AURELIO ASIAIN

Mucho se sabe de las estancias de Octavio Paz en Estados Unidos, Francia o la India; pero hay pocas noticias de los viajes que hizo -en persona o con su imaginación de lector- a Japón, esa lejana isla asiatica que atrajo al escritor mexicano por la viveza y los rasgos tradicionales de su literatura. Para trazar las huellas que este pais dejo en el universo paciano, Aurelio Asiain recopila las traducciones que el ganador del premio Nobel realizo de poetas nipones como Matsuo Bash?, los intercambios epistolares que sostuvo desde ese horizonte asiatico con amigos como Alfonso Reyes y Pere Gimferrer y, finalmente, testimonios de japonologos que conocieron y admiraron a Paz, algunos de los cuales estudiaron tanto su trabajo de traduccion como las formas de la lirica japonesa que incorporo en su propia poetica.

Al medio centenar de poemas japoneses que anuncia el subtítulo de Luna en la hierba los acompañan otras tantas versiones a nuestra lengua que buscan ser tan fieles al espíritu como la letra de los originales y se sostienen, al mismo tiempo, como poemas por derecho propio. Cada uno va precedido ademas por una nota, aveces verdadero ensayo en miniatura, que brinda un contexto, explica los criterios del traductor, ofrece al lector las claves para la interpretacion y se entretiene, a veces, en consideraciones laterales. El libro no es una antologia: es una invitacion a la poesia japonesa y una introduccion, breve pero prodiga en incitaciones, al conocimiento de la cultura prodigiosa de la que son fruto.

Lo inmensamente urdido no parece tener lugar mejor que el pequeño mundo, un mundo de fuerza y contornos precisos. Ese universo, el de la brevedad, es el que despliega el poeta Aurelio Asiain en palabras que son instantes quietos y que se deslizan naturalmente para dar registro de la naturaleza, siempre asombrosa, y del amor, siempre anhelante, siempre sorprendente y milagroso. El lenguaje tiene en estos poemas breves insospechada contundencia, todo su poder, seductor y deli-cado, brioso y calmo.

III Premio de Fundación Loewe Joven Creación. Lo primero que sorprende en la poesía de Aurelio Asiaín ( Ciudad de México, 1960) es la voluntad de perfección. Es un rasgo infrecuente entre los jóvenes, mas bien poseidos por el deseo de expresarse. Pero del mismo modo que no deben confundirse los desahogos con la expresion, tampoco la perfeccion es un formalismo vacio. La forma no domina ni cohibe a los sentimientos y a las pasiones; no es un limite impuesto desde fuera sino una maduracion intima. Los breves poemas de Asiain son frutos verbales. Frutos transparentes, quiero decir: objetos sensuales y carnales iluminados por la inteligencia. Poemas del cuerpo deseado, de sus epifanias y de su fatal eclipse, deshecho entre nuestros brazos como todo lo que es tiempo. Lucidez: ironia y melancolia. Poesia cristalina que brota de la sombra, como el alba. Poesia del amanecer: amanecer de la poesia.

Decía Octavio Paz que los poemas breves de Aurelio Asiain son frutos verbales, transparentes. Es cierto: en ellos hay sensualidad, vigor e inteligencia. Los objetos y los lugares urden una trama vital en la que lo breve juega a favor de las ideas, sin artificios. En ello la concision es sugerente, la ironia y la reflexion alcanzan una contundencia poetica que supera la del simple aforismo; incluso alguna elegia destinada a otro poeta no aterriza en el dolor, sino que nos envuelve con las palabras mas certeras para revelarnos la precariedad natural y la esencia de la vida. La poesia de Aurelio Asiain ha sido reconocida con varias distinciones, desde la juventud del autor. En 1978 obtuvo la Beca Salvador Novo del Centro Mexicano de Escritores. Fue parte del Sistema Nacional de Creadores de 1994 a 1996, y en 1990 obtuvo el III Premio Internacional de Poesia Fundacion Loewe. Tambien ha publicado ensayo y traduccion literaria. Urdimbre es un entramado de asombros, el hilo maestro es el lenguaje, la poesia: "Soy la lengua y no sabria / de que modo se escriben los poemas".

Decía Octavio Paz que los poemas breves de Aurelio Asiain son frutos verbales, transparentes. Es cierto: en ellos hay sensualidad, vigor e inteligencia. Los objetos y los lugares urden una trama vital en la que lo breve juega a favor de las ideas, sin artificios. En ello la concision es sugerente, la ironia y la reflexion alcanzan una contundencia poetica que supera la del simple aforismo; incluso alguna elegia destinada a otro poeta no aterriza en el dolor, sino que nos envuelve con las palabras mas certeras para revelarnos la precariedad natural y la esencia de la vida. La poesia de Aurelio Asiain ha sido reconocida con varias distinciones, desde la juventud del autor. En 1978 obtuvo la Beca Salvador Novo del Centro Mexicano de Escritores. Fue parte del Sistema Nacional de Creadores de 1994 a 1996, y en 1990 obtuvo el III Premio Internacional de Poesia Fundacion Loewe. Tambien ha publicado ensayo y traduccion literaria. Urdimbre es un entramado de asombros, el hilo maestro es el lenguaje, la poesia: "Soy la lengua y no sabria / de que modo se escriben los poemas".

El Libro de las Moscas es una cuidadosa recopilación realizada por Aurelio Asiain que abarca desde el antiguo Poema de Gilgamesh hasta la contemporaneidad. Este compendio engloba poesía, ensayos, aforismos y canciones, todos dedicados a la fascinante figura de las moscas. En este libro, descubriras el asombroso mundo de estos pequeños seres que, a pesar de ser omnipresentes, son subestimados por la humanidad. Su diversidad de especies parece infinita, y sus funciones ecologicas resultan sorprendentemente cruciales para nuestro planeta. Aunque a menudo ignoradas, las moscas desempeñan roles fundamentales: desde polinizar plantas hasta consumir desechos y contribuir al equilibrio de los ecosistemas. Cada habitante del planeta comparte su espacio con 17 millones de moscas, seres que han existido existido desde mucho antes de la llegada de los humanos y probablemente persistiran despues de nuestra desaparicion. El Libro de las Moscas es un elogio a estos insectos incomprendidos, destacando algo que pocos logran ver, que muchos niegan y que casi nadie aprecia: su alma inmaculada.