Amos Oz, página 2 de 10

«Una habilidad mágica para convertir en unidad perfecta tres historias con vida propia, una atmósfera envolvente y unos personajes que dejan poso.»El Periódico de CatalunyaLos tres relatos de este li

"Gerusalemme alla vigilia di quel fatidico 1948 che segno la nascita dello stato ebraico e la vera protagonista di queste tre novelle racchiuse sotto il titolo de ""Il monte del cattivo consiglio"" e unite da un sapiente filo conduttore. Oz evoca qui, infatti, l'atmosfera tutta particolare che animava la citta ebraica in quel periodo, e la narra attraverso lo sguardo di se bambino, incarnato in diversi personaggi. La prima novella, che da il titolo al libro, e un testo molto caro all'autore, che egli considera come una prima stesura di ""Una storia di amore e di tenebra"". C'e una piccola famiglia gerosolimitana, con un bambino timido, un padre veterinario, una madre enigmatica che alla fine abbandonera tutti e tutto. Uri, il protagonista de ""Il signor Levi"", si guarda intorno nel suo piccolo quartiere popolato di personaggi strani, a volte misteriosi. La guerra d'indipendenza e alle porte. Questo lo sa anche il dottor Emanuel, che in ""Nostalgia"" scrive lunghe lettere a Mina, una donna che ha amato. Lui e molto malato, sa che vedra solo una piccola porzione di futuro. Per intanto le racconta il presente convulso, trepidante e pure carico di malinconia, che Gerusalemme viveva in quei giorni. "

L'idéal de vie en communauté a-t-il résisté à l'érosion du temps pour les habitants du kibboutz Yikha? Ben Gourion est Premier Ministre, et la société israélienne n'est déjà plus la même que du temps des fondateurs. Alors des questions de principe et de règlement se posent aux kibboutsniks : peut-on par exemple permettre à Henia Kalisch d'envoyer son fils Yotam faire des études à l'étranger - chez son oncle qui, justement, a quitté le kibboutz - et faut-il laisser le petit Youval à la maison des enfants, malgré ses pleurs? Mais même dans une petite communauté très attachée aux principes idéologiques, les affaires de cœur prennent parfois toute la place. Yoev…

Why are words so important to so many Jews? Novelist Amos Oz and historian Fania Oz-Salzberger roam the gamut of Jewish history to explain the integral relationship of Jews and words. Through a blend of storytelling and scholarship, conversation and argument, father and daughter tell the tales behind Judaism's most enduring names, adages, disputes, texts, and quips. These words, they argue, compose the chain connecting Abraham with the Jews of every subsequent generation. Framing the discussion within such topics as continuity, women, timelessness, and individualism, Oz and Oz-Salzberger deftly engage Jewish personalities across the ages, from the unnamed, possibly female author of the Song of Songs through obscure Talmudists to contemporary writers. They suggest that Jewish continuity, even Jewish uniqueness, depends not on central places, monuments, heroic personalities, or rituals but rather on written words and an ongoing debate between the generations. Full of learning, lyricism, and humor, Jews and Words offers an extraordinary tour of the words at the heart of Jewish culture and extends a hand to the reader, any reader, to join the conversation.

'On the kibbutz it's hard to know. We're all supposed to be friends but very few really are.' Amos Oz's compelling new fiction offers revelatory glimpses into the secrets and frustrations of the human heart, played out by a community of misfits united by political disagreement, intense dissatisfaction and lifetimes of words left unspoken. Ariella, unhappy in love, confides in the woman whose husband she stole; Nahum, a devoted father, can't find the words to challenge his daughter's promiscuous lover; the old idealists deplore the apathy of the young, while the young are so used to kibbutz life that they can't work out if they're impassioned or indifferent. Arguments about war, government, travel and children are feverishly taken up and quickly abandoned - and amid this group of people unwilling and unable to say what they mean, Martin attempts to teach Esperanto. At the heart of each drama is a desire to be better, more principled and worthy of the community's respect. With his trademark compassion and sharp-eyed wit, Amos Oz leaves us with the feeling that what matters most between friends is the invisible tie of our shared humanity. It is written by the winner of the 2013 Franz Kafka Prize, previous winners of which include Philip Roth, Ivan Klima, Elfriede Jelinek, Harold Pinter and John Banville.

Efraim Numberg, detto Fima, ha cinquantaquattro anni e vive a Gerusalemme. È rimasto orfano di madre quando ne aveva dieci, con il padre ha una relazione complessa. Dopo aver fatto sperare molto come studente di storia prima e come poeta poi, la sua esistenza si e ben presto costellata di rinunce. È un personaggio contraddittorio, attento e distratto, malinconico ed entusiasta, profondo e balordo, pigro e senza ambizioni, trasandato, ma amato dagli amici e con uno strano fascino. Attorno a lui gravitano l'ex moglie Yael col suo nuovo marito; l'amico Zvi Kropotkin riuscito laddove lui ha fallito; il padre Baruch che sperava che il figlio gli subentrasse nella sua azienda di cosmetici; l'amante Nina, moglie dell'amico Uri; e il figlio di Yael, Dimi.

In tre stagioni si dipana l'intreccio di questa storia. Troviamo un commercialista rimasto vedovo da poco, un figlio partito per il Tibet non tanto in cerca di sé quanto spinto dal desiderio di a

Alec e Ilana non si parlano da sette anni. Il divorzio e stato brutto, le emozioni in gioco crudeli, lui si e trasferito negli Stati Uniti dove e diventato famoso per i suoi studi sul fanatismo religioso, lei e rimasta in Israele, si e sposata con un ortodosso da cui ha avuto una bimba. Alec e Ilana hanno un figlio, Boaz, disconosciuto dal padre nel corso del divorzio come atto di estrema offesa verso la moglie. Boaz e un adolescente difficile e, dopo svariati scatti di violenza, si fa buttare fuori da scuola. Cosi, dopo anni, Ilana scrive ad Alec per chiedergli aiuto. Attraverso le lettere emergono i diversi personaggi che si delineano nettammente, mostrando i differenti volti della societa israeliana.

Yoel e un uomo del servizio segreto israeliano. Dopo la morte della moglie si trova di fronte ad una realta misteriosa: chi era veramente sua moglie Ivria, su quali segrete complicita si basava il loro rapporto? E ancora: di che pasta e fatta sua figlia, come provare a capirla e venirle incontro? Dopo le dimissioni dai servizi segreti Yoel crede di poter applicare alla propria esistenza modi e metodi appresi nei lunghi anni d'esercizio. Eppure c'e qualcosa che continua a resistergli. Cominciando a lasciarsi contaminare dai piccoli eventi della quotidianita, nonche dai diversi personaggi che la abitano, Yoel scopre che dietro al mistero c'e una totale assenza di mistero.

"È una calda sera d'estate a Tel Aviv. Seduto al tavolo degli oratori in veste d'ospite d'onore a un incontro letterario, lo scrittore ascolta e non ascolta i lunghi convenevoli, la barocca presentazione del critico di turno, la voce incerta della lettrice. Osserva il pubblico in sala e torna con la mente alle persone che ha visto poco prima in un bar - una cameriera dimessa ma con una provocante trasparenza di biancheria intima, due tizi dall'aria losca, una vecchia signora dalle gambe gonfie, un tipo malmostoso che non sembra affatto d'accordo con quel che sta dicendo l'oratore, un timido e occhialuto adolescente. Queste immagini captate, anzi rubate alla realta diventano quasi simultaneamente delle storie. Finita la serata letteraria, lo scrittore prende a vagare per le strade quasi deserte della citta e in questa specie di solitudine da vita ai suoi nuovi personaggi. Anzi, entra nelle loro vite, le invade e le trasforma. Accompagnato dai versi di un poeta ch'egli immagina al suo fianco, lo scrittore costruisce un affresco di vita e di morte pieno di sorprese. "

«Au fil des années, il en était quelques-uns qui avaient fini par apprécier l'étonnant amalgame de vivacité et d'absence, de tristesse et d'enthousiasme, de subtilité et d'impuissance

Amos Oz nos muestra el proceso creativo que hay detrás de las obras más relevantes de la literatura universal. Comenzar a contar una historia, dice Oz, es como intentar conquistar en un restaurante a una persona totalmente desconocida. En diez ensayos breves, Oz disecciona y analiza los fragmentos iniciales de algunas novelas y relatos breves de maestros de la literatura. Su bisturí, siempre afilado, instruye, desafía, guía y entretiene, ofreciéndonos una visión única de la creación literaria. Premio Príncipe de Asturias 2007.

Tràgic, comic i absolutament sincer, aquest llibre de memories es alhora una gran saga familiar i l'autoretrat d'un escriptor que va ser testimoni del naixement d'una nació i en va viure la seva hist

The novel centres around 8 hours in the life of the Author (unnamed), a literary celebrity in his forties, who is in Tel Aviv on a stifling hot night to give a reading. Bored, he looks for distraction - and finds copy. On the way he stops at a cafe where he "bumps into´ some of his own characters. La novela se centra en ocho horas de la vida de el Autor (sin nombre), una celebridad literaria de cuarenta y tantos años, que está en Tel Aviv durante una noche sofocante para celebrar una lectura pública. Aburrido, busca alguna distracción, y encuentra algo. Por el camino, se detiene en un café, donde se topa con algunos de sus propios personajes.

A Tel Kedar, una tranquilla cittadina israeliana nel deserto del Negev, abitano Noa e Theo. Dopo sette anni di felice convivenza, sono in una fase stagnante del loro rapporto. Theo, urbanista sessantenne di successo, appare sempre più introverso e sembra aver perso energia, voglia di fare e di mettersi in gioco. Noa, frenetica professoressa di lettere di quindici anni più giovane che insegna nella scuola locale, è sempre alla ricerca di nuovi traguardi e nuove sfide. In seguito alla morte di uno degli studenti di Noa, le viene affidato il compito di dare vita a un centro di riabilitazione per giovani tossicodipendenti. Aiutata da Muki, agente immobiliare, da Linda, una timida divorziata, e da Lumir, un pensionato, Noa si dedica al progetto con entusiasmo e idealismo, pronta a lottare contro l'opposizione di tutta la cittadina che teme che un simile centro possa portare droga e criminalità. Non vuole mostrare le sue debolezze e chiedere l'aiuto di Theo, e lui non vuole interferire se non è richiesto. Se per un verso la vicenda sembra mettere a dura prova la loro relazione, dall'altro dimostra lo struggente affetto, l'infinita tenerezza e il profondo amore che ancora li lega. La storia è narrata dai due protagonisti in prima persona. Un libro che esplora l'animo umano, che racconta la realtà quotidiana di una comunità lontana da Tel Aviv o Gerusalemme, protetta da filo spinato e guardie, che cerca di vivere una vita normale come qualsiasi altra cittadina del mondo.

In a village far away, deep in a valley, all the animals and birds disappeared some years ago. Only the rebellious young teacher and an old man talk about animals to the children, who have never seen such (mythical) creatures. Otherwise there's a strange silence round the whole subject. One wretched, little boy has dreams of animals, begins to whoop like an owl, is regarded as an outcast, and eventually disappears. A stubborn, brave girl called Maya and her friend Matti, are drawn to explore in the woods round the village. They know there are dangers beyond and that at night, Nehi the Mountain Demon comes down to the village. In a far-off cave, they come upon the vanished boy, content and self-sufficient. Eventually they find themselves in a beautiful garden paradise full of every kind of animal, bird and fish - the home of Nehi the Mountain Demon. The Demon is a pied piper figure who stole the animals from the village. He, too, was once a boy there, but he was different, mocked and reviled, treated as an outsider and outcast. This is his terrible revenge, one which has punished him too, by removing him from society and friendship, and every few years he draws another child or two to join him in his fortress Eden, where he has trained the sheep to lie down with the wolves, and where predators are few. He lets the two children return to the village, telling them that one day, when people are less cruel and his desire for vengeance has crumbled, perhaps the animals might come back...

An unnamed author waits in a bar in Tel Aviv on a stifling hot night. He is there to give a reading of his work but as he sits, bored, he begins to conjure up the life stories of the people he meets, not least Ricky, an equally bored but seductive waitress. Later, when the reading is underway, he weaves stories around the audience and panel before asking the professional reader for a drink. She declines and the Author walks away, only to climb the steps to her flat later that night. Or does he? In Amos Oz's beguiling, intriguing story the reader hardly knows where reality ends and invention begins…