Alfredo García Gárate

Este libro pretende ser, como su propio título indica, una introducción general al estudio del Derecho canónico, una preparación para un conocimiento más profundo del sentido histórico y actual de un ordenamiento tan peculiar. Pretende dar respuesta a estas tres cuestiones básicas estrechamente relacionadas: qué ha sido y qué es el Derecho canónico, y qué aporta a la formación del jurista. Sólo desde esta perspectiva podrán entenderse muchos de los planteamientos didácticos que realizo, y podrán disculparse los muchos errores y ausencias en su tratamiento. Es un libro fundamentalmente para los alumnos y para todo aquél que quiera tener un conocimiento básico de un ordenamiento secular. Para los alumnos de Derecho, el gran aliciente en mi actividad docente, porque puede constituir una herramienta de trabajo, de reflexión y crítica, en la línea de la reforma propuesta por Bolonia. También para cualquier jurista o mero curioso que se acerque al ordenamiento de la Iglesia. Por esta razón, priman los valores didácticos, habiéndose sacrificado un cierto tecnicismo, la propia ortodoxia y hasta posiblemente, aunque no deliberadamente, una cierta precisión. Por esta razón se ha huido de la mera acumulación de datos sin sentido y se ha optado por una selección de los mismos. Pero aún tratándose de una obra eminentemente universitaria no se ha obviado la originalidad ni los planteamientos personales, aún a riesgo de la crítica que pueda recibir, lo que, por otra parte, es consustancial en el mundo universitario.

Derecho y religión en un estado democrático

Este libro que tienes en tus manos es un libro de poemas, que es tanto como decir que está hecho desde la intimidad personal, cargado de sentimientos que compartir. Porque decir que la poesía es puro sentimiento, que es desnudar la propia intimidad, no es descubrir los arcanos de la literatura, pero si recordar que, frente a otros generos literarios, el poeta no inventa sino que transcribe lo que siente, vive en cada verso, con independencia de que haya una experiencia real previa. El poeta se reune con el lectoren esa intimidad, donde llega a compartir incluso sentimientos como el dolor, la soledad, la enfermedad o la muerte, que son humanizados mediante el lenguaje poetico.Otra peculiaridad del genero poetico es que la titularidad del verso deja de ser de la exclusiva propiedad de su autor. Los poemas se recuerdan, se viven, se releen y llega un momento en que no importa tanto quien lo escribio sino lo que transmiten, lo que se siente cada vez que uno se enfrenta con unas palabras que desde su frialdad artificial pasan a transmitir lo que cada persona piensa y siente en lo mas profundo de su alma.En definitiva, la poesia puede ser una buena excusa para que hagamos un hueco en nuestra ajetreada vida y nos podamos encontrar con nosotros mismos, a condicion de que leamos pausadamente sus versos, sintiendo cada una de sus palabras.Alfredo Garcia Garate, nacido en Madrid, es Catedratico de Derecho en la Universidad San Pablo Ceu de Madrid. Despues de dedicar toda su actividad al mundo juridico en su ambito universitario y en el ejercicio profesional, con numerosas publicaciones, inicia con este libro de poemas su incursion en el mundo literario con el que pretende colmar una aficion antigua y poner de relieve que el mundo del derecho no es incompatible con la poesia. Para que los sentimientos que quiere reflejar en sus palabras fluyan con naturalidad, lejos de toda atadura metrica, adopta el verso libre al que dota de una musicalidad interna que le proporciona el ritmo necesario para que pueda trasmitir al lector todas las emociones.

PARTE PRIMERA: CUESTIONES FUNDAMENTALES DE DERECHO MATRIMONIAL Lección 1ª. Antecedentes históricos I. INTRODUCCIÓN II. EL MATRIMONIO EN ROMA III. MATRIMONIO Y DERECHO CANONICO IV. LA SECULARIZACION DEL MATRIMONIO V. EL MATRIMONIO CIVIL VI. ELEMENT

Las creencias religiosas son consustanciales con la existencia del hombre, por lo que no ha existido sociedad, cultura o civilización en la que no haya estado presente la religión. La religión no solo se encuentra ya en las sociedades mas antiguas, como la civilizacion china del neolitico, sino que ocupa un papel preponderante en todas ellas, hasta el punto de poder afirmarse que ha constituido la base de la organizacion politica y social de los distintos pueblos, aso como las primeras normas de conducta entre los hombres, de las que posteriormente ha nacido el derecho.