismo.

La conversión pastoral es seguramente la principal clave teológica que sintetiza el pontificado del Papa Francisco. Esta obra monográfica explica la génesis histórica de la categoría y ofrece una profundizacion en los criterios teologicos que la deben animar de la mano de cuatro teologos pastoralistas españoles. A partir de ahi, surge la aportacion mas novedosa de la investigacion: la filosofia de la complejidad nos permite repensar el metodo de la teologia pastoral o de la evangelizacion, asi como la naturaleza de la conversion pastoral y afrontar de otra manera el analisis de las complejas situaciones socio-pastorales. Por ultimo, se aportan algunos elementos para la renovacion evangelizadora de la Iglesia. En su conjunto y hasta la fecha, nos encontramos ante la reflexion teologica mas amplia sobre el tema y supone una significativa aportacion a la incipiente teologia de la evangelizacion desde la clave de la conversion pastoral-misionera (La edicion impresa de esta tesis doctoral tiene 521 paginas).

La presente obra constituye un esfuerzo por reflexionar y ofrecer los fundamentos y las categorías más importantes de la moral fundamental en el contexto de esperanza eclesial en que vivimos. De esta manera, los autores responden a la llamada que el Concilio Vaticano II hizo a los moralistas para que perfeccionaran la teologia moral (OT 16). Desean entrar en un dialogo constructivo con el conjunto de la comunidad teologica moral catolica, en comunion eclesial y sin soslayar debates ni ocultar diferencias, con el fin de ayudar a quienes deseen formarse seriamente en esta disciplina.En esta obra se presentan sin complejos los valores irrenunciables de la moral cristiana, con la conviccion de que la prioridad del mensaje de Jesus esta en el don de la gracia, el amor y la misericordia que activan y nutren la libertad personal y abren las posibilidades del crecimiento humano responsable en pos del bien y la verdad.Asi, esta Moral fundamental se situa en la tradicion jesuitica, hoy tan patente en la senda marcada por el papa Francisco cuando, en Evangelii Gaudium, llama a una moral del amor, del dialogo, de la paciencia y de la cercania, mas que de la obligacion, de la imposicion, del adoctrinamiento o de la condena.El resultado final de la obra es el fruto de un intenso trabajo en comun que los autores vienen realizando desde hace años en la Facultad de Teologia de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid. Firmemente arraigados en la espiritualidad ignaciana, su intencion fundamental es ofrecer las bases teologicas para el discernimiento moral que permita a las personas actuar ad maiorem Dei gloriam. Y como no puede haber verdadera gloria y servicio de Dios que no sea para bien y servicio del ser humano, este libro es, sobre todo, para que las personas vivan eligiendo el bien en libertad, y asi tiendan hacia la plenitud.JULIO L. MARTINEZ, SJ, es desde abril de 2012 Rector de la Universidad Pontificia Comillas ICAI-ICADE y profesor ordinario de Teologia moral. Su principal foco de investigacion es el de la religion en la vida publica, tema sobre el que ha publicado abundantes articulos y varios libros, de los cuales los dos ultimos son Moral social y espiritualidad. Una co(i)nspiracion necesaria (2011), tambien en Sal Terrae, y Religion en publico. Debate con los liberales (2012).JOSE MANUEL CAAMAÑO es doctor en Teologia, Magister de Bioetica y profesor de Teologia moral en la Universidad Pontificia Comillas. Sus areas principales de investigacion estan dentro de la moral fundamental y la bioetica, disciplinas sobre las que ha publicado diversos articulos, ademas de sus ultimas obras, tituladas Autonomia moral. El ser y la identidad de la teologia moral (2013) y La eutanasia. Problemas eticos al final de la vida humana (2013).

La rutina muchas veces nos asusta o nos aburre. Parece un espacio deshabitado, del que conviene huir cuanto antes. Sin embargo, la rutina forma parte de lo cotidiano y late como condición de posibilidad de la vida humana, tejida de ciclos y repeticiones. Estas paginas tratan de explorar la vida oculta de Jesus como clave de acceso a una iluminacion creyente de la cotidianidad. El cristianismo alberga la noticia casi escandalosa de que Dios mismo conoce la rutina a traves de su encarnacion nazarena. La buena nueva, el evangelio de Nazaret, es que no solo la conoce, sino que la habita, la recrea y nos la devuelve preñada de sentido.Durante dos milenios, la teologia apenas se ha detenido junto al misterio de la vida oculta de Jesus. Algunas ricas aportaciones en la orbita de la espiritualidad no se han visto siempre fundamentadas por una reflexion dogmatica suficiente. Necesitamos, pues, teologia de la vida oculta.La vision que aqui proponemos se enfrenta a numerosas cuestiones: ¿podemos decir algo sobre la vida oculta de Jesus? ¿Fue realmente oculta? ¿Que afirma el dato biblico? ¿Donde ha estado escondido este misterio a lo largo de dos mil años? ¿Como ilumina hoy nuestra propia cotidianidad la vida de Jesus en Nazaret?Atravesando parajes tan dispares como la sociologia, los evangelios apocrifos o el Magisterio de la Iglesia, el lector podra intuir algunas respuestas y formularse nuevos interrogantes en un recorrido interdisciplinar e intenso. Este libro, que brota de la realidad concreta, aspira a ofrecer algunas pistas teologicas para sustentar una experiencia creyente, gozosa y habitada de la denostada rutina.MARGARITA SALDAÑA (Madrid 1972) es licenciada en periodismo y teologia. Actualmente vive en Madrid y trabaja en Pueblos Unidos, en el barrio de la Ventilla, coordinando un programa para la integracion de menores de origen migrante. Durante años ha vivido en Uruguay y Angola, acompañando sobre todo a mujeres en sus procesos de desarrollo.El misterio de la vida oculta de Jesus como clave espiritual y la experiencia vital en contextos de vulnerabilidad muy diversos generan en la autora el interes por profundizar en la cotidianidad, una dimension de la existencia creyente poco transitada hasta ahora por la reflexion teologica.