Cardenal John Henry Newman

" ¿Por qué motivo, en el juicio cotidiano de los hombres, la fe es contraria a la razón, o irracional?" Esta pregunta, formulada por el propio Newman en el prólogo de una de las primeras ediciones de estos Sermones Universitarios, indica cual es el objet

El Card. Newman (1801-1890) es, sin duda, uno de los grandes hombres del siglo XIX. Lleno de talento y grandes ideales, se hizo famoso como predicador y escritor, especialmente en temas de índole religiosa y educativa. Debido a su capacidad de compromiso en la defensa de lo que el juzgaba recto, fue intensamente amado y odiado al mismo tiempo. Anglicano primero, y convertido luego al catolicismo, fue nombrado cardenal por el Papa Leon XIII. Gracias a su capacidad para anticiparse en cuestiones teologicas que hoy estan en plena actualidad, sus escritos siguen ejerciendo una notable influencia.Este volumen, que recoge las mejores paginas del autor sobre Maria, es el segundo de una estupenda trilogia que nos acerca igualmente a sus escritos sobre Jesus y la Iglesia.

El Card. Newman (1801-1890) es, sin duda, uno de los grandes hombres del siglo XIX. Lleno de talento y grandes ideales, se hizo famoso como predicador y escritor, especialmente en temas de índole religiosa y educativa. Debido a su capacidad de compromiso en la defensa de lo que el juzgaba recto, fue intensamente amado y odiado al mismo tiempo. Anglicano primero, y convertido luego al catolicismo, fue nombrado cardenal por el Papa Leon XIII. Gracias a su capacidad para anticiparse en cuestiones teologicas que hoy estan en plena actualidad, sus escritos siguen ejerciendo una notable influencia. Este volumen, que recoge las mejores paginas del autor sobre Jesus, es el primero de una estupenda trilogia que nos acercara igualmente a sus escritos sobre Maria y la Iglesia.

Este volumen recoge 18 discursos a grupos de católicos y protestantes, donde Newman desarrolla varias claves de la fe cristiana con la intención de promover en los lectores una mayor coherencia, e incluso una conversion. Se trata del primer volumen propiamente espiritual que el autor escribio como catolico.Con un estilo entre la conferencia y el sermon, Newman trata de responder a las preguntas de la razon acerca de los temas basicos del cristianismo, logrando un texto de valor permanente que lo convierte en una joya de la espiritualidad.La critica ha dicho:"Abarcan los puntos mas importantes de la doctrina de la fe. Escritos con agudeza apologetica y verdadero fervor apostolico. Libro muy util para universitarios e intelectuales."Delibris"Se reedita oportunamente la traduccion de estos discursos que fueron compuestos por el cardenal Newman en 1849. En la vida y obra del gran humanista ingles ocupan un lugar significativo. Esta es su primera obra de contenido espiritual como catolico, tras su conversion en 1845."Juan Luis Lorda Aceprensa

En este tercer volumen de la serie de los Sermones parroquiales se incluyen veinticinco sermones predicados en la iglesia de Saint Mary`s en Oxford. El genio humano y cristiano de Newman, que ya era una autoridad no exenta de polemica en Inglaterra, vuelve a brillar en ellos con toda lucidez. Con un conocimiento de la Escritura poco comun, el autor, todavia anglicano, describe con belleza y en toda su riqueza a la Iglesia como instrumento de salvacion, como continuidad de Cristo en la historia a traves de los sacramentos. Unas convicciones defendidas con fuerza y que llevarian a Newman, en no mucho tiempo, a la conversion al catolicismo.

J.H. Newman es una figura esencial de la historia reciente del catolicismo, y en especial, del catolicismo en Inglaterra y uno de los principales referentes del pensamiento cristiano contemporáneo. Considerada una obra cumbre de la literatura autobiografica universal, comparable a Las Confesiones de san Agustin, esta Apologia pro Vita Sua supuso para su autor la anhelada oportunidad de defenderse frente a la incomprension y el rechazo que habia causado en Inglaterra su conversion al catolicismo. Newman ofrece en este calido relato de su itinerario vital e intelectual un ejemplo de honestidad y libertad en su camino hacia el catolicismo, a la vez que de respeto y estima hacia el anglicanismo del que procedia. La presente edicion, realizada con motivo de su canonizacion por parte del papa Francisco el 13 de octubre de 2019, recoge la traduccion renovada y actualizada de Victor Garcia Ruiz y Jose Morales, e incluye, ademas de un apendice con una seleccion de textos de los ultimos pontifices sobre el cardenal Newman, una presentacion de Ian Ker, probablemente el mayor experto en la actualidad en la figura de Ne

Perder y ganar (1848) es una novela autobiográfica escrita por el beato John Henry Newman, una de las figuras religiosas y teológicas más relevantes del panorama europeo del siglo XIX, que en su búsqueda de las raices del anglicanismo termino por descubrir la Iglesia Catolica bajo una nueva luz. Publicada poco despues de su conversion, Perder y ganar nos permite adentrarnos en la fascinante personalidad de Newman a traves de su protagonista, Charles Reading, y descubrir en toda su hondura las cuestiones que tuvo que afrontar este ingles extraordinario en su busqueda de la verdad. En Perder y ganar comparece en vivo retrato --y por primera vez en la literatura-- el mundo universitario de Oxford con sus peculiaridades, sus polemicas y sus pintorescos personajes. Encantadora por su lenguaje, sorprendente por su lirismo y sus tonos satiricos, admirable por el rigor de sus ideas, Perder y ganar es ante todo una conmovedora historia de conversion que quedara para siempre en el recuerdo de sus lectores. La traduccion ha sido completamente renovada para la presente edicion. Las notas explicativas, muchas de ellas tambien nuevas, hacen todavia mas accesible la lectura de la novela al publico hispanohablante.

Siete sermones de uno de los autores cristianos que más interés suscitan y que ponen al lector en contacto con lo más central del Evangelio.

En Los arrianos del siglo IV, la primera investigación sistemática de envergadura publicada por Newman cuando aún era un joven clérigo anglicano, aborda la génesis, el desarrollo y consecuencias de la herejia arriana, la primera gran crisis de la Iglesia despues de la epoca de las persecuciones. Aunque la obra se situa casi al inicio de la evolucion del pensamiento de Newman, contiene algunas importantes intuiciones que el recientemente proclamado santo retomara en sus estudios posteriores.Planteada inicialmente como una historia de los concilios, el autor termino abordando, con un enfoque mas teologico que historico, la evolucion del grupo arriano en el periodo anterior al Concilio de Nicea y la actividad de san Atanasio. A lo largo del texto Newman combina la exposicion sistematica y la narracion historica, al tiempo que va estableciendo una analogia entre el siglo IV y la situacion contemporanea a partir de los temas y personajes que trata, comparando en varios capitulos la Iglesia anglicana de su epoca y aquella de los primeros siglos.En la reconstruccion historica del arriansmo, destaca su aportacion personal acerca del origen de la herejia en Antioquia, liberando asi a la escuela de Alejandria de la acusacion de ser en ella donde surgio. Sostiene tambien que el arrianismo estaba estrechamente relacionado con la escuela aristotelica de su epoca y, en especial, con los sofistas.

John Henry Newmans The Idea of a University Defined and Illustrated is a seminal work that delves into the purpose and role of a university in society. Written in a clear and eloquent style, Newman explores the importance of a liberal education, the pursuit of knowledge for its own sake, and the development of critical thinking skills. Drawing upon his own experiences as an educator and scholar, Newman argues for a holistic approach to education that values both the sciences and the humanities. The book is a timeless reflection on the essence of higher education and its significance in shaping individuals and society. Newmans literary context includes his position as a leading intellectual and religious figure in 19th-century England, which informs his insightful perspective on education and learning. His background as a theologian and philosopher adds depth to his exploration of the university as a place of intellectual growth and moral formation. The Idea of a University Defined and Illustrated is highly recommended for readers interested in the philosophy of education, the role of universities in society, and the pursuit of knowledge for personal and societal enrichment.

Este volumen recoge las conferencias de John Henry Newman sobre la relación entre el saber cristiano y las Ciencias Naturales. Fueron escritas, con su inconfundible estilo vital e intelectual, para las facultades de Ciencias de la Universidad Católica de Irlanda, fundada por él en 1854. Su idea principal es que la diversidad de ciencias -en objeto y método- es compatible con una convivencia y diálogo fecundos, gracias a que las ciencias se encuentran necesariamente jerarquizadas. Para Newman, de acuerdo con la tradición académica multisecular, esto es precisamente lo que define toda Universidad: acoger y armonizar la universalidad de los conocimientos, desde la Teología hasta la Medicina y la Física

Selección Doce Uvas ofrece doce pequeños grandes libros cada año. Nace de las numerosas sugerencias de decenas de intelectuales que han propuesto títulos de lectura indispensable.El sueño de un anciano es el poema mas relevante de Newman. Fue escrito en 1864 cuando, ya viejo, su autor se sentia desasosegado por el pronostico de una muerte inminente. Relata su sueño antes de salir de este mundo, un sueño sincero donde Geroncio -su protagonista- es solo un actor pasivo que contempla el drama de su propia muerte.

“Así como la primera venida del Señor tuvo su precursor, así también lo tendrá la segunda. El primero fue "Alguien más que un profeta", San Juan Bautista; el segundo será más que un enemigo de Cristo

Con esta re-edición de la autobiografía de Newman, Ciudadela Libros estrena una nueva colección de temática religiosa; El Buey Mudo, en la que tendrán cabida desde clásicos olvidados y vanguardia teologica a ineditos imprescindibles.En 1864, John Henry Newman, para defenderse de las acusaciones de insinceridad que el polemista Charles Kingley presento contra el, decidio escribir el relato de su vida. De esta anecdotica controversia surgio una de las autobiografias mas personales, intimas e influyentes de la literatura occidental: Apologia pro vita sua. La tematica es la conversion de Newman del anglicanismo a la Iglesia Catolica; una historia que versa sobre el valor de nuestras propias elecciones.Apologia pro vita sua es el testimonio de como una batalla personal librada en el terreno de la religion y del dogma teologico puede resultar tan apasionante como llena de significado. Newman, con intensidad y elocuencia unicas, va exponiendo los conflictos y cambios en los que forjo su existencia: sus comienzos como pensador liberal, su conversion a la iglesia de Inglaterra, su ordenacion como clerigo anglicano, su gradual movimiento hacia el pensamiento catolico, su liderazgo del Movimiento de Oxford, su llamamiento a la santidad y a la catolicidad de la iglesia de Inglaterra para concluir en su vuelta al hogar de Roma .Pero, aparte de las poderosas razones espirituales, hay un motivo secular para leer, o re-leer, la Apologia: su maestria literaria. Newman fue un escritor excepcional. Su prosa es un ejemplo estelar de la mejor literatura victoriana.Desde las Confesiones de San Agustin, publicadas 1600 años antes, pocas autobiografias han tenido la relevancia de esta obra de Newman. Apologia pro vita sua servira de inspiracion para todas las personas de fe y de guia para todos los que vivan un peregrinaje espiritual.

Newman era no sólo un líder religioso de gran calado espiritual, sino también un teólogo de nota, cuyo pensamiento ocupa hoy un lugar destacado en la teología de la Iglesia. Era también un humanista con un ideal educativo que mantiene en nuestras circunstancias culturales un alto grado de actualidad. Estos aspectos de su obra y de sus escritos no son capítulos aislados de su actividad. Quienes visitan las habitaciones de Newman en el Oratorio de Birmingham pueden ver la toca académica que usaba en Oxford, como Fellow de Oriol Collage, colgada junto a las vestimentas e insignias cardenalicias, como para significar al visitante que, entre los oficios representados por ambas vestes. Newman nunca apreció oposición, sino continuidad y armonía. Lo espiritual y lo académico, lo religioso y lo intelectual, aparecen en su vida y en su mente unidos sin mezcla, y distinguidos sin división. Los Discursos sobre la educación universitaria que se recogen en este volumen, defienden un tipo de Universidad dedicada a la transmisión de un saber y de una ciencia libres, sistemáticos, formativos y desinteresados.

La Iglesia de los Padres contiene algunos escritos de san John Henry Newman (1801-1890) sobre el cristianismo de los primeros siglos, luego recogidos en sus Historical Sketches. Escrito casi al tiempo que Los arrianos del siglo IV y los Tractos tempranos del Movimiento de Oxford, este libro presenta un Newman de tono mas divulgativo, pero no menos luchador, en el contexto de las preocupaciones eclesiales, politicas y sociales que siguieron a la Gran Reforma de 1832.Ademas de retornar al cristianismo primitivo para esclarecer amenazas contemporaneas, Newman nos transmite aqui con singular profundidad el espiritu de aquellos santos Padres cuya vida y enseñanzas cimentaron la fe de la Iglesia.

Desde su ordenación como pastor anglicano hasta su muerte como cardenal católico, la figura de Newman no deja de sorprender por la coherencia de su trayectoria. En estos Sermones parroquiales, un clásico de la espiritualidad cristiana que ha inspirado a todas las generaciones de cristianos desde su predicación entre 1825 y 1833 hasta hoy, se encuentran ya las semillas de todos los grandes temas que el teólogo inglés desarrollará durante su vida y obra. Desde la cercanía del párroco y no desde la distancia del teólogo, demostrando su enorme conocimiento de la psicología humana, de la Sagrada Escritura y de las tentaciones y pruebas que atraviesan los cristianos en el mundo, nos introduce en los temas centrales del cristianismo y la salvación. El presente volumen es el primero de la serie completa de los Sermones parroquiales. Con la fuerza, frescura y la audacia en él habituales, Newman vuelve a desafiar nuestra razón y conmover nuestro corazón.

Newman tiene el don de sugerir planteamientos de valor permanente y de plena modernidad, al hilo de cuestiones que enriquecieron el debate intelectual y doctrinal de su epoca. La Carta al Duque de Norfolk, escrita para rebatir las criticas ofensivas del politico Gladstone a los catolicos, esta considerada hoy como uno de los textos mas luminosos de la literatura cristiana acerca de la conciencia moral. Los escritos de Newman tienen un notable sentido practico, y manifiestan el empeño pastoral de su autor. Gracias a su capacidad para anticiparse a cuestiones teologicas hoy de plena actualidad, Newman goza de una notable influencia en la Iglesia catolica, tambien como precursor del Concilio Vaticano II. John Henry Newman es el mas conocido de los conversos al catolicismo en la Inglaterra victoriana. Nacio en Londres en 1801. En Oxford llego a ser preceptor del Oriel College y rector de Santa Maria, la capilla universitaria. Fue uno de los lideres del llamado Movimiento de Oxford, formado por profesores y clerigos que combatian la influencia laicista en el anglicanismo. Se adhirio a la Iglesia catolica en 1845, fue ordenado sacerdote y en 1879 Leon XIII le hizo cardenal.

Al igual que en el tomo anterior, los 18 textos reunidos en este último volumen no formaron parte de la primera edición de 1842, previa a la conversión del autor al catolicismo, sino que fueron incluidos en la reedicion de 1968. Al ser reeditados el propio autor pudo comprobar, con gran alegria, que podia suscribir como sacerdote catolico todo lo que habia predicado como clerigo anglicano.Los sermones de este volumen abarcan diversas epocas y tematicas, aunque unicamente cuatro de ellos son posteriores al decisivo verano de 1839, en el que el autor tuvo la vision intelectual de que despues de todo, Roma tiene razon. Siendo los asunto de los que tratan muy variados --la conciencia, la verdad, la primacia de lo sobrenatural frente a la mundanidad, los milagros y la fe, el pecado, la conversion-- el tema mas recurrente es el de la obediencia, pudiendo ser interpretados algunos de los sermones dedicados a ella en clave biografica