Con un mal pronóstico sobre la salud de Ióteba, su nieto, Teato, se empeña en familiarizarlo con los hitos más significativos de su milenaria tradición. Alternando sus relatos cotidianos con entretenidos viajes, acciones sencillas o hechos extraordinarios y trepidantes, el sabio anciano logra plasmar un vivido retrato de su vetusta cultura, un pueblo ancestralmente expuesto a la soledad insular y hoy amenazado de hundirse por accion de un oceano desatado y crecido. Mediante sus sabios e ingeniosos comentarios, establecera puentes y relaciones insospechadas entre leyendas y mitos dispersos y distantes, entrelazandolos en un unico relato, un todo vivo a traves del cual fluye la tradicion oral, el verdadero sustrato del escrito.
La otra sociología tiene como objetivo, por una parte, reavivar el interés por las cuestiones metodológicas, un rasgo característico de la tradición analítica que la ha llevado a ocuparse de problemas asociados a la introduccion de conceptos, la observacion dirigida y controlada, el analisis causal y las estrategias alternativas vinculadas a la construccion de alternativas. Por otra, pretende contribuir a preservar para las generaciones mas jovenes aquellos hitos marcados por personajes claves de esta tradicion y cuya aportacion, en cierta medida hoy ignorada, representa una parte indiscutible de la aportacion sociologica mas significativa y decisiva del siglo XX. Asi, el lector hallara en estas paginas un analisis de los trabajos de Paul F. Lazarsfeld, Herbert A. Simon, Samuel A. Stouffer, Robert K. Merton, Raymond Boduon y Jon Elster, entre otros. Angeles Lizon (es profesora de Metodologia y Teoria Social en la Facultad de Ciencia Politica y Sociologia de la Universidad Autonoma de Barcelona. Este, su ultimo libro, La otra sociologia, es fruto de la docencia y de la participacion continuada en el Seminario Permanente de Metodologia Contemporanea de la Ciencia, en el marco del proyecto de Innovacion de metodos, estrategias y materiales didacticos para la enseñanza de la Metodologia de las Ciencias Sociales, a cargo de la Facultad de Ciencias Politicas y Sociales de la Universidad Autonoma de Mexico.
Con un mal pronóstico sobre la salud de Ióteba, su nieto, Teato, se empeña en familiarizarlo con los hitos más significativos de su milenaria tradición. Alternando sus relatos cotidianos con entretenidos viajes, acciones sencillas o hechos extraordinarios y trepidantes, el sabio anciano logra plasmar un vivido retrato de su vetusta cultura, un pueblo ancestralmente expuesto a la soledad insular y hoy amenazado de hundirse por accion de un oceano desatado y crecido. Mediante sus sabios e ingeniosos comentarios, establecera puentes y relaciones insospechadas entre leyendas y mitos dispersos y distantes, entrelazandolos en un unico relato, un todo vivo a traves del cual fluye la tradicion oral, el verdadero sustrato del escrito.
Resulta verdaderamente enigmático constatar hasta qué punto el ser humano abriga las más diversas emociones sociales. Está capacitado para entregarse incondicionalmente a los suyos, sacrificarse por ellos, reciprocar el bien o los favores que recibe de otros. Sabe amar a los amigos, perdonar a los enemigos, confiar y coaligarse para cooperar en grandes grupos humanos que exigen la subordinacion y coordinacion de voluntades e intereses. Apto tambien para asociarse en la agresion colectiva, la guerra o el dominio de otros, a la vez que extermina y siembra la destruccion y el terror, es asimismo capaz de dar cobijo a la esperanza, la negociacion y el entendimiento mutuo, dispuesto a mostrarse generoso a la hora de apoyar a sus semejantes y de echarles una mano cuando se hallan en condiciones extremas.Los estudios de cognicion y evolucion social que aqui se compilan atienden a esa caledoscopica capacidad de la sociabilidad humana. Con un planteamiento alternativo de las emociones sociales que han evolucionado para posibilitarla y regularla, introducen herramientas conceptuales y modelos teoricos innovadores que invitan al desarrollo de una nueva ciencia social cognitiva.