Ángel García-Sanz Marcotegui

Esta obra presenta ciento cincuenta textos de liberales navarros en el Trienio Constitucional que dan testimonio de todo tipo de expresiones del vivir, sentir y pensar de hombres y mujeres adeptos en su pluralidad a la idea liberal. El autor ha recopilado y presenta en este libro, junto con un estudio preliminar, textos que van desde declaraciones y proclamas a biografias, himnos y cartas personales, sermones y juramentos, polemicas y exposiciones, alocuciones y episodios de liberales navarros en todo tipo de escenarios y huyendo de los estereotipos geograficos.Entre los autores y protagonistas de estos textos destacan los militares, los politicos con cargos de representacion y los miembros de las profesiones liberales. Y a todos ellos se añade un sector de los campesinos mas desfavorecidos, asi como el testimonio de mujeres y clerigos liberales.La obra ofrece una imagen distinta de la que habitualmente se tiene de Navarra en esta etapa y corrobora la presencia de una minoria liberal heterogenea.c

El Diccionario biográfico del socialismo histórico navarro es una obra emprendida en 2007 por el catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad Pública de Navarra Ángel García-Sanz Marcotegui con el objetivo de recuperar para la memoria las personas que han formado parte del movimiento socialista en Navarra. En el se traza la trayectoria vital de aquellos militantes que tuvieron alguna actividad politica o sindical desde el ultimo tercio del siglo XIX hasta mediados del XX.Una vez completados todos los volumenes, la obra recogera las semblanzas de unos tres mil socialistas y ugetistas. En este cuarto volumen, realizado con la colaboracion de Ana Maria Gonzalez Gil, se han incluido mas de seiscientas voces correspondientes a las letras M, y N.

Tras un intento fallido en 1834, a principios de 1836 tres valles pirenaicos navarros (Aezkoa, Roncal y Salazar) y Valcarlos, en la línea de que el mejor modo de combatir a los carlistas era “contrar

Constantino Salinas (Alsasua, 1886-Buenos Aires, 1966), hijo de un alcalde liberal de Alsasua, es un buen ejemplo del sector minoritario de navarros que abrazaron el liberalismo y la democracia. Asimimismo fue uno de los escasos miembros de las profesiones liberales que ingreso en el Partido Socialista en Navarra. Precisamente destaca en el que, tras una primera etapa en las filas liberal-republicanas (1903-1918), militara activamente en el PSOE hasta su muerte. Esta evolucion le situa entre los que pasaron del "liberalismo para la democracia" al "socialismo democratico". La relevancia politica de este medico, consuegro de Alcala Zamora, se puso de relieve en 1931, al recaer en el la vicepresidencia de la Comision Gestora de la Diputacion Foral y convertirse en alguna medida en el simbolo de la Navarra republicana. De ahi la oportunidad de trazar, siquiera a grandes rasgos, su biografia, insistiendo en los periodos (el anterior a 1931 y el del exilio) y aspectos mas desconocidos. Asi, en la polemica que en 1935 sostuvo con el semanario ugetista pamplones ¡¡Trabajadores!! (que dirigio en 1936), por escribir en el seminario besteirista madrileño Democracia. Esta ultima circunstancia le coloca en las proximidades del "reformismo" de Besteiro y de su viejo amigo Saborit, aunque resalta tambien su cercania a los planteamientos "centristas" de Prieto, con quien igualmente mantuvo estrechas relaciones durante decadas. Por otra parte el compromiso con sus ideas llevo a Salinas a defenderlas en una amplia obra escrita. En ella, ademas de varios libros, destacan sus numerosos articulos periodisticos en los dos semanarios citados, en el bilbaino La Lucha de Clases y, durante el exilio, en el Socialista, sobre todo, y en la Vanguardia, Afirmacion y otras publicaciones socialistas y republicanas españolas y argentinas. Todo ello justifica tambien dar a conocer una trayectoria como la suya, tan opuesta por otro lado al ensimismamiento identitario y narcisista reinante.

En Navarra el desarrollo del socialismo fue muy escaso hasta la segunda República. Sin embargo, a partir de 1931 su presencia no puede reducirse a lo meramente testimonial. Así permite afirmarlo, por ejemplo, el hecho de que, pese al ambiente hostil en que tuvieron que desenvolverse, en las elecciones generales de noviembre de 1933 dos candidatos del PSOE obtuvieron mas de 21.000 votos. De todos modos, y con alguna excepcion, la trayectoria de los lideres provinciales, y sobre todo de los locales, mas alla del tragico destino de muchos de ellos en la ultima guerra civil, es muy poco conocida. De ahi el interes de la obra que se inicia con este volumen. La falta de fuentes primarias ha dificultado su elaboracion. No obstante, las disponibles han permitido trazar el recorrido vital de dos centenares largos de navarros que fueron socialistas o que en algun momento estuvieron proximos al socialismo.

Los contornos de los distintos navarrismos históricos han ido evolucionando, en buena medida porque su configuración ha sido producto de la diferente influencia de dos procesos, "españolización" y "vasquizacion", que se han cruzado en el tiempo. De ahi que el analisis de estos fenomenos identitarios deba hacerse en conjunto, si se quiere explicarlos correctamente. Sin embargo, no siempre se procede asi. La impronta esencialista y continuista de no pocos estudios hace que las distintas expresiones del navarrismo se aborden sin tener en cuenta el contexto socio-politico en que tuvieron lugar las polemicas sobre el regimen foral y la personalidad diferenciada del antiguo reino y a partir de una vision inexacta, por esquematica, de los perfiles del fuerismo, de la relacion entre lo vasco y lo navarro, etc. Asi, llama la atencion la homologacion sistematica que se establece entre liberalismo y antifuerismo o entre oposicion al unionismo vasco navarro y antivasquismo.

ESTA OBRA PRESENTA CIENTO CINCUENTA TEXTOS DE LIBERALES NAVARROS EN EL TRIENIO CONSTITUCIONAL QUE DAN TESTIMONIO DE TODO TIPO DE EXPRESIONES DEL VIVIR, SENTIR Y PENSAR DE HOMBRES Y MUJERES ADEPTOS EN SU PLURALIDAD A LA IDEA LIBERAL. EL AUTOR HA RECOPIL

Una parte de las mujeres españolas, sobre todo de las que vivían en las zonas rurales del interior, pudieron votar por primera vez en las elecciones municipales de 1933. Por ello y porque reflejan la situacion politica en las provincias mas reacias a la Republica en ese momento, aunque pasan desapercibidas, estas elecciones fueron un hito importante en la evolucion del primer bienio republicano. Este es el caso de Navarra, que renovo 148 de sus 267 ayuntamientos, casi todos ellos situados en la Montaña y la zona Media, donde la poblacion estaba dispersa y eran pocas las localidades que rebasaban los mil habitantes. El libro estudia la presencia de las mujeres navarras en el espacio publico desde finales del siglo XIX y los cambios que se produjeron desde la segunda decada del XX con la creciente atencion prestada a la cuestion femenina, y en particular a la accion social dirigida a las trabajadoras. En concreto informa del proceso de concienciacion y movilizacion politica de la mujer propiciado por las izquierdas y por los defensores del nuevo feminismo catolico, que favorecieron asi la legitimacion de roles distintos a los domesticos de madre y esposa, si bien estos siguieron siendo los mas importantes para todos. El trabajo proporciona tambien materiales imprescindibles para valorar las posturas de los distintos partidos navarros en torno a la incorporacion de la mujer a la vida politica activa y pone de relieve la inflexion que se produjo al respecto tras la proclamacion de la segunda Republica. Asimismo da cuenta pormenorizada de la campaña electoral, y, a partir del cotejo de diferentes fuentes, realiza un analisis de los indices de participacion y resultados. Por tanto, este libro debe ser tenido en cuenta la hora de estudiar la historia de las mujeres navarras e interpretar correctamente la creciente deriva derechista y antirrepublicana de Navarra, que cristalizo en las elecciones generales de 1933.

Matilde Huici, nacida en Pamplona en el seno de una familia liberal y republicana, estudio Magisterio y Derecho y su paso por la Residencia de Señoritas de Madrid le permitió ponerse en contacto con circulos politicos e intelectuales y con destacadas abogadas, como Clara Campoamor o Victoria Kent. Posteriormente, completo su formacion en Estados Unidos, donde se especializo en materias relacionadas con los menores marginados. Junto a su marido, Luis Martin Adeva, trabajo para mejorar la situacion de los niños desvalidos y marginados desde el Tribunal Tutelar de Menores y a traves de iniciativas privadas, como la Asociacion Auxiliar del Niño. En 1928 participo en la formacion de la fallida Agrupacion Liberal Socialista, en la que, junto a Clara Campoamor, fue la unica mujer entre sus promotores. Tres años mas tarde, en 1931, se afilia al PSOE y ocupa puestos de responsabilidad durante la II Republica. Asi, es la unica mujer que forma parte de la comision juridica asesora del anteproyecto de la Constitucion de 1931. Huici propuso en 1933 que las candidaturas de su partido en las elecciones de ese año incluyeran, "por lo menos", un tercio de mujeres, una peticion que no fue tenida en cuenta, pero su compromiso militante le llevo a participar en numerosos mitines organizados por el PSOE.

Tras un intento fallido en 1834, a principios de 1836 tres valles pirenaicos navarros (Aezkoa, Roncal y Salazar) y Valcarlos, en la línea de que el mejor modo de combatir a los carlistas era contrarrevolucionar la Navarra contra la Navarra y de que el pais debia pacificarse por el mismo pais , se pronunciaron con exito contra los partidarios de don Carlos. Para ello se dotaron de juntas de armamento y defensa, movilizaron a mas de dos millares de hombres bajo el mando de militares profesionales paisanos suyos y formaron la denominada Confederacion Liberal de la Montaña de Navarra . Su ejemplo influyo en que otros valles (Baztan, Erro, Esteribar, Ultzama, Arce, etc.) sopesaran seguir sus pasos y que en Sanguesa se creara otra de esas juntas. El apoyo de la poblacion del pais confederado al alzamiento anticarlista fue bastante generalizado y sus autoridades hicieron gala de su compromiso con el bando de la reina, la Constitucion, las libertades patrias y la causa nacional . Con la ayuda del Ejercito y de los cuerpos francos de Navarra los valles pronunciados y Valcarlos, entonces enteramente vascofonos, lograron controlar su territorio durante casi dos años y dificultar asi los contactos de los carlistas navarros con Francia y con sus correligionarios aragoneses. Cuando en el otoño de 1837 aquellas fuerzas se retiraron, la comarca, excepto Valcarlos, paso a manos de los carlistas, que reprimieron duramente a sus habitantes. La impronta liberal de estos valles, sobre todo del de Aezkoa, dio lugar a un singular microclima socio-politico que pervivio hasta la guerra civil de 1936-1939, lo que corrobora la necesidad de matizar la presunta absoluta hegemonia del carlismo en Navarra en el espacio y el tiempo.

Este libro es el primero de una trilogía sobre las vicisitudes de un sector importante de los liberales navarros en la guerra de los Siete Años. Da cuenta de los factores que, según testimonios diversos, contribuyeron a la consolidacion del levantamiento carlista en el viejo reino: la marginacion de los partidarios de la reina y la apatia y pasividad del Gobierno al inicio de la contienda.En estas paginas se describe con detalle la actividad belica de los cuerpos francos de Navarra (fundamentalmente de los Tiradores y Flanqueadores de Isabel II) y sus servicios a la causa liberal y se aborda el estudio prosopografico de un numero significativo de sus componentes, lo que autoriza a matizar la habitual valoracion negativa (peseteros) vertida sobre ellos.El autor traza el perfil de los protagonistas de la insurreccion de Pamplona de agosto de 1837 para avanzar en la correcta interpretacion de sus motivos, desarrollo y objetivos del motin.La documentacion recabada acerca de esos sucesos, en especial sobre las causas seguidas contra sus protagonistas, en gran parte desconocida, pone en cuestion que la mayoria de los implicados, incluidos sus jefes (Leon Iriarte y Pablo Barricarte), persiguieran la independencia de Navarra, ya que antes y despues del motin lucharon por la causa nacional.De esta manera, el trabajo abre nuevas perspectivas para el estudio de la primera guerra carlista en Navarra.

Este segundo tomo del Diccionario Biográfico del Socialismo Histórico Navarro, recoge las voces de la G a la H. Mientras que el primer tomo sólo comprende a los naturales de Navarra, Este incorpora a los que residieron en ella con independencia de su lugar de nacimiento. A diferencia del reciente diccionario Biografico del Socialismo Español, se tiene en cuenta a los que sin ocupar necesariamente cargos de representacion politica (concejales, alcaldes, diputados, etc) cuadran, sin embargo, con el calificativo de "Pablo Iglesias locales" empleado por Aurelio Martin y Pedro Barruso. Ciertamente el criterio es discutible, pero no parece que haya otro modo mas riguroso de acercarse a conocer el origen social, las pautas de comportamiento, las inquietudes y vicisitudes de este segmento de la sociedad postergrado en las investigaciones sobre la Navarra contemporanea en favor de otros temas.

Este libro recoge las semblanzas personales de 465 jefes y oficiales carlistas navarros que participaron en la guerra de los Siete Años. Los autores han rastreado los archivos militares y con la informacion recabada han llevado a cabo el analisis prosopografico de este colectivo.El estudio corrobora la pertinencia de diferenciar entre el ?pais carlista? (grosso modo la Zona Media) y el resto de la provincia, pero ademas aporta conclusiones novedosas sobre la edad, la experiencia militar o el grado de voluntariedad de estos combatientes en 1833. Asimismo demuestra que los adheridos al Convenio de Vergara en 1839 fueron tantos o mas que los que se exiliaron, revela la implicacion de muchos convenidos en la Octubrada, la cronologia y las circunstancias de sus respectivos exilios, asi como de la revalidacion de sus empleos y el alcance real de la sublevacion montemolinista. Estos militares se nos presentan como hombres de carne y hueso que, en una etapa de continuos y profundos cambios politicos, se vieron obligados a tomar decisiones trascendentales para ellos y sus familiares. De ahi que tomasen posturas muy diversas e incluso aparentemente contradictorias en las distintas coyunturas, lo que tiene poco que ver con la imagen, en buena medida incompleta por esquematica, de gentes insensibles a las turbulencias y vaivenes registrados en las decadas centrales del siglo XIX. El trabajo viene a renovar la imagen de los carlistas navarros de esa epoca y permite vislumbrar pautas generales de comportamiento que ayudan a despejar algunas incognitas y a replantearse otras cuestiones y nuevos interrogantes.

El Diccionario biográfico del socialismo histórico navarro es una obra emprendida en 2007 por el catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad Pública de Navarra Ángel García-Sanz Marcotegui con el objetivo de recuperar para la memoria las personas que han formado parte del movimiento socialista en Navarra. La obra traza la trayectoria vital de aquellos militantes que tuvieron alguna actividad politica o sindical desde el ultimo tercio del siglo XIX hasta mediados del XX.Una vez completados todos los volumenes, la obra recogera las semblanzas de unos tres mil socialistas y ugetistas. En este quinto volumen, el cual tambien cuenta con la autoria de Ana Maria Gonzalez Gil, se han incluido mas de seiscientas voces correspondientes a las letras O P y Q.

El "Diccionario biográfico del socialismo histórico navarro" es una obra emprendida en 2007 por el catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad Pública de Navarra Ángel García-Sanz Marcotegui con el objetivo de recuperar para la memoria las personas que han formado parte del movimiento socialista en Navarra. La obra traza la trayectoria vital de aquellos militantes que tuvieron alguna actividad politica o sindical desde el ultimo tercio del siglo XIX hasta mediados del XX.Una vez completados todos los volumenes, la obra recogera las semblanzas de mas de 3.000 socialistas y ugetistas. En este sexto volumen, que, al igual que los tres anteriores, tambien cuenta con la autoria de Ana Maria Gonzalez Gil, se han incluido mas de seiscientas voces correspondientes a las letras R y S.