Alain Danielou

El camino del laberinto es un libro de memorias indispensable para conocer a uno de los más grandes especialistas en las tradiciones de la India y uno de los máximos expertos en música india. Tras una infancia austera junto a una madre muy catolica, Alain Danielou se sumergio en cuerpo y alma en el Paris vanguardista de la decada de los 1930s. Estudio danza con Legat, el maestro de Nijinski, y canto con Panzera. Se hizo amigo de Max Jacob y Maurice Sachs; se relaciono con Jean Cocteau y Jean Marais. Pero pronto, Europa dejo de colmar sus aspiraciones mas profundas. Iniciaria entonces una vida nomada que lo llevaria al Africa de Henry de Monfreid, los bajos fondos de Pekin, Hollywood Finalmente, recalo en la India, donde el joven artista seria acogido por Rabindranath Tagore. Su primer viaje al continente asiatico le sedujo de tal manera que, fascinado por sus gentes y su cultura, permanecio alli cerca de veinte años, la mayor parte de los cuales como encargado de investigaciones en la Universidad de Benares. Durante este tiempo se inicio en el hinduismo una paradoja para el hijo de un ministro anticlerical y el hermano de un futuro cardenal, se consagro a la musica tradicional y estudio filosofia, sanscrito y hindi en los circulos mas ortodoxos de la ciudad santa. Tras simpatizar con el independentismo indio, Danielou regreso a Europa decidido a dar a conocer el verdadero rostro de la India.

Con un lenguaje despojado de toda retórica, pero sin dejar de apoyarse nunca en los textos clásicos –Vedas, Upanishads, Purânas, las grandes epopeyas y una larga lista de Tantras y Āgamas–, este libr

«Alain Daniélou», escribe Godwin en su prólogo a este libro, «fue tal vez uno de los pesimistas más alegres que haya habido en este mundo. Pese a estar convencido de que la humanidad iba degenerando

El shivaísmo esotérico, la personalidad del granShankara, el tantrismo, la ciencia de los sueños o la iniciación.

Existe una religión primera y fundamental, anterior al hinduismo védico, al panteón griego, al zoroastrismo, a Abraham; una religión naturista y no moral, que satisface las necesidades más profundas del ser humano. El autor rastrea esta antiquísima sabiduría en los cultos a Shiva y Dionisos, y explica la exigencia de volver a los orígenes tras los intentos relativamente recientes, y frustrados, del mundo ario y semítico: judaísmo, cristianismo, islam e, incluso, comunismo. Investigación erudita y fascinante hacia la raíz perdida de la verdadera religiosidad. Occidente ha perdido su propia tradición y las claves se conservan en la India, pero también en la cultura subterránea.