Ana María Vázquez Hoys

En la península ibérica ya se utilizaba la escritura miles de años antes que los feniciosaparecieran por sus costas. Esta innovadora tesis viene avalada por los estudios aportadosen esta obra. En el Museo de Huelva (España) se encuentran expuestos dos utilesprehistoricos, encontrados en sepulcros megaliticos, con evidencia de escritura. No sonlas unicas muestras, existen otras en el sur peninsular. Debemos poner en duda lo quehasta ahora se considero como verdad irrefutable, el que fueran los fenicios quienes nosenseñaron a escribir. ¿Y si, en realidad, hubiera ocurrido lo contrario? ¿Y si esos pueblosdel mar que toda la mitologia del Mediterraneo Oriental situa en la peninsula iberica,hubieran enseñado, en verdad, a los fenicios? ¿Escribirian los fenicios sus propios Analesen una escritura de Occidente?Los fenicios, al llegar a la peninsula iberica a finales del II milenio a.C., encontrarongentes que ya usaban un torno rapido para pulir el oro y que escribian signos lineales. Elgeografo griego Estrabon se refirio a los turdetanos como un pueblo que tenia leyesescritas en verso de seis mil años de antiguedad). Una golondrina no hace verano. Lasescrituras de Huelva no estan solas en la penumbra de la Prehistoria: Numerosos signosde escrituras prehistoricas, fechadas a partir del 7.000 a.C. aparecen en Europa y enlas islas del Mediterraneo. Son ya muchas las aves que acompañan el vuelo de lasgolondrinas de Tartessos.

El faraón Akhenatón ha muerto. A la desolación por la pérdida de este joven rey en la flor de la vida, se une la espantosa sospecha de que ha sido asesinado y no se libra de ella ni su esposa, la bella Nefertiti. A este horror se juntan la evidencia de actos de magia negra, tráfico de drogas y proxenetismo, negocios muy lucrativos en los que además están implicados importantes personajes de la Corte egipcia, además de los espías y sicarios del rey hitita Subiluliuma, deseoso de sentar en el trono egipcio a uno de sus hijos. Una novela llena de intriga que une paisajes, olores, sabores y una música mágica que puede destruir el mundo. Todo en este relato es rigurosamente histórico, con algunos toques de magia y fantasía, unidos a la verdadera historia del tremendo dolor de una reina. Esta novela histórica sobre Akhenatón y su esposa, la reina Nefertiti, es la primera de una serie de relatos que tienen como protagonistas a personajes históricos, desarrollados sobre los escenarios originales, que la autora conoce muy bien por sus viajes de estudio profesionales a Egipto, el Próximo Oriente y España.

Un día, quizá de primavera, del año 1325 a. C. La joven reina Ankhesenamón deposita unas flores en la tumba de su esposo recien fallecido, el joven Tutankhamón. Una muerte inesperada, o puede que no tanto, una pieza mas dentro del enorme tablero de juego politico y religioso en el que se ha convertido Egipto desde el reinado de Akhenaton, el faraon hereje. Una lucha despiadada en la que se entremezclan las concepciones religiosas con las ambiciones politicas y la mas primaria ansia de poder.

Con este libro el alumnado y el lector interesado va a disponer de una herramienta de estudio ágil, didáctica, claramente enfocada a conocer lo más sobresaliente de las civilizaciones que precedieron al devenir de nuestra civilizacion grecorromana. La claridad expositiva, la sintesis, los cuadros esquematicos, las listas dinasticas y la mas actualizada bibliografia son los puntuales basicos de la obra. Pero no menos son las magnificas ilustraciones comentadas y los numerosos mapas especificos.

Cualquiera que se haya acercado al mundo antiguo ha podido comprobar su diversidad geográfica, cultural, política, jurídica y religiosa, que obliga a emplear una cuantiosa terminología específica en cada momento y lugar. Pilar Fernandez Uriel y Ana Maria Vazquez Hoys han realizado la ingente tarea de recopilar por primera vez en español estos terminos, dando lugar a un diccionario de facil manejo y comprension. Cada uno de los ambitos geograficos tratados en esta obra -Proximo Oriente, Egipto, Grecia y Roma- se hallan identificados mediante un signo distintivo de sus respectivas culturas, lo que permite seguir facilmente la evolucion historica de cada termino. Claro y accesible, apoyado por numerosas ilustraciones, este Diccionario del mundo antiguo se propone ser util no solo a los estudiosos de la Antiguedad, sino tambien a todo aquel que sienta curiosidad por la historia y la cultura que nos legaron nuestros antepasados.

En la Península Ibérica ya se utilizaba la escritura miles de años antes que los fenicios aparecieran por sus costas. Esta innovadora tesis viene avalada por los estudios aportados en esta obra. En el Museo de Huelva (España) se encuentran expuestos dos utiles prehistoricos, encontrados en sepulcros megaliticos, con evidencia de escritura. No son las unicas muestras, existen otras en el sur peninsular. Debemos poner en duda lo que hasta ahora se considero como verdad irrefutable, el que fueran los fenicios quienes nos enseñaron a escribir. ¿Y si, en realidad, hubiera ocurrido lo contrario? ¿Y si esos pueblos del mar que toda la mitologia del Mediterraneo Oriental situa en la Peninsula Iberica, hubieran enseñado, en verdad, a los fenicios? ¿Escribirian los fenicios sus propios Anales en una escritura de Occidente? Los fenicios, al llegar a la Peninsula Iberica a finales del II milenio a.C., encontraron gentes que ya usaban un torno rapido para pulir el oro y que escribian signos lineales. El geografo griego Estrabon se refirio a los turdetanos como un pueblo que tenia leyes escritas en verso de seis mil años de antiguedad). Una golondrina no hace verano. Las escrituras de Huelva no estan solas en la penumbra de la Prehistoria: Numerosos signos de escrituras prehistoricas, fechadas a partir del 7 000 a.C. aparecen en Europa y en las islas del Mediterraneo. Son ya muchas las aves que acompañan el vuelo de las golondrinas de Tartessos

Esta nueva edición de "Vida" totalmente renovada, sigue destacando no sólo los conocimientos de la biología, sino también cómo se alcanzaron; incorpora además, nuevos e interesantes descubrimientos, mantiene un diseño gráfico caracterizado por su belleza y claridad, y es ahora más asequible, desde el punto de vista pedagógico por su inclusión, en todos los capítulos, de elementos que facilitan el aprendizaje y por su lenguaje riguroso pero facil de comprender.

Libro realizado con una orientaciones cronológicas y geográficas precisas, con una onomástica unificada, dentro de lo posible intentado lograr un texto claro, conciso y fácil de comprender, dentro de los limites que impone la complejidad historica de los aspectos tratados. Se ha tratado de mostrar mas claramente que la Historia no es solamente una sucesion de acontecimientos y hechos facticos, sino que una larga evolucion cultural, ha ido formando nuestro mundo mediterraneo.

Este libro nació de un sueño, complicado con los personajes que se presentan en sus páginas. Lo que se narra en él es irreal para unos, verdadero para otros, locura para unos cuantos cuerdos críticos y divertimento y curiosidades para los curiosos, los mas, esperamos.Los sueños son protagonistas de si mismos. Los limites entre fantasia, realidad, ficcion, perplejidad, enfermedad e ilusion los marcan quienes narraron sus experiencias, que aqui se recogen solo en parte, porque el tema se ha mostrado inabarcable en los limites de solo una obra. Si los sueños son realidad o la realidad es solo un sueño es una reflexion, una pregunta personal que el lector podra hacerse y contestar por si mismo.Todo lo aqui narrado es solo historia. Y a quienes soñaron y refirieron sus sueños dejando de ellos constancia les agradecemos que no dudasen jamas de la realidad de sus sueños.

Segunda parte del estudio dedicado a la diosa romana Diana en Hispania, como primera divinidad femenina del Panteón Hispano-romano. Este tomo intenta comprender el porqué del culto de esta diosa en l

Primera parte del estudio dedicado a la diosa romana Diana en Hispania, como primera divinidad femenina del Panteón Hispano-romano. Analiza pormenorizadamente las fuentes sobre el culto a Diana en Hispania, tanto epigraficas como arqueologicas y numismaticas, estudiando su posible significado, y termina con la presentacion y estudio de las diferentes diosas con las cuales Diana tiene relacion, con la certeza de que este culto parece resumir y sincretizar el de otras muchas divinidades femeninas del mundo antiguo.