Ailton Krenak

Conferencias del líder y filósofo indígena brasileño, activista ecologista y escritor.

Suspender el cielo es expandir los horizontes de todos, no solo de los humanos. Se trata de una memoria, una herencia cultural de la época en que nuestros ancestros estaban tan armonizados con el ritmo de la naturaleza que solo necesitaban trabajar unas pocas horas del dia para proveerse de todo lo que se necesitaba para vivir. Todo el resto del tiempo uno podia cantar, bailar, soñar: lo cotidiano era una extension del sueño. Y las relaciones, los contratos tejidos en el mundo de los sueños, continuaban teniendo sentido despues de despertar.Ailton Krenak, filosofo, lider indigena y una de las voces mas reveladoras del pensamiento latinoamericano contemporaneo, sostiene que despertar del coma de la modernidad es despertar a la posibilidad de volver a sumergirse en el sentido cosmico de la vida. A traves del proyecto occidental moderno, hemos masacrado la Tierra, la hemos "desgarrado", la hemos arrasado, y con ella, a nosotros mismos. Recuperar el sentido cosmico de la vida es recordar que "la vida se mueve a traves de todo" piedras, montañas, rios, plantas, animales, insectos, antepasados y que la vida es "atravesar el organismo vivo del planeta a escala inmaterial".La vida no consiste en lo que somos capaces de planificar y organizar en un calendario, tampoco en trabajar lo suficiente para poder descansar, ni en convertirse en una persona realizada con una educacion certificada y un gran salario.La vida, para Ailton, es sostener el tejido que conecta a los seres visibles e invisibles de este cosmos. Un tejido violentado desde hace demasiado tiempo y que nos demanda, de forma urgente, que nos involucremos; porque "la vida es trascendencia" y no puede hacerse util dentro de la logica utilitaria de la habitabilidad colonial del planeta.

Ailton Krenak es, entre tantas cosas, periodista y escritor. Fue constituyente, asesor parlamentario y un histórico referente del movimiento indígena en Brasil. Vale la pena visitar la escena icónica de su biografia cuando, durante la asamblea constituyente de 1987, en un emocionante pronunciamiento en el Congreso nacional brasileño, pinto su rostro de negro y dijo: "El pueblo indigena siempre vivio al margen de todas las riquezas, un pueblo que vive en una casa cubierta de paja, que duerme en esterillas en el suelo, de ningun modo deber ser identificado como un enemigo de una nacion". Hoy, con mas de sesenta años, continua manteniendo un discurso y una escritura potente y es una referencia intelectual en Brasil. Pero, por sobre todo, mantiene una calma contagiosa, nos cuenta del fondo de su casa, de los arboles, de las mariposas que siguen dialogando con el, en una incesante lucha por mantener sus pies y su cuerpo en el suelo de una comunidad indigena. "Ideas para postergar el fin del mundo" es fruto de dos conferencias y una entrevista brindadas en Lisboa, en 2017, que fueron reunidas y juntas conforman este volumen.

Num momento em que a Humanidade atravessa uma prova de fogo, a lucidez e desassombro de Ailton Krenak, um dos mais originais e importantes pensadores da actualidade, obrigam-nos a uma importante reflexo. A pandemia de coronavirus que o mundo atravessa e apenas um dos varios desafios que enfrentamos hoje.Quando analisada, percebemos que e apenas um sintoma de uma doença maior: se a forma predatoria e consumista como lidamos provocou esta pandemia, o autoritarismo e desprezo pela vida humana de alguns governos, transformou-a numa autentica tragedia para muitos.Em A vida no e util, ideias para salvar a Humanidade, Krenak, um dos mais originais e importantes pensadores da actualidade, pensa sobre o caminho em direcço a ruina que a Humanidade insiste em tomar e critica as tendencias destrutivas a que nos entregamos em nome de uma suposta "civilizaço": o consumismo desenfreado, a devastaço ambiental e o primado da economia face ao valor da vida.Ninguem come dinheiro, O amanh no esta a venda e A vida no e util so, alem de capitulos deste livro, verdades implacaveis e avisos impossiveis de ignorar do filosofo indigena.E urgente ler Ailton Krenak e pensar com ele uma Humanidade melhor, um outro caminho, radicalmente diferente. Por um futuro que ainda no esta perdido, precisam-se ideias para salvar a Humanidade.

Reflexiones filosóficas sobre el futuro que desafían lo establecido y convocan la maravilla. La idea de futuro a veces nos asusta con escenarios apocalípticos. En otras ocasiones, se ofrece como una oportunidad de redencion, como si fuera posible resolver, mas adelante y por arte de magia, todos los problemas del presente. En todo caso, las ilusiones nos alejan de lo que esta a nuestro alrededor. En esta nueva coleccion de textos, Ailton Krenak nos provoca con la radicalidad de su pensamiento insurgente, que desplaza al sentido comun e invoca la maravilla. Dice Krenak: Los rios, esos seres que siempre habitaron los mundos en diferentes formas, son quienes me sugieren que, si hay un futuro a pensar, ese futuro es ancestral, porque ya estaba aqui.Reseña:En medio de la proliferacion de relatos apocalipticos, Ailton Krenak nos habla de caminos que podemos transitar y cuidar, y lo hace volviendo a un saber mitico-poetico contemporaneo: un saber vivo, urgente e imprescindible.Monica Ojeda

Si hay un futuro que imaginar es ancestral, pues ya está presente en el aquí y ahora y en lo que existe a nuestro alrededor, en los ríos, las montañas y los árboles que son nuestros parientes. Krenak propone una mirada que desafia y enfrenta los supuestos que sostienen la mentalidad occidental.Frente a los estragos de siglos de colonialismo y devastacion ecologica y social, Ailton Krenak llama la atencion sobre el poder destructor del capitalismo. Si hay un futuro que imaginar es ancestral, pues ya esta presente en el aqui y ahora y en lo que existe a nuestro alrededor, en los rios, las montañas y los arboles que son nuestros parientes. Una mirada que desafia y enfrenta los supuestos que sostienen la mentalidad occidental.La idea de futuro a veces nos asusta con escenarios apocalipticos. En otras ocasiones, se ofrece como una oportunidad de redencion, como si fuera posible resolver, mas adelante y por arte de magia, todos los problemas del presente. En todo caso, las ilusiones nos alejan de lo que esta a nuestro alrededor. En esta nueva coleccion de textos, Ailton Krenak nos provoca con la radicalidad de su pensamiento insurgente, que desplaza al sentido comun e invoca la maravilla. Dice Krenak: "Los rios, esos seres que siempre habitaron los mundos en diferentes formas, son quienes me sugieren que, si hay un futuro a pensar, ese futuro es ancestral, porque ya estaba aqui".

Em reflexões provocadas pela pandemia de covid-19, o pensador e líder indígena Ailton Krenak volta a apontar as tendências destrutivas da chamada "civilização": consumismo desenfreado, devastação amb

Nesta nova coleço de textos, Ailton Krenak nos provoca com a radicalidade de seu pensamento insurgente, que demove o senso comum e invoca o maravilhamento.A ideia de futuro por vezes nos assombra com cenarios apocalipticos. Por outras, ela se apresenta como possibilidade de redenço, como se todos os problemas do presente pudessem ser magicamente resolvidos depois. Em ambos os casos, as iluses nos afastam do que esta ao nosso redor. Nesta nova coleço de textos, produzidos entre 2020 e 2021, Ailton Krenak nos provoca com a radicalidade de seu pensamento insurgente, que demove o senso comum e invoca o maravilhamento. Diz ele: "Os rios, esses seres que sempre habitaram os mundos em diferentes formas, so quem me sugerem que, se ha futuro a ser cogitado, esse futuro e ancestral, porque ja estava aqui.""Ailton Krenak e um filosofo originario: desentranha do pensamento indigena uma forma que os ocidentais se habituaram a reconhecer como filosofia e a confronta, a medida que tambem a aproxima, com os modos especulativos europeus e outras cosmovises tradicionais." Muniz Sodre

A partir de um depoimento para a tese de doutorado sobre a instituição do conceito de patrimônio cultural no Brasil com a Constituição de 1988, o diálogo entre o historiador Yussef Campos e o líder i

Uma parábola sobre os tempos atuais, por um de nossos maiores pensadores indígenas.Ailton Krenak nasceu na região do vale do rio Doce, um lugar cuja ecologia se encontra profundamente afetada pela at

Si hay un futuro que imaginar es ancestral, pues ya está presente en el aquí y ahora y en lo que existe a nuestro alrededor, en los ríos, las montañas y los árboles que son nuestros parientes. Krenak propone una mirada que desafia y enfrenta los supuestos que sostienen la mentalidad occidental.Frente a los estragos de siglos de colonialismo y devastacion ecologica y social, Ailton Krenak llama la atencion sobre el poder destructor del capitalismo. Si hay un futuro que imaginar es ancestral, pues ya esta presente en el aqui y ahora y en lo que existe a nuestro alrededor, en los rios, las montañas y los arboles que son nuestros parientes. Una mirada que desafia y enfrenta los supuestos que sostienen la mentalidad occidental.La idea de futuro a veces nos asusta con escenarios apocalipticos. En otras ocasiones, se ofrece como una oportunidad de redencion, como si fuera posible resolver, mas adelante y por arte de magia, todos los problemas del presente. En todo caso, las ilusiones nos alejan de lo que esta a nuestro alrededor. En esta nueva coleccion de textos, Ailton Krenak nos provoca con la radicalidad de su pensamiento insurgente, que desplaza al sentido comun e invoca la maravilla. Dice Krenak: "Los rios, esos seres que siempre habitaron los mundos en diferentes formas, son quienes me sugieren que, si hay un futuro a pensar, ese futuro es ancestral, porque ya estaba aqui".