Albert Camus, página 2 de 16

La cuatro grandes obras de teatro originales de Albert Camus reunidas en un solo volumen, con un prólogo inédito del autor El presente volumen reúne las cuatro obras de teatro originales de Albert Camus: El malentendido (1944), Caligula (1945), El estado de sitio (1948) y Los justos (1949). Todas pertenecen a lo que podria llamarse el teatro moral o de ideas, relacionado formal y tematicamente con la tragedia clasica, a la que el autor era muy afecto. Sus temas y ambientes abarcan desde el sino tragico de una familia en plena Segunda Guerra Mundial hasta los ataques terroristas de un grupo de revolucionarios rusos, pasando por un brote de peste en una Cadiz imaginaria, o una recreacion historica de los excesos del tirano romano Caligula. Pero Camus sabia que al reflejar momentos historicos todo artista acaba hablando del presente. Asi pues, en estas obras escritas a caballo de la Segunda Guerra Mundial encontramos sus preocupaciones habituales sobre el absurdo, la rebeldia, la sociedad y el individuo modernos.El autor ha dicho:¿Por que hago teatro? Pues bien, a menudo me lo he preguntado. Y la unica respuesta que he podido dar hasta ahora parecera de una trivilidad descorazonadora: simplemente porque el escenario de un teatro es uno de los lugares del mundo donde soy feliz. El teatro me ofrece la comunidad que necesito [...] Aqui todos estamos vinculados los unos a los otros sin que nadie deje de ser libre o casi: ¿no es una buena formula para la sociedad futura?

«La novel·la autobiogràfica de Camus és un crit a favor dels oblidats d’aquest món, dels que no tenen la possibilitat de tenir un lloc a la història.» Luis Suárez Mariño «En resum, parlaré dels

?Crear hoy es crear peligrosamente. Toda publicación es un acto que expone a su autor a las pasiones de un siglo que no perdona nada.? Albert Camus En 1957, Albert Camus pronunció el discurso ?El artista y su tiempo?, un grito audaz por la libertad y la responsabilidad artisticas que goza de total actualidad. Publicado por primera vez de forma independiente en este pequeño libro, sus palabras resonaran con fuerza en las nuevas generaciones de escritores y artistas.

El gran clásico acerca del pensamiento rebelde en la Edad Moderna, firmado por uno de los faros morales del siglo xx En su clásico estudio del pensamiento rebelde, Albert Camus traza un recorrido que va desde la Ilustracion hasta las revoluciones del siglo XX, pasando por movimientos como el anarquismo o el nihilismo. Polemico desde su publicacion, el libro explora tambien el vinculo entre rebeldia politica y estetica, con analisis de figuras como el marques de Sade, Marx, Nietzsche y los surrealistas. Camus no solo repasa casi dos siglos de insumision, sino que ofrece valiosas hipotesis sobre la desmesura de su tiempo y, en buena medida, del nuestro.Sobre la obra:He leido El hombre rebelde, que me gusta mucho; ese es el unico motivo de esta nota.Hannah Arendt, carta al autor Este ensayo conserva su actualidad, se lee siempre con un ojo nuevo. La mesura que elogia es lo contrariode la resignacion. [...]El hombre rebelde impide perder el valor, y abre las puertas a la esperanza.Roger Grenier Gran ensayo erudito y culto [...] esta obra aborda la revuelta en sus aspectos metafisicos, historicos y artisticos. Mas que en ninguna otra de sus obras, aqui se expresa la evolucion del espiritu de protesta de Camus, que hace de este ensayo un clasico absoluto.Florent Mazzoleni

Jean-Baptiste Clamence és un complet egoista. Un home enamorat d’ell mateix. Fins que un esdeveniment capgira la seva vida: un vespre, tornant a casa, Jean-Baptiste passa per un pont des d’on presenc

Dos libros escritos en distintos momentos de la vida de Albert Camus, reunidos más tarde por su autor en un volumen a la vez íntimo y universal. Publicadas con quince años de diferencia y al cabo reunidas en un solo volumen por Albert Camus, las colecciones de ensayos Bodas (1939) y El verano (1954) revelan las claves ocultas de la obra del autor. Bodas, centrado en su Argelia natal, ofrece una vision vitalista de la juventud y celebra la fuerza del paisaje. En El verano, un Camus ya maduro extiende su reflexion al ambito del mundo moderno y la guerra, los mitos y la historia, el pensamiento clasico y la permanencia de la razon. El conjunto es un volumen a un tiempo intimo y universal, una pequeña obra maestra que conecta con los libros mas conocidos del Premio Nobel.Sobre la obra:Un Camus de luz y calor. Un Camus que filosofa sobre el "cuerpo desnudo", todavia "perfumado por las esencias de la tierra".Bernard-Henri Levy

« Caligula : C'est une vérité toute simple et toute claire, un peu bête, mais difficile à découvrir et lourde à porter. Hélicon : Et qu'est-ce donc que cette vérité, Caïus oe Caligula : Les hommes meurent et ils ne sont pas heureux. Hélicon : Allons, Caïus, c'est une vérité dont on s'arrange très bien. Regarde autour de toi. Ce n'est pas cela qui les empêche de déjeuner. Caligula : Alors, c'est que tout, autour de moi, est mensonge, et moi, je veux qu'on vive dans la vérité ! »

Con elcincuenta aniversario del final de la segunda guerra mundial y en un tiempo en que los hechos nos obligan a volver a una reflexión sobre la memoria y el perdón, la violencia y el diálogo, los nacionalismos y la tolerancia, los fundamentalismos religiosos o raciales y la mutua comprensiona fin de cuentas, como deciaMalraux, sobre el Mal absoluto y la fraternidad, estascuatrocartasqueAlbert Camus escribio entre julio de 1943 y julio de 1944, dias despues de la liberacion de Paris, se nos aparecen hoy mas iluminadoras que nunca.Las dos primeras cartas se publicaron respectivamente en la Revue Libre y en Cahiers de Liberation, y las otras dos, escritas para la Revue Libre, permanecieron ineditas hasta su publicacion en forma de libro, en una tirada muy reducida, despues de la liberacion. La tercera volvio a aparecer, a principios de 1945, en el semanarioLibertes. Por razones queCamus expone en un breveprefacio, que reproducimos aqui, hasta la edicion italiana, en 1948, el se habia negado a que se tradujeran en el extranjero. Ahora aparecenpor primera vez en nuestra lengua, publicadas por separado, como lo fueron en la edicion italiana de 1948.Nos explica el propioCamus: Cuando el autor de estascartas diceustedes, no quiere decirustedes, los alemanes, sinoustedes, los nazis. Cuando dicenosotros, no siempre significanosotros, los franceses, sinonosotros, los europeos libres. Contrapongo con ello dos actitudes, no dos naciones, por mas que esas dos naciones hayan encarnado, en un momento determinado de la Historia, dos actitudes enemigas. Si se me permite utilizar una frase que no es mia,amo demasiado a mi pais para ser nacionalista. Y concluye: El lector que quiera leer lasCartas a un amigo aleman (...) como un documento de la lucha contra la violencia admitira que yo pueda afirmar ahora que no reniego de ni una sola de sus palabras.

Camus toma la palabra. Todos sus discursos y conferencias (1936 y 1958), en su mayoría inéditos en castellano. «La libertad que debemos conquistar es el derecho a no mentir. Solo con esta condición t

Como testigo moral de la Europa destruida por la Segunda Guerra Mundial, las obras de creación y las reflexiones teóricas de Albert Camus (1913-1960) constituyen el anverso y el reverso de una única indagación en torno a la complejidad y la ambigüedad de la condición humana. "El hombre rebelde" es una ambiciosa exploración del mundo moderno desde la Revolución francesa a la Revolución rusa, pasando por el marqués de Sade, Marx, el anarquismo, Nietzsche, los nihilistas, el terrorismo y el surrealismo. "Dos siglos de rebeldía, metafísica o histórica, se ofrecen precisamente a nuestra reflexión. […] Las páginas siguientes ofrecen una hipótesis que explica, en parte, la dirección y, casi por entero, la desmesura de nuestro tiempo."

Libro publicado en el mismo año en que le fue concedido a su autor el Premio Nobel de Literatura (1957), «El exilio y el reino» reúne seis relatos de Albert Camus (1913-1960) regidos por un mismo pro

Testimonio y balance de unos años críticos de la vida pública francesa, los textos recogidos en «Crónicas» (1944-1953) configuran un retrato inestimable de la postura de Albert Camus (1913-1960) ante

Las numerosas referencias que pueden encontrarse en los ensayos de Albert Camus (1913-1960) a personajes de “Los demonios” revelan con claridad que sintió siempre especial fascinación y aprecio por e

A daring critique of communism and how it had gone wrong behind the Iron Curtain, Camus' essay examines the revolutions in France and Russia, and argues that since they were both guilty of producing tyranny and corruption, hope for the future lies only in revolt without revolution. Throughout history, some books have changed the world. They have transformed the way we see ourselves - and each other. They have inspired debate, dissent, war and revolution. They have enlightened, outraged, provoked and comforted. They have enriched lives - and destroyed them. Now Penguin brings you the works of the great thinkers, pioneers, radicals and visionaries whose ideas shook civilization and helped make us who we are.

El presente estuche ofrece una selección de las que posiblemente sean sus obras más significativas en cada uno de los géneros que frecuentó. El extranjero es novela de referencia no sólo de Camus, sino de todo el siglo xx europeo. Caligula es una obra de teatro que explora no solo el sinsentido del poder, sino tambien la soledad del hombre. El mito de Sisifo, por ultimo, es quiza la formulacion mas lograda del existencialismo y el absurdo que alumbro el horror de las dos Guerras Mundiales.