Antonio Millán-Puelles

Lexico filosófico es una notable obra del eminente profesor Antonio Millán-Puelles. En palabras del propio autor, 'se denomina filosófico porque tiene la pretensión de que los lectores filosofen al hacer uso de el'. La intencion divulgadora esta presente en todas sus paginas. El libro quiere marcar una pauta, señalar una orientacion, y sera de especial utilidad para quienes enseñan o estudian Filosofia. Antonio Millan-Puelles nacio en Alcala de los Gazules (Cadiz). Curso sus primeros estudios universitarios en Sevilla y se licencio en Filosofia y Letras (Seccion Filosofia) en la Universidad Complutense de Madrid, donde tambien fue Premio Extraordinario del Doctorado. En 1951 obtuvo por oposicion la catedra de 'Fundamentos de Filosofia, Historia de los sistemas filosoficos y Filosofia de la Educacion' en la Universidad de Madrid, y en 1976, la Catedra de Metafisica de la Universidad Complutense. Es Academico de Numero de la Academia de Ciencias Morales y Politicas y Profesor Extraordinario de la Universidad de Navarra. En 1960 gano el Premio Nacional de Literatura, y en 1976, el Nacional de Investigacion Filosofica. Desde 1947 su actividad como autor ha sido tan notable e intensa como la academica; entre sus numerosos libros publicados, citaremos: La formacion de la personal

Una respuesta "anti-retórica" a la cuestión del valor de la libertad, basada primordialmente en un riguroso análisis de los sentidos de la libertad, que no son sólo diversos significados de una misma palabra, sino diferentes dimensiones de un poder unitario.

Este noveno volumen comprende el título La libre afirmación de nuestro ser (1994) y Ética y realismo (1996).Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontología del espiritu que investiga la articulacion de las facultades superiores en la estructura trascendental del sujeto. Razon y libertad son temas de los que siempre parte y a los que continuamente retorna. La amplitud de su planteamiento filosofico le permite abrir su indagacion hacia cuestiones especificas del ambito economico, social o cultural, con lo que sus hallazgos antropologicos quedan contrastados en campos aparentemente ajenos a su ontologia del ser humano. Su amplia bibliografia es clara muestra de la universalidad de sus intereses intelectuales, que cubrian la practica totalidad del saber filosofico.

«En tanto que, sin dejar de ser un hecho material, es también el dinero una creación del espíritu, no cabe considerarlo a la manera de un excitante o estímulo unívocamente determinativo de la conduct

Este quinto volumen comprende el título Economía y Libertad (1974). Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontología del espíritu que investiga la articulación de

Este duodécimo y último volumen de la Obras Completas de Millán-Puelles comprende artículos y escritos varios del autor. Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una o

Este quinto volumen comprende el título Economía y Libertad (1974).Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontología del espíritu que investiga la articulación de las facultades superiores en la estructura trascendental del sujeto. Razon y libertad son temas de los que siempre parte y a los que continuamente retorna. La amplitud de su planteamiento filosofico le permite abrir su indagacion hacia cuestiones especificas del ambito economico, social o cultural, con lo que sus hallazgos antropologicos quedan contrastados en campos aparentemente ajenos a su ontologia del ser humano. Su amplia bibliografia es clara muestra de la universalidad de sus intereses intelectuales, que cubrian la practica totalidad del saber filosofico.

Este segundo volumen comprende el título Fundamentos de Filosofía (1955). Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontología del espíritu que investiga la articulac

Este estudio es una respuesta afirmativa a una doble pregunta: ¿Es posible un realismo ético? ¿Cabe fundamentar en el ser propio del hombre el deber ser de la libre conducta humana? Responde a la conviccion de que hay normas morales objetivas, de valor absoluto.

¿Es auténticamente inseparable de la condición del ser humano un verdadero "interés por la verdad"? ¿Realmente nos interesa la verdad por su propio valor intrínseco o sólo como un medio para obtener algo? Estas son algunas de las cuestiones abordadas aqui.

Este séptimo volumen comprende el título Léxico filosófico (1984).Este séptimo volumen comprende el título Léxico filosófico (1984).Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontologia del espiritu que investiga la articulacion de las facultades superiores en la estructura trascendental del sujeto. Razon y libertad son temas de los que siempre parte y a los que continuamente retorna. La amplitud de su planteamiento filosofico le permite abrir su indagacion hacia cuestiones especificas del ambito economico, social o cultural, con lo que sus hallazgos antropologicos quedan contrastados en campos aparentemente ajenos a su ontologia del ser humano. Su amplia bibliografia es clara muestra de la universalidad de sus intereses intelectuales, que cubrian la practica totalidad del saber filosofico.Antonio Millan-Puelles (Alcala de los Gazules, Cadiz, 1921Madrid, 2005), filosofo y escritor, ha dejado como legado, ademas de su ejemplo de pensador hondo y riguroso, una obra incomparable en el pensamiento hispano de su generacion.

Este octavo volumen comprende el título Teoría del objeto puro (1990).Este octavo volumen comprende el título Teoría del objeto puro (1990).Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontologia del espiritu que investiga la articulacion de las facultades superiores en la estructura trascendental del sujeto. Razon y libertad son temas de los que siempre parte y a los que continuamente retorna. La amplitud de su planteamiento filosofico le permite abrir su indagacion hacia cuestiones especificas del ambito economico, social o cultural, con lo que sus hallazgos antropologicos quedan contrastados en campos aparentemente ajenos a su ontologia del ser humano. Su amplia bibliografia es clara muestra de la universalidad de sus intereses intelectuales, que cubrian la practica totalidad del saber filosofico.Antonio Millan-Puelles (Alcala de los Gazules, Cadiz, 1921-Madrid, 2005), filosofo y escritor, ha dejado como legado, ademas de su ejemplo de pensador hondo y riguroso, una obra incomparable en el pensamiento hispano de su generacion.

Este undécimo volumen comprende los títulos La lógica de los conceptos metafísicos. Tomo I: La lógica de los conceptos trascendentales (2002), La lógica de los conceptos metafísicos. Tomo II: La articulacion de los conceptos extracategoriales (2003) y La inmortalidad del alma humana (2008).Con un permanente horizonte metafisico, Millan-Puelles ha desarrollado una ontologia del espiritu que investiga la articulacion de las facultades superiores en la estructura trascendental del sujeto. Razon y libertad son temas de los que siempre parte y a los que continuamente retorna. La amplitud de su planteamiento filosofico le permite abrir su indagacion hacia cuestiones especificas del ambito economico, social o cultural, con lo que sus hallazgos antropologicos quedan contrastados en campos aparentemente ajenos a su ontologia del ser humano. Su amplia bibliografia es clara muestra de la universalidad de sus intereses intelectuales, que cubrian la practica totalidad del saber filosofico.

Este cuarto volumen comprende el título La estructura de la subjetividad (1967).

Este octavo volumen comprende el título Teoría del objeto puro (1990).Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontología del espíritu que investiga la articulación de las facultades superiores en la estructura trascendental del sujeto. Razon y libertad son temas de los que siempre parte y a los que continuamente retorna. La amplitud de su planteamiento filosofico le permite abrir su indagacion hacia cuestiones especificas del ambito economico, social o cultural, con lo que sus hallazgos antropologicos quedan contrastados en campos aparentemente ajenos a su ontologia del ser humano. Su amplia bibliografia es clara muestra de la universalidad de sus intereses intelectuales, que cubrian la practica totalidad del saber filosofico.

Este sexto volumen comprende los títulos Sobre el hombre y la sociedad (1976) y Universidad y sociedad (1976).Este sexto volumen comprende los títulos Sobre el hombre y la sociedad (1976) y Universidad y sociedad (1976).Con un permanente horizonte metafisico, Millan-Puelles ha desarrollado una ontologia del espiritu que investiga la articulacion de las facultades superiores en la estructura trascendental del sujeto. Razon y libertad son temas de los que siempre parte y a los que continuamente retorna. La amplitud de su planteamiento filosofico le permite abrir su indagacion hacia cuestiones especificas del ambito economico, social o cultural, con lo que sus hallazgos antropologicos quedan contrastados en campos aparentemente ajenos a su ontologia del ser humano. Su amplia bibliografia es clara muestra de la universalidad de sus intereses intelectuales, que cubrian la practica totalidad del saber filosofico.Antonio Millan-Puelles (Alcala de los Gazules, Cadiz, 1921Madrid, 2005), filosofo y escritor, ha dejado como legado, ademas de su ejemplo de pensador hondo y riguroso, una obra incomparable en el pensamiento hispano de su generacion.

Estudio sobre las ideas de Santo Tomás acerca de la educación, centrado sobre todo en los aspectos filosóficos. La teoría de la formación humana, sus bases y sus presupuestos esenciales, unos sólidos cimientos para la practica educativa.

El título responde a la convicción de que el servicio a los fines del quehacer universitario debe comprometer a todo el cuerpo social, y no sólo al Estado.