El Timeo es la única obra del Corpus Platonicum que trata principalmente del mundo sensible. El filósofo desciende por una vez del mundo de las Formas al de las cosas y nos hallamos así ante un inédito Plato physicus que nos habla de Astronomía, de Física, de Anatomía y de Fisiología y de mil asuntos «científicos» más con una avidez intelectual que se diría renacentista. El Timeo es una summa del pensamiento materialista presocrático y al mismo tiempo la crítica idealista de sus propuestas. El Critias por su parte es el diálogo en que Platón presenta la «historia» de la Atlántida, el tema platónico más popular, como una crítica también de las posibilidades de la Historia, «ciencia» que había irrumpido con fuerza apenas hacía un siglo. A pesar de la aparente disparidad de ambos diálogos, se presentan, por primera vez en castellano, como uno solo, según el criterio de la mayoría de los estudiosos modernos, y se resalta la gran cantidad de nexos intratextuales que justifican dicha propuesta.
Ficha técnica
Editorial: Ucopress, Editorial Universidad de Córdoba
ISBN: 9788499275741
Idioma: Castellano
Número de páginas: 368
Tiempo de lectura:
8h 46m
Encuadernación: Tapa dura
Fecha de lanzamiento: 14/01/2021
Año de edición: 2021
Plaza de edición: Es
Colección:
Bibliotheca Graecolatina
Bibliotheca Graecolatina
Número: 2
Alto: 24.0 cm
Ancho: 17.0 cm
Especificaciones del producto
Escrito por Platón
PLATÓN. (Atenas o Egina,2 ca. 427-347 a. C.) fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. En 387 fundó la Academia, institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro. Platón participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación; intentó también plasmar en un Estado real su original teoría política, razón por la cual viajó dos veces a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en práctica allí su proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufrió por parte de sus opositores. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos.