Alejandro Llano

¿Qué nos diferencia del resto de los seres vivos? ¿Es el hombre pura biología? ¿Hay algo en él que no procede de la evolución? ¿Qué datos aportan los últimos descubrimientos fósiles?Compartimos infinidad de rasgos biologicos con el resto de los seres vivos. ¿Que nos diferencia realmente de ellos? ¿Es el hombre pura biologia? ¿Hay algo en el que no proceda de la evolucion? ¿Son compatibles los conceptos de evolucion y creacion? ¿Que datos aportan los descubrimientos fosiles? La ciencia de la evolucion humana aporta cada dia mas datos. Los descubrimientos llevados a cabo desde el comienzo del siglo XXI han supuesto avances espectaculares, que ayudan a entender la evolucion de nuestra familia biologica en los ultimos siete millones de años. Este libro ofrece claves valiosas que ayudan a responder a esos interrogantes. Emilio Palafox es doctor en ciencias biologicas por la Universidad Complutense de Madrid, autor de The Fibrilar Systems Of Epithelial Cells. Carlos Alberto Marmelada es filosofo, profesor universitario, y autor de diversas publicaciones sobre evolucion, cosmologia y metafisica. Alejandro Llano es catedratico de Metafisica, Academico de numero de la Academia Europea de Ciencias, y de la Pontificia de Santo Tomas de Aquino. Ha sido rector de la Universidad de Navarra.

La nueva sensibilidad: En la era de la desconexión

«Cuando el Fedón platónico propone esta bella metáfora ---`segunda navegación`--- se está refiriendo a un ulterior y más arduo intento de aclarar el enigma filosófico que se dilucida en esas horas, tensas de emotividad, que anteceden a la muerte de Sócrates. Leí por primera vez este texto en el invierno de 1960 [...]. Me impresionó hondamente la idea platónica de que, una vez llegado al punto de mayor dificultad, es preciso emprender decididamente una segunda singladura. Convertí la expresión griega en mi lema de trabajo y hasta de vida. Sin especial patetismo, me di cuenta de que, al optar ---contra toda conveniencia y frente a consejos sensatos y veladas amenazas--- por dedicarme al estudio de las humanidades, había tomado el rumbo más arriesgado y prometedor. Y desde entonces, con esa divisa en la mente, he procurado que mi navegación profesional y humana no esté hecha de pacíficas inercias, sino más bien de discontinuidades rompedoras. También este volumen de mis memorias es una segunda navegación. Su enlace con la primera viene dado por la identidad de una vida. Y la quiebra procede del método de exposición, que adquiere otro sesgo, y de los temas tratados, que son en buena parte diferentes».

Estrenamos a diario un ansia y una sed inconfundibles. Nos despertamos cada día con un deseo inédito. Experimentamos la pulsión incontenible de realizarnos y conseguir la plenitud. No hay existencia humana sin deseo. Pero si la raíz del deseo no es el amor, resulta un afán truncado que se curva sobre sí y aboca al fallo de uno mismo como persona. El amor mueve al deseo porque es una tendencia más honda y radical. Al amar a la persona amiga y ser correspondido por ella, se logra lo mejor que puede obtenerse en esta vida. Pero la aventura del deseo y del amor está amenazada por múltiples equívocos y bordea con frecuencia el fracaso. Nadie ha narrado este drama en nuestro tiempo con más lucidez que Marcel Proust. Por eso se ha elegido como principal interlocutor de la narrativa de este libro. El diálogo con el autor de En busca del tiempo perdido se despliega en estas páginas como una indagación profunda y palpitante sobre el misterio de la vida.

¿Es posible la indagación filosófica acerca de las cuestiones fundamentales de la existencia, tras la proclamación del final de la metafísica por parte de algunas corrientes del pensamiento actual? Éste es el interrogante basico al que es preciso responder si queremos renovar nuestra vision del mundo. No es un tema cultural cualquiera: plantea el sentido y alcance de la propia cultura y de su papel en la sociedad. El paso por la decisiva prueba de su "final" contribuye a dar con ls claves que se hallaban latentes en la metafisica clasica y moderna. En el siglo XX, la filosofia ha experimentado el reto de su historificacion y su inmersion en el lenguaje. La hermeneutica, el positivismo, el deconstructivismo y la historia postmetafisica del ser han sometido los planteamientos tradicionales a una critica radical. No se trata ahora de ignorar estas impugnaciones. Se trata de sobreponerse a ellas, teniendo en cuenta sus argumentos para proceder a una renovacion de la propia metafisica. Es preciso hacerse cargo de las razones del escepticismo y tratar de incorporarlo. La metafisica busca la comprension inmediata de la realidad originaria, el acceso a las cosas tal como son de suyo. Pero el multiculturalismo y las nuevas galaxias de la comunicacion lo tiñen todo con su acervo de interpretaciones y meditaciones. Si fuera posible, la filosofia primera romperia el alcance universal de la meditacion que la accion humana y sus creaciones ejercen sobre el mundo y la sociedad. mas no cabe intentar el logro de la inmediatez de una manera estereotipada o simplista. Es preciso replantear las cuestiones clave de la ontologia y la teoria del conocimiento.

Sintético análisis de los rasgos y actitudes de los españoles en el amplio ámbito de la cultura: qué leen y por qué, qué poder tiene la opinión pública, qué papel juega la universidad, etc.

«En un momento de estas páginas recojo algunas de las últimas palabras que Ludwig Wittgenstein dirigió a su discípula predilecta: `Beth, he buscado la verdad`. Ojalá pudiera decir yo lo mismo, aunque

El humanismo cívico sugerido por Alejandro Llano constituye uno de los proyectos políticos más innovadores propuestos en España. En la encrucijada histórica presente, cuando la indignación y la perplejidad paralizan la energia de los ciudadanos, es mas n

Hay una conciencia progresiva de la necesidad de humanizar el mundo empresarial, y dedicar mayor atención a la persona. Pero hay que dar un paso más: la empresa debe ser clave en la generación de una

Todos aspiramos a vivir una vida completa, entera, lograda. Pero con frecuencia nos encontramos confusos y desconcertados -perplejos- sobre las actitudes y conductas que hemos de adoptar para conseguir los bienes que hacen de la propia existencia una aventura estimulante. A veces esperamos que esa actitud vital nos venga dada por un golpe de suerte o por un conjunto de circuntancias que nos deparen la felicidad. No es probable que esto suceda. El logro de la vida es algo que activa y libremente nos hemos de procurar en colaboracion y dialogo con personas muy diferentes. A lo que este libro nos incita es a buscar el camino para convertirnos en una tarea para nosotros mismos, a ser autores de nuestra vida.

Aunque en la filosofía actual se ha avanzado mucho en el estudio de la representación y los modelos de análisis de la misma, ésta sigue siendo un enigma, es decir, un auténtico problema filosófico. Este libro no pretende descifrar el engima, sino confirmar que lo es, examinar sus raices historicas y sopesar los planteamientos mas recientes que ofrezcan pistas para salir del laberinto.

"En un momento de estas páginas recojo algunas de las últimas palabras que Ludwig Wittgenstein dirigió a su discípula predilecta: Beth, he buscado la verdad. Ojalá pudiera decir yo lo mismo, aunque sea en un tono mas bajo y con un alcance mas corto. Lo que sobre todo quisiera mostrar en esta primera entrega de mis memorias es mi torpe intento de unir existencialmente la indagacion de las verdades filosoficas y la busqueda de quien es Camino, Verdad y Vida. Los antiguos cristianos llamaban filosofia a la vida cristiana. Yo no confundo la una con la otra, pero estoy convencido como ellos de que el cristianismo es la vera philosophia".

"Cuando el Fedón platónico propone esta bella metáfora -segunda navegación- se está refiriendo a un ulterior y más arduo intento de aclarar el enigma filosófico que se dilucida en esas horas, tensas de emotividad, que anteceden a la muerte de Socrates. Lei por primera vez este texto en el invierno de 1960 (...). Me impresiono hondamente la idea platonica de que, una vez llegado al punto de mayor dificultad, es preciso emprender decididamente una segunda singladura. Converti la expresion griega en mi lema de trabajo y hasta de vida. Sin especial patetismo, me di cuenta de que, al optar -contra toda conveniencia y frente a consejos sensatos y veladas amenazas- por dedicarme al estudio de las humanidades, habia tomado el rumbo mas arriesgado y prometedor. Y desde entonces, con esa divisa en la mente, he procurado que mi navegacion profesional y humana no este hecha de pacificas inercias, sino mas bien de discontinuidades rompedoras. Tambien este volumen de mis memorias es una segunda navegacion. Su enlace con la primera viene dado por la identidad de una vida. Y la quiebra procede del metodo de exposicion, que adquiere otro sesgo, y de los temas tratados, que son en buena parte diferentes".

Sinopsis Se trata de un conjunto de ensayos sobre arte y otras expresiones de la cultura artística contemporánea. Los autores abordan distintos aspectos y problemáticas de las manifestaciones artísticas de nuestro tiempo, que alimentadas por la continua reflexion del arte sobre si mismo, son el material con el que se tejen los estilos de vida y las practicas culturales de las sociedades modernas. Autor:

Doctrina política que defiende las libertades y la iniciativa individual, y limita la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida social, económica y cultural: así define la Real Academia Española el liberalismo. Durante decadas ha sido una de las fuerzas que pugnaban por configurar la vida economica, social y politica. Algunos interpretaron la caida del muro de Berlin como su triunfo. Socialdemocracia, ecologismo, antiglobalizacion y otras tendencias de los ultimos años ponen sin embargo al liberalismo entre interrogantes, señalan sus deficits y limitaciones. Es, pues, el momento de preguntarse que supone el liberalismo para la configuracion del mundo actual y para el futuro. Expertos de diferentes paises analizan las implicaciones del ideario liberal, sobre todo en sus vertientes mas modernas, y los problemas que plantea, por ejemplo, para la configuracion de una etica que no se quiera apoyar solo en el consenso. Edicion bilingue en español y en ingles.

Vivimos en una época de deseos desbordados. Pero lo que apetecemos no son los objetos de uso y consumo: deseamos ser como las personas que los poseen. El otro se convierte a la vez en modelo y rival. Frente al simplismo antropologico, resulta que el amor es triangular. Esto genera una violencia latente o explosiva que celebra su triunfo en el terrorismo internacional. La violencia generalizada hunde sus raices en la noche mitica de las culturas primitivas y esta en el origen de las religiones ancestrales. Rene Girard -el pensador mas penetrante y provocativo de la hora presente- ha mostrado que el secreto del mito se desvela en la Pasion de Cristo. Este libro habla de los temas sobre los que esta prohibido hablar. Alejandro Llano, atento siempre a las cuestiones mas inquietantes de nuestro tiempo, es Catedratico de Metafisica y Profesor Ordinario de la Universidad de Navarra. Ha publicado, entre otros, los siguientes libros: Fenomeno y trascendencia en Kant, Etica y politica en la sociedad democratica, El futuro de la libertad, Metafisica y lenguaje, La nueva sensibilidad, Humanismo civico, El enigma de la representacion, El diablo es conservador, Sueño y vigilia de la razon, La vida lograda y Repensar la Universidad.

El factor de ensoñación, de irrealidad, late permanentemente en el ser humano a la hora de enfrentarse con el mundo y con uno mismo. Por que, como el mismo autor revela ¿quién me puede asegurar que lo que habitualmente experimentamos no es un sueño del que nunca acabamos de despertar? ¿No es acaso la realidad vivida en gran parte imaginada, fingida y, al cabo, soñada? ¿No es cierto que en el conocimiento de las cosas se proyectan decisivamente nuestros recuerdos, emociones y anteriores sueños? El lector que quiera reflexionar sobre estas y otras cuestiones disfrutara con estos ensayos filosoficos.