Benedict Anderson

¿Qué es lo que hace que la gente estime o muera por las naciones al mismo tiempo que odie y mate en su nombre? Se ha escrito mucho sobre los movimientos nacionalistas desde la perspectiva política, pero el sentimiento personal y cultural de pertenencia a la nacion no ha recibido la atencion necesaria. En este trabajo, elogiosamente y repetidamente citado, Benedict Anderson estudia la creacion y la difusion de las comunidades imaginadas que conforman la nacionalidad. Anderson explora los procesos de creacion de estas comunidades: la territorializacion de las fes religiosas, el declive de la antigua realeza, la interaccion entre el capitalismo y la imprenta, el desarrollo de las lenguas vernaculas de Estado y las concepciones cambiantes del tiempo. Nos muestra como nacio un nacionalismo originario en America, que fue adaptado por los movimientos populares europeos, por los poderes imperiales y por los grupos de resistencia antiimperialista a Asia y Africa. El resultado ha sido que la comunidad nacional ha suplantado las formas primitivas de comunidades mas amplias fundamentadas en la realeza, los derechos dinasticos o la religion. Asi pues, el nacionalismo jugaria un papel similar al de la religion en las instituciones racionalistas de la democracia y la burocracia y las legitimaria. Esta edicion revisada ha sido ampliada con dos capitulos nuevos. En el primero Anderson reflexiona sobre el complejo papel del Estado colonialista en el desarrollo de los nacionalismos en el Tercer Mundo, y en el segundo analiza los procesos por los que las naciones de por todo el planeta se han confeccionado un pasado antiguo.

Benedict Anderson nació en China, pasó su infancia en California e Irlanda, se educó en Cambridge, Inglaterra, y finalmente encontró un hogar en la Universidad de Cornell, donde se sumergió en los estudios sobre el sudeste asiatico. Fue expulsado de la Indonesia de Suharto despues de revelar que los militares estaban detras del intento de golpe de 1965, un hecho que suscito represalias en las que murieron casi un millon de comunistas y sus simpatizantes. Proscripto en el pais durante treinta y cinco años, prosiguio con su investigacion en Tailandia y Filipinas. A partir de este recorrido, Anderson narra su propia vida abierta al mundo. Asi, revela la alegria de aprender lenguas, la importancia del trabajo de campo en la investigacion, los placeres de la traduccion, la influencia de la Nueva Izquierda en el pensamiento global, las satisfacciones de la enseñanza y su amor por la literatura mundial. Se detiene ademas en las ideas e inspiraciones que subyacen a su obra mas conocida, Comunidades imaginadas, que marco un hito en los estudios sobre nacionalismo.En palabras del autor, Una vida mas alla de las fronteras"tiene dos temas principales. El primero es la importancia de la traduccion para los individuos y las sociedades. El segundo es el peligro de un provincialismo arrogante o de olvidar que el nacionalismo serio esta ligado al internacionalismo".

En esta brillante obra, Benedict Anderson efectúa una reestructuración radical de los temas de Comunidades imaginadas, su clásico estudio sobre el nacionalismo, mediante una exploración de la política y la cultura "fin de sicle" que abarca el Caribe, la Europa imperial y el mar del Sur de China.En el punto culminante de "El filibusterismo" cuyo autor, el gran novelista politico Jose Rizal, fue ejecutado en 1896 a los 35 años por las autoridades españolas en Filipinas, se prepara una granada envuelta en piedras preciosas y llena de nitroglicerina para hacer volar a la elite colonial manileña del siglo XIX. Anderson explora la influencia de la literatura y la politica vanguardista europea sobre Rizal y su contemporaneo el innovador folclorista Isabelo de los Reyes, apresado en Manila despues de los violentos levantamientos de 1896 y mas tarde encarcelado, junto con anarquistas catalanes, en el castillo barcelones de Montjuc. A su regreso a Filipinas, para entonces ocupada por los estadounidenses, Isabelo formo los primeros sindicatos militantes, bajo la influencia de Malatesta y Bakunin.Anderson analiza las complejas relaciones intelectuales de estos jovenes filipinos con la nueva ciencia de la antropologia en Alemania y Austro-Hungria, y con los empiristas franceses posteriores a la Comuna, sobre un fondo de anarquismo militante en España, Francia, Italia y America, el levantamiento armado de Jose Marti en Cuba y las protestas antiimperialistas en China y Japon. Al hacerlo, describe el estrecho entrelazamiento del internacionalismo anarquista con el anticolonialismo radical.

Benedict Anderson examina la creación y la difusión mundial de las "comunidades imaginadas" de la nacionalidad. Muestra cómo un regionalismo que se había creado en las Américas fue adoptado y adaptado por movimientos populares y por las potencias imperialistas en Europa, y en Asia y Africa por las resistencias antimperialistas.

Benedict Anderson examina la creación y la difusión mundial de las comunidades imaginadas de la nacionalidad. Muestra cómo un regionalismo que se había creado en las Américas fue adoptado y adaptado por movimientos populares y por las potencias imperialistas en Europa, y en Asia y Africa por las resistencias antimperialistas.

En esta brillante obra, Benedict Anderson efectúa una reestructuración radical de los temas de «Comunidades imaginadas», su clásico estudio sobre el nacionalismo, mediante una exploración de la polít

En esta brillante obra, Benedict Anderson efectúa una reestructuración radical de los temas de Comunidades imaginadas, su clásico estudio sobre el nacionalismo, mediante una exploración de la política y la cultura fin de siecle que abarca el Caribe, la Europa imperial y el mar del Sur de China.En el punto culminante de El filibusterismo cuyo autor, el gran novelista politico Jose Rizal, fue ejecutado en 1896 a los 35 años por las autoridades españolas en Filipinas, se prepara una granada envuelta en piedras preciosas y llena de nitroglicerina para hacer volar a la elite colonial manileña del siglo XIX. Anderson explora la influencia de la literatura y la politica vanguardista europea sobre Rizal y su contemporaneo el innovador folclorista Isabelo de los Reyes, apresado en Manila despues de los violentos levantamientos de 1896 y mas tarde encarcelado, junto con anarquistas catalanes, en el castillo barcelones de Montjuic. A su regreso a Filipinas, para entonces ocupada por los estadounidenses, Isabelo formo los primeros sindicatos militantes, bajo la influencia de Malatesta y Bakunin.Anderson analiza las complejas relaciones intelectuales de estos jovenes filipinos con la nueva ciencia de la antropologia en Alemania y Austro-Hungria, y con los empiristas franceses posteriores a la Comuna, sobre un fondo de anarquismo militante en España, Francia, Italia y America, el levantamiento armado de Jose Marti en Cuba y las protestas antiimperialistas en China y Japon. Al hacerlo, describe el estrecho entrelazamiento del internacionalismo anarquista con el anticolonialismo radical.