Platón

En La República, obra con la que culmina la etapa de madurez de Platón, encontramos todas las ideas que van a configurar su filosofía y que se centran en dos motivos recurrentes y fundamentales para el pensamiento occidental posterior: la identificación última de la felicidad con la virtud y la contraposición entre ciencia y apariencia. El sentido íntimo que tiene para Platón el término filosofía» están en la identificación de la propia vida con el saber, con la ciencia, frente al mundo de las apariencias. Como nos dice Miguel Candel en su esclarecedora Introducción: «el valor imperecedero de La República, más allá de los detalles de su programa político y educativo, consiste en haber hecho plausible la tesis de que el correlato natural de la justicia es la felicidad. Y ello gracias a haber situado el principio de la realidad, así como el de la teoría y el de la praxis…, en el mismo lugar: en la real idea del bien».

El proyecto de publicar la obra completa de Platón según la ordenación cronológica que en líneas generales se ha consensuado para sus diálogos se inicia en este volumen con sus obras de juventud: Apologia de Socrates, Criton, Eutifron, Hipias Menor, Hipias Mayor, Ion, Lisis, Carmides, Laques y Protagoras. Escritos hacia el final de la vida de Socrates, cuando Platon decidio optar por el ejercicio de la filosofia por encima de la politica, estos textos son los que mas se acercan tematica y estilisticamente al pensamiento de su maestro, otro de los grandes nombres de la filosofia griega y, por ende, occidental.Publicado originalmente en la BCG con el numero 37, este volumen ofrece traducciones castellanas de los siguientes dialogos platonicos: Apologia de Socrates, Criton, Eutifron, Hipias Menor e Hipias Mayor (realizadas por Julio Calonge Ruiz), Ion, Lisis y Carmides (a cargo de Emilio Lledo Iñigo), Laques y Protagoras (firmadas por Carlos Garcia Gual). La introduccion original ha sido revisada y corregida por su autor, Emilio Lledo Iñigo (Real Academia Española).

El apasionado retrato que Platón pintó de su maestroLas tres obras que agrupamos en este volumen responden a un doble propósito: ofrecer el apasionado retrato que el filósofo pintó de su maestro y comprobar la evolucion del pensamiento politico del autor deLa Republica.LaAPOLOGIA DE SOCRATES recoge el discurso que, supuestamente, pronuncio este ante sus jueces.Criton, a su vez, es la transcripcion del dialogo que mantuvo con uno de sus mas viejos amigos, mientras esperaba la hora de la muerte. Ambos escritos pertenecen a la juventud de Platon y parecen responder con bastante fidelidad a la psicologia y al modo de razonar de uno de los personajes mas discutidos y atrayentes del mundo antiguo. LaCARTA VII, por el contrario, fue redactada por Platon a una edad avanzada y constituye un imponente testimonio de los avatares que determinaron su desencanto politico y la consiguiente revision de sus ideas sobre la justicia, las leyes, las virtudes morales y el fundamento del poder.Enrique Lopez Castellon es catedratico de Filosofia del Derecho, Moral y Politica en la Universidad Autonoma de Madrid. Se doctoro precisamente, con una investigacion sobre la personalidad de Socrates en las obras primeras de Platon. Ha realizado la traduccion y edicion de este volume...

Entre la reflexión filosófica y la teoría psicológica, Platón (c. 427 – 347 a. C.) nos ofrece con el Banquete una brillante y elaborada exposición de su teoría de los afectos. El diálogo, perteneciente al periodo de madurez, en el que el filosofo ateniense se interesa por la esencia ontologica de diversas ideas, presenta una estructura sencilla. A traves de seis discursos que encuentran su eje en este sentimiento, el autor desmenuza sus multiples facetas: la naturaleza divina de Eros, sus diversas formas y manifestaciones, sus designios y anhelos, o su incidencia en la vida humana. Por estas paginas desfila, en suma, la consistente doctrina del amor platonica que constituye en si misma su exaltacion.

Este diálogo de Platón, uno de los pilares sobre los que se asienta toda la filosofía de Occidente, gira en torno a Eros, el Amor. Y aquí, como en el resto de su obra, el influyente pensador revela tambien una gran fuerza literaria —y, en particular, dramatica— a la hora de sumergirnos en el contexto historico en que vivio. Sientense entre los amigos del autor, beban en su misma mesa y, entre otras cosas, escuchen la formula que inspirara el mito de la media naranja y por que concebimos hoy el amor y el sexo como lo hacemos.

En Apología de Sócrates, diálogo compuesto entre 393 y 389 a. C., Platón (c. 427 - 347 a. C.) da una versión de la defensa del mismo Sócrates tras ser acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los dioses. La apologia refleja la defensa de Socrates frente al jurado de Atenas, de manera que apologia tiene el significado original de defensa formal de las opiniones de uno. El dialogo, perteneciente al ciclo platonico de obras socraticas o de juventud, rescata el texto de la apologia (defensa) de Socrates ante el tribunal, asi como constituye la apologia (elogio) que hace Platon de su maestro.

El presente volumen recoge tres interesantes diálogos de Platón. El que lleva por título "Ión" trata sobre la inspiración poética, la cual, como el frenesí báquico, se considera de origen divino y no producto de un arte. "Timeo", conocido sobre todo por su famoso relato sobre la isla Atlantida, si bien fue considerado hasta el Renacimiento la obra platonica mas importante, aspira a explicar y describir extensamente la creacion del mundo y del hombre con el fin de encontrar un estado politico acorde con su naturaleza. Por su parte, "Critias" -dialogo inacabado- constituye tanto formal como dramaticamente una continuacion del "Timeo" y en el, al hilo de su contraposicion politica con la antigua Atenas, se prosigue con la descripcion geografica y politico-militar del fabuloso continente perdido.Traduccion e introduccion de Jose Maria Perez MartelEl presente volumen recoge tres interesantes diálogos de Platón. El que lleva por título "Ión" trata sobre la inspiración poética, la cual, como el frenesí báquico, se considera de origen divino y no producto de un arte. "Timeo", conocido sobre todo por su famoso relato sobre la isla Atlantida, si bien fue considerado hasta el Renacimiento la obra platonica mas importante, aspira a explicar y describir extensamente la creacion del mundo y del hombre con el fin de encontrar un estado politico acorde con su naturaleza. Por su parte, "Critias" -dialogo inacabado- constituye tanto formal como dramaticamente una continuacion del "Timeo" y en el, al hilo de su contraposicion politica con la antigua Atenas, se prosigue con la descripcion geografica y politico-militar del fabuloso continente perdido.Traduccion e introduccion de Jose Maria Perez Martel

Tras los dos primeros volúmenes en la Biblioteca Clásica Gredos, que recogen los diálogos más socráticos de Platón, este tercer tomo reúne tres de sus obras más celebres: Fedón, Banquete y Fedro. Redactados en pleno periodo de madurez intelectual, estos dialogos no solo hacen gala de una profundidad filosofica de una magnitud tal que ha jalonado la historia del pensamiento occidental, sino que ademas demuestran la capacidad linguistica y artistica de Platon, capaz de ofrecer algunas de las paginas mas bellas de la literatura antigua. Publicado originalmente en la BCG con el numero 93, este volumen presenta la traduccion de los siguientes dialogos platonicos: Fedon (a cargo de Carlos Garcia Gual), Banquete (firmada por Marcos Martinez Hernandez) y Fedro (realizada por Emilio Lledo Iñigo).

El quinto volumen de los Diálogos de Platón de la Biblioteca Clásica Gredos reúne cuatro de sus últimas obras: Parmenides, Teeteto, Sofista y Político. Son textos vinculados entre sí (los dos primeros por un lado y los segundos por otra), cuya importancia radica en su analisis critico de ideas y aspectos que habia planteado con anterioridad, y que, en su opinion, necesitaban una revision y una posterior reelaboracion. En esencia, se trata de obras de madurez en las que Platon adopta una nueva perspectiva y abandona de algun modo cierto idealismo para mostrarse mas realista en sus propuestas. Publicado originalmente en la BCG con el numero 117, este volumen presenta las traducciones de los siguientes dialogos platonicos: Parmenides y Politico (llevadas a cabo por Mª Isabel Santa Cruz), Teeteto (firmada por Çlvaro Vallejo Campos) y Sofista (a cargo de Nestor Luis Cordero).

Los diálogos reunidos en este volumen —Filebo, Timeo y Critias— pertenecen a la última etapa de producción platónica. En el primero de ellos, para combatir el hedonismo, plantea un complejo debate sobre el placer, sobre los diferentes tipos que existen y, finalmente el rol que debe desempeñar para llevar una vida buena. En los dos siguientes, Platon se centra mas en temas fisicos y politicos, pero tambien contribuye a enriquecer con ellos el contenido mitico de su filosofia. Timeo es uno de sus textos mas profundos e influyentes que escribio, y en el ofrece su explicacion del universo: su origen, su ordenacion y su relacion con el hombre. Critias, dialogo inconcluso, se considera la continuacion del Timeo y en el Platon contribuye al desarrollo del mito de la Atlantida y el conflicto que mantuvo con Atenas. Publicado originalmente en la BCG con el numero 160, este volumen presenta la traduccion de Filebo (firmada por Mª Çngeles Duran), Timeo y Critias (realizada por Francisco Lisi).

La influencia de Platón en el pensamiento occidental es aún hoy impresionante, como demuestran los cuatro paradigmáticos diálogos que se reúnen en este volumen. La Apología de Sócrates es la perfecta introduccion a toda su filosofia y nos presenta de una manera brillante al maestro de Platon en un momento critico. Los otros tres, Fedon, Banquete y Fedro, suponen puntos culminantes de la historia de la filosofia occidental, que ademas contienen algunas de las paginas mas bellas de la literatura europea.

Selección Doce Uvas ofrece doce pequeños grandes libros cada año. Nace de las numerosas sugerencias de decenas de intelectuales que han propuesto títulos de lectura indispensable. En el diálogo G

Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos. Ideas que han cambiado el mundo. El relato de Platon de los discursos entre Socrates y sus amigos sobre el amor y el deseo, la verdad y la ilusion, la trascendencia espiritual y las cualidades de un buen gobernante influyo profundamente en nuestra percepcion de las relaciones humanas, la sociedad y el poder. Junto con el famoso mito de la caverna, tambien incluido en este volumen, marco la tradicion de la filosofia occidental. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demas. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido.La critica ha dicho sobre la coleccion "Great Ideas":"De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las "Great Ideas", solo cabe quitarse el sombrero.¡Chapeau!"ABC "Taurus propone un doble envite con este lanzam

La defensa de Sócrates ante quienes lo acusan de traición fue testimoniada por Platón, y también por Jenofonte. En este volumen se ofrecen ambos relatos.Sócrates (siglo V a. C.) no es un filósofo convencional. Participa en la vida publica, y en varias batallas demuestra ser un ciudadano ejemplar. Su facilidad para descubrir la ignorancia lo hace molesto ante muchos, que lo acaban acusando falsamente de traicion al Estado. Socrates aprovecha la ocasion de su defensa para dar una leccion de entereza y dignidad.Platon (427-347 a. C.) es discipulo de Socrates. Sera maestro de Aristoteles, y contribuira decisivamente al estudio de la filosofia como disciplina. Jenofonte (431-354 a. C.) fue historiador y filosofo griego.Sus dos relatos se complementan y ofrecen un mejor perfil de uno de los personajes mas trascendentales de la cultura occidental.

Si El sofista es uno de los diálogos de Platón que más ha atraído a estudiosos y amantes de la Filosofía, ello está motivado tanto por su contenido y relevancia en el conjunto de la obra platónica, como por la influencia que, hasta nuestros dias, ha ejercido en la conformacion de importantes conceptos del pensamiento occidental. El dialogo, que plasma el desafio que representa "cazar" al sofista mediante las redes de la dialectica, llega a la conclusion de que este es un imitador que se mueve con total libertad en el ambito de la falsedad y la apariencia, en contraste con el sabio y el filosofo, dedicados a la busqueda de la verdad.Traduccion e introduccion de Francesc Casadesus Bordoy

Junto con Fedón, Banquete y República, Fedro ocupa un lugar preeminente entre los Diálogos de Platón (c. 427 - 347 a. C.). Aunque se ha insistido mucho sobre la dificultad de determinar el tema a partir del cual se organiza esta conversacion, que se prolonga durante un dia entero y versa sobre el amor, la retorica y la naturaleza de la escritura, el dialogo se divide en dos partes que se oponen y complementan. En la primera, Socrates inicia en los misterios de la belleza al joven Lisias, que ha elaborado un discurso en contra de Eros. La segunda parte esta consagrada a una discusion sobre el arte de la palabra, en donde Socrates elabora un recuento de las ventajas y desventajas de la retorica.

En los albores mismos del nacimiento de la filosofía Platón planteó, utilizando la dúctil forma del diálogo, buena parte de los principales problemas que han ocupado desde entonces al pensamiento filosofico. El presente volumen recoge tres interesantes piezas platonicas. La "Apologia de Socrates" constituye el hermoso relato que hace Platon del juicio y condena de su maestro en el año 399 a.C. El dialogo "Menon" trata esencialmente sobre la teoria de la reminiscencia, segun la cual el conocimiento no es otra cosa que el recuerdo de experiencias anteriores. Finalmente, el "Cratilo" estudia el nexo complejo que existe entre lengua y realidad y si es posible desvelar la verdad por medio de las palabras.Traduccion y prologoOscar Martinez GarciaEn los albores mismos del nacimiento de la filosofía Platón planteó, utilizando la dúctil forma del diálogo, buena parte de los principales problemas que han ocupado desde entonces al pensamiento filosofico. El presente volumen recoge tres interesantes piezas platonicas. La "Apologia de Socrates" constituye el hermoso relato que hace Platon del juicio y condena de su maestro en el año 399 a.C. El dialogo "Menon" trata esencialmente sobre la teoria de la reminiscencia, segun la cual el conocimiento no es otra cosa que el recuerdo de experiencias anteriores. Finalmente, el "Cratilo" estudia el nexo complejo que existe entre lengua y realidad y si es posible desvelar la verdad por medio de las palabras.Traduccion y prologoOscar Martinez Garcia

Clásico del pensamiento político que constituye una profunda reflexión sobre qué es la justicia y cómo deberíamos construir el mejor sistema de gobierno.El tema principal que articula la República es la justicia. asi lo reconocen Socrates y sus interlocutores repetidas veces. Quien se acerque por vez primera a ella quiza sienta cierto desconcierto por su heterogeneidad. Encontrara largas disquisiciones sobre la educacion, una critica a la poesia y una reflexion sobre la musica, observaciones acerca de la naturaleza y funciones de las mujeres y una teoria de la ciencia, referencias mas o menos explicitas a las Ideas y sutilisimas consideraciones psicologicas y politicas sobre los procesos de transformacion de las almas y de las formas de gobierno. Leera, asimismo, paginas de contenido teologico y paginas de analisis social... Todas estas, y aun otras digresiones tratan de responder a la pregunta ya planteada en Gorgias, 500 c: ¿como hay que vivir? Con palabras de la Republica: debe encontrarse una manera de conducirnos en la vida, guiandonos por la cual cada uno de nosotros pueda vivir una vida mas provechosa (344e), lo cual exige a su vez plantear la cuestion de la justicia, porque no es infrecuente escuchar que el injusto es mas dichoso que el justo y en el mundo griego nadie dudaba de que todos deseamos ser felices.

Ningún pensador ha tenido una influencia tan fundamental en la historia de la filosofía como Platón y ninguna de sus obras una recepción tan amplia como el Fedón. En él se exponen las doctrinas centrales del platonismo: la inmortalidad del alma, la teoria de las ideas, la reminiscencia, la transmigracion y reencarnacion de las almas y, sobre todo, la conviccion de que el universo es un todo ordenado bajo el gobierno de la justicia. No hay crimen sin castigo ni buena accion sin recompensa. Esta confianza en la rectitud del universo otorga a Socrates, cuyas ultimas horas relata el Fedon, la tranquilidad de espiritu que le permite afrontar la muerte con alegria. En una magistral combinacion de arte y filosofia, Platon aprovecha la ultima conversacion que Socrates mantiene con sus amigos para pintar de manera practica la union de filosofia y vida.La presente version del dialogo contiene la ya clasica traduccion de Luis Gil Fernandez con una detallada introduccion y abundantes notas que aclaran el sentido del dialogo y el contenido de los pasajes problematicos.

Difícilmente podrá encontrarse otro caso semejante en la historia filosófica, en el que exista una ligazón tan profunda entre dos pensadores de tal calado. No puede entenderse a Sócrates sin Platón, ni a Platon sin Socrates. Lo primero es evidente porque el discipulo constituye la fuente principal de informacion a proposito del quehacer socratico, de su actitud y sus doctrinas filosoficas. Lo segundo, porque la influencia del maestro es tan profunda que tanto el estilo literario como el contenido filosofico de sus obras constituyen un reflejo del hombre al que admiro y del que obtuvo el impulso para dedicar su vida a la filosofia.