Alfonso de Cartagena

Este libro nos acerca al pensamiento de Alfonso de Cartagena, personaje clave para comprender cabalmente el humanismo cívico de Castilla en la primera mitad del siglo XV. Siguiendo el testimonio expresado por el propio Cartagena, segun el cual “la

El nombre de Alfonso de Cartagena (1385-1456), figura principal en la Castilla de Juan II, resonó por toda Europa gracias a su labor diplomática ante el rey de Portugal y el Concilio de Basilea, y por su polemica con Leonardo Bruni acerca de la traduccion al latin de la Etica a Nicomano. Hijo de quien fuera gran rabino de Burgos (con el nombre de Shlomo-a-Levi) y mas tarde obispo de esa misma ciudad (con el de Pablo de Santa Maria), a don Alfonso le cupo un importante papel en la Iglesia, como dean de Santiago y Segovia, apostolico y colector pontificio, y finalmente como obispo de Burgos. Su habilidad como negociador se puso de manifiesto en el Concilio de Basilea, donde defendio exitosamente los derechos que asistian a Castilla en la conquista de las Islas Canarias y la precedencia de los reyes de España sobre los de Inglaterra. Al tiempo que servia a la monarquia castellana, persiguio una reforma moral de toda la sociedad basada en la fe cristiana y reforzada por la virtud estoica y los cuatro basamentos de la Etica aristotelica: la fortaleza, la justicia, la liberalidad y la magnificencia. Su obra en latin y romance (incluidas sus traducciones de Ciceron, Seneca y Boccaccio) es de sumo interes para el especialista en Medievo tardio y temprano Renacimiento, que celebrara que el Duodenarium salga finalmente a ...

La publicación de Sobre la igualdad de los judeoconversos, a cargo de los profesores Tomás González Rolán y Antonio López Fonseca, constituye un verdadero hito bibliográfico en el ámbito hispano.Por un lado, se nos ofrece una rigurosa edicion critica bilingue latin-español, acompañada de numerosas notas tanto textuales como de contenido, del que sin duda es el texto castellano que con mas vigor y solvencia intelectual defiende la igualdad de los conversos, el Defensorium unitatis christianae de Alfonso de Cartagena.Por otro lado, la obra es tambien un acercamiento integral, realizado desde muchos angulos, a la problematica de la que surge el Defensorium. El estudio de Gonzalez Rolan y Lopez Fonseca va mas alla de la sola historia para adentrarse en el nucleo teorico de la obra de Cartagena, cuyas tesis universalistas, con un notable marchamo humanista, albergaban el proyecto de constituir en las tierras hispanas un republicanismo cristiano que fuera acogedor e inclusivo, proyecto este que pronto encontraria obstaculos que lo truncaron definitivamente.El alegato de Alfonso de Cartagena a favor de la unidad (e igualdad) de los cristianos, sea cual sea su origen, surge en el contexto de la revuelta de Toledo de 1449, con la que se pretendia despojar de todo rasgo de civilidad a los conversos, pero tiene alcance universal en su tratamiento de las disputas religiosas.