André Comte-Sponville

Un clásico del filósofo francés más destacado de la contemporaneidad y un canto a la felicidad verdadera. El objetivo de la filosofía es la felicidad. No se trata, sin embargo, de una felicidad

Este libro trata del único asunto que de verdad importa a su autor: qué hacer con nuestra vida, cómo hacerla más viva, más feliz, más positiva... En una palabra: mejor.¿Por qué Impromptus? Dice Comte-Sponville: ¿Es esto filosofia? ¿Literatura? No lo se ni me importa: dejo el asunto a los que todavia se interesan por ello. Montaigne me libero de esas etiquetas, de esa mania clasificatoria. Liberara a otros. Sin querer imitarlo, he intentado seguirlo, a mi modo, incluso desde lejos, incluso mal. ¿Ensayo? Es la palabra que mejor le convendria, si el ejemplo de Montaigne no fuera tan aplastante y si la palabra no hubiera cambiado un poco de significacion con el curso de los siglos. El termino impromptus expresa mejor lo que estas palabras tienen de fragil, de provisional, de casi improvisado... Se me objetara que la referencia a Schubert tambien es aplastante, y se tendra razon. Pero no soy musico y eso torna mas leve la confrontacion. El titulo se justifica, en fin, por cierto clima interior que me hace pensar en Schubert....

El presente volumen recogeá doce introducciones que constituyen una iniciación, una especie de puerta de acceso, entre muchas otras posibles, a la filosofía. Pero, tras su lectura, es el lector quien debe descubrir por si mismo las obras, algo que habra que hacer tarde o temprano, y confeccionar, si asi lo desea, su propia antologia. Veinticinco siglos de filosofia constituyen un tesoro inagotable.

Por fin en español, Sobre el cuerpo. Apuntes para una filosofía de la fragilidad, los primeros escritos de André Comte-Sponville, uno de los filósofos contemporáneos más importantes de Francia en estos momentos, y que habian permanecido ineditos hasta ahora.Del cuerpoes el primer libro, hasta ahora inedito, de Andre Comte-Sponville. En esta obra el joven filosofo muestra ya los intereses y temas que iba a desarrollar a lo largo de toda su obra, apelando a los autores -Epicuro, Spinoza, Montaigne y Marx, entre otros- que se han convertido en referentes de todo su viaje filosofico. Tal como apunta Comte-Sponvilleesta obra: Podria llamarseSobre el alma, pues eso es a lo que aspira, lo que intenta decir: algo en el hombre que lo supera, la parte mas elevada de si mismo, su grandeza, su verticalidad, su espiritualidad. Pero, puesto que el alma y el cuerpo son una sola y misma cosa, como deciaDel cuerpo. Y asi dara menos lugar a equivocos. Del cuerpoes un retrato del filosofo en busca de la eternidad marcado con la impronta de la autenticidad mas turbadora

En estas páginas el lector encontrará una moral laica, una espiritualidad sin Dios, una concepción de la ciudadanía no partidista y verdaderamente activa, y un humanismo (desesperado) aplicados al amor, la muerte, la familia, el empleo, el racismo y el capitalismo.El placer de vivir, de Andre Comte-Sponville, reune 101 articulos breves, publicados en diversos medios a lo largo de veinte años, que permiten acercar los principales ejes de su pensamiento a todos los publicos. Asi, pasamos del escrito argumentado sobre Montaigne, a los comentarios sagaces y humoristicos sobre la Navidad, la moda y las vacaciones.Este libro es el itinerario personal de un pensador que nos ofrece, tal como le vienen a la mente, los pensamientos que le inspira el mundo en el que vive.El estilo sobrio y claro de estos textos rehuye cualquier tecnicismo y su lectura proporciona un autentico placer. Siempre inteligente y eficaz, Comte-Sponville consigue que el lector penetre en los secretos de la cotidianeidad, poniendo a su alcance las cuestiones fundamentales de la filosofia.

"La fe salva, luego miente, decía Nietzsche. El materialismo es más difícil. El ateo, que no cree más que en la naturaleza, sólo puede constatar que la naturaleza es amoral. [...] Pero entonces, ¿para que la virtud? ¿Y por que resistir a lo peor? Absurdamente virtuoso o logicamente malvado, el ateo solo puede elegir, aparentemente, entre una moral sin razon y una razon sin moral. Epicuro o Sade: la virtud, diria Kant, esta de lado del primero; pero la logica, del segundo. Y sin duda el materialista puede elegir. Pero, al no poder pensar la eleccion que ha hecho de si mismo, debe a cada instante sufrirse como un destino y aceptarse en la virtud o en la falta. Helo aqui, hecho entre los hechos. Incapaz de juzgarse no le queda sino vivir."Vivir, segundo libro de la obra magna de Comte-Sponville, termina el proyecto iniciado con El mito de Icaro, titulo inaugural de la coleccion Teoria y critica.En estas paginas presentamos el volumen que cierra la obra mas ambiciosa y significativa de su autor, Tratado de ladesesperanza y la felicidad. La apuesta de Comte-Sponville consiste en devolver a la filosofia su autentico sentido. Un sentido que, lejos de los juegos verbales de moda hace unos años y lejos, asimismo, de la mera y esteril erudicion, debe centrarse en el arte de vivir y de pensar que desde antiguo recibio el nombre de sabiduria. Sabiduria materialista y, por ello mismo, irreligiosa, que encuentra en la critica de las ilusiones la alegre desesperanza por la que la felicidad se hace pensable y posible.

"La esperanza y la decepción son ambas hijas del mal vivir y lo reproducen indefinidamente. Este libro es un intento de salir de ese círculo, contra el cual sólo conozco dos disposiciones del alma: ladesesperanza y la felicidad. Y solo dos dimensiones del tiempo:el presente y la eternidad. Al reflexionar sobre todo esto, he tenido la impresion de que estas dos disposiciones y estas dos dimensiones no estaban tan separadas las unas de las otras como en principio se podria creer, y que incluso en rigor no era posible pensarlas mas que como resultado de su mutua relacion. Es esta relacion la que, por mi parte, querria tratar de explorar en sus diferentes manifestaciones. Digo "por mi parte" pues no es mi proposito ser original. Mi meta no es pensar algo novedoso, sino pensar de un modo certero.Mi problema -si es preciso resumirlo en una frase- es saber si la idea de sabiduria guarda hoy algun sentido y, en ese caso, cual. Cuestion anacronica, diran algunos.Quiza. Para saberlo es preciso aun recorrer el camino. Intentemoslo."En estas paginas presentamos el primer volumen de su obra mas ambiciosa y significativa, su Tratado de la desesperanza y la felicidad, saludado en el momento de su aparicion como "un ensayo magistral" (Le Monde) y como "el acontecimiento filosofico del año" (Le Point). La apuesta de Comte-Sponville consiste en devolver a la filosofia su autentico sentido. Un sentido que, lejos de los juegos verbales de moda hace unos años y lejos, asimismo, de la mera y esterilerudiccion, debe centrarse en el arte de vivir y de pensar que desde antiguo recibio el nombre de sabiduria.Sabiduria materialista y, por ello mismo, irreligiosa, que encuentra en la critica de las ilusiones la alegre desesperanza por la que la felicidad se hace pensable y posible.

"Ni el sol ni la muerte pueden mirarse fijamente", escribió François dela Rochefoucauld.  Y, cuando menos, esto los diferencia del sexo: pues pocos son los hombres y las mujeres que le temen y se pri

«Citemos una vez más la fórmula de Montaigne, que podría servir de título a nuestro libro: "Esta cosa tierna que es la vida, y tan fácil de perturbar…"». La filosofía no ha eliminado esta turbación,

«Lucrecio, filósofo epicúreo, es también un grandioso poeta. La paradoja estriba en que parece tomar perpetuamente el epicureísmo a contrapié, como si el poeta, en él, refutara al filósofo, a menos q

El filósofo francés André Comte-Sponville nos acerca con este texto a su particular concepción sobre la vida. Retomando la expresión de Pascal de “vivir efectivamente” nos plantea la feliz desesperan

El pensador francés repasa, a través de la filosofía, las doce etapas más importantes de la vida. En cada capítulo aborda uno de los estados del ser humano, estableciendo un diálogo con las ilustraciones de Thybert.Lo que buscamos tanto en el arte como en el pensamiento, decia Hegel, es la verdad.Esto es lo que justifica la confluencia, en un mismo tema, de un filosofo y una artista. Pero ¿a que verdad nos referimos? No a la verdad objetiva e impersonal de las ciencias, sino a aquella, multiple y subjetiva, de la humanidad, cuando se manifiesta o se hace comprender desde el interior.La vida humana nos ha parecido por este motivo el tema mas bello, aquelinagotable y que solo puede abordarse de manera fragmentaria- que contiene todos los demas. Es donde la verdad puede emocionar; es donde la emocion puede ser verdadera.A. C.-S. y S. T.Acompañado de los dibujos llenos de fuerza y sensibilidad de Sylvie Thybert, Andre Comte-Sponville, uno de los filosofos mas destacados de la actualidad,nos invita a hacer un recorrido por doce etapas fundamentales de la vida. La vida humana es una muestra del fructifero dialogo entre la expresion plastica y el lenguaje filosofico.Andre Comte-Sponville es uno de los filosofos franceses mas brillantes y apreciados no solo en su pais, sino tambien por los lectores de habla hispana. Es tambien autor de La felicidad, desesperadamente; El amor, la soledad; Invitacion a la filosofia; Diccionario filosofico; El capitalismo, ¿es moral?; Pequeño tratado de las grandes virtudes; Impromptus y El alma del ateismo, todos ellos publicados igualmente por Paidos.

Una exposición puede cambiar una vida. El hecho, a juzgar por mi propia experiencia, no es demasiado frecuente de todas maneras: a mí sólo me ha ocurrido una vez, al menos hasta tal punto, y me sorprende todavia que sea Chardin tan dulce, tan tranquilo, tan poco molesto quien haya provocado en mi toda esa agitacion. Chardin no es un pintor de corte ni un pintor maldito. Ni tampoco un traidor ni un loco. Es un pintor, simplemente, y uno de los mas grandes. Maravillosamente libre, maravillosamente dueño de sus facultades y de su arte, maravillosamente autentico. Como si bastara con mostrar el mundo tal cual es, con desvelarlo, con revelarlo, para que de repente todo cambie. Como si lo real, que nos contiene, fuera una verdad suficiente, una bendicion suficiente. Como si el tiempo y la eternidad fuesen una sola cosa. Como si la materia fuera ya un acierto. Pero ¿por que? ¿Como?Andre Comte-Sponville

“Ni el sol ni la muerte pueden mirarse fijamente”, escribió François dela Rochefoucauld.  Y, cuando menos, esto los diferencia del sexo: pues pocos son los hombres y las mujeres que le temen y se pri

Es una obra que se regala, se saborea y se medita.André Comte-Sponville, uno de los grandes nombres de la filosofía popular, ha captado para los lectores la quintaesencia del pensamiento de los grandes autores y filósofos, de la Antigüedad hasta nuestros días: Aristóteles, Descartes, Spinoza, Alain, Schopenhauer, Camus… En esta obra se habla de los grandes temas como la muerte, el amor, el conocimiento, la libertad, la moral y la política. Comte-Sponville presenta cada tema de una forma clara e inteligente. Es una obra que se regala, se saborea y se medita.

En Pequeño tratado de las grandes virtudes, de André Comte-Sponville, autor de libros como La felicidad, desesperadamente o El placer de vivir, es una obra de autoayuda en la que el autor nos of

« Citons une dernière fois la formule de Montaigne, qui pourrait servir de titre à notre livre : “C’est chose tendre que la vie, et aisée à troubler…” La philosophie, pour la plupart d’entre nous et

El presente volumen recogeá doce introducciones que constituyen una iniciación, una especie de puerta de acceso, entre muchas otras posibles, a la filosofía. Pero, tras su lectura, es el lector quien debe descubrir por si mismo las obras, algo que habra que hacer tarde o temprano, y confeccionar, si asi lo desea, su propia antologia. Veinticinco siglos de filosofia constituyen un tesoro inagotable.