Carlos Castaneda

Publicado por HarperCollins en edición de bolsillo, este libro es el noveno título de Carlos Castaneda y marca su regreso tras seis años de silencio editorial. En él, el autor profundiza en la práctica del ensueño, una tecnica chamanica enseñada por el mitico Don Juan, que permite al practicante acceder a mundos paralelos tan reales como el nuestro.Castaneda describe como el mundo cotidiano es solo una capa dentro de una serie de realidades consecutivas, y como el ensueño la capacidad de ser consciente dentro de los sueños puede abrir las puertas a esos otros mundos. El libro combina antropologia, espiritualidad y realismo magico, y propone ejercicios para desarrollar esta habilidad, considerada por Don Juan como la mas importante de todas.

En el tercer libro sobre su iniciación como "hombre de conocimiento", Carlos Castaneda desanda camino hasta los primeros tratos con su maestro, el brujo yaqui don Juan, y añade al recuento de prodigios las arduas labores de disciplina fisica y mental que desde un principio lo preparaban para un acto decisivo de poder. La historia se cierra con el relato del viaje al que alude el titulo, intimacion de la soledad y la aspera belleza de tal vida.

Primero de los libros de este antropólogo en el que narra la primera etapa del aprendizaje que lo convertirá en "hombre de conocimiento" bajo la guía de un brujo yaqui. Por diversos medios, don Juan sumerge a su discipulo en una realidad no ordinaria, inexplicable para nuestros esquemas de pensamiento pero no para la sabiduria antigua que trasmite el maestro.

Don Juan Matus definió el ensueño manifestando que era el acto de utilizar los sueños normales como puerta de entrada que conduce a la conciencia humana hacia otros ámbitos de la percepción. Esta definicion implicaba, para el, que los sueños comunes podian ser usados como una escotilla que guiaba la percepcion hacia otras regiones de energia, diferente de la del mundo de la vida cotidiana y, sin embargo, sumamente similar a esta en su nucleo basico. El resultado implicaba la percepcion de mundos verdaderos en los que se podia vivir o morir, mundos increiblemente distintos del nuestro y, al mismo tiempo, sumamente similares.El ensueño unicamente puede ser experimentado. Ensoñar no es tener sueños; tampoco es soñar despierto, ni desear, ni imaginarse nada.A traves del ensueño conseguimos percibir otros mundos, los cuales podemos ciertamente describir, pero no alcanzamos a describir lo que nos hace percibirlos. Sin embargo, podemos sentir como el ensueño abre esos otros reinos. Ensoñar parece ser una sensacion, un proceso en nuestros cuerpos, una conciencia de ser en nuestras mentes.DON JUANDon Juan, escribe Carlos Castaneda en el prologo, era un intermediario entre el mundo natural de la vida diaria y el mundo invisible, uno que el no llamaba lo sobrenatural, sino la segunda atencion. Su tarea de maestro fue hacerme accesible esta configuracion. En mis trabajos previos he descrito sus metodos de enseñanza, al igual que las practicas que me hizo ejercitar, la mas importante de las cuales fue, sin duda, el arte de ensoñar. Don Juan sostenia que nuestro mundo, que creemos ser unico y absoluto, es solamente un mundo dentro de un grupo de mundos consecutivos, los cuales estan ordenados como las capas de una cebolla. Aunque hemos sido condicionadospara percibir unicamente nuestro mundo, efectivamente tenemos la capacidad de entrar en otros, que son tan reales, unicos absolutos y absorbentes como el nuestro.Somos increiblemente afortunados al tener los libros de Castaneda La historia que relatan es muy singular e interesante; sus vivas descripciones configuran una obra que se encuentra entre las mejores que ha producido la ciencia de la antropologia No exageramosal resaltar la importancia de sus logros.NEW YORK TIMES

Las lecciones de brujería que aborda Carlos Castaneda conllevan sus postulados a la conclusión de que los misterios del conocimiento secreto se disipan en el acto mismo de cobrar concreción definitiva. Puede advertirse el paralelismo entre la iniciacion guerrera que el autor ha cursado y la disciplina del Zen, en estos tres capitulos: "Un testigo de actos de poder", "El tonal y el nagual" y "La explicacion de los brujos".

En esta segunda entrega de la serie en la que Carlos Castaneda describe las enseñanzas de don Juan Matus, el autor continúa sus conversaciones y aprendizajes con el brujo yaqui. En su camino hacia el conocimiento de si mismo, y ayudado por diversas plantas visionarias como el toloache, el peyote y cierta clase de hongos, Castaneda se adentra paso a paso en la deslumbrante cosmovision de su maestro y guru. La interiorizacion de su experiencia en este mistico universo llevara al lector a atestiguar la transformacion del escritor que, una vez superado el aturdimiento de su inmersion en lo desconocido, aprende a vencer antiguas ide-as y prejuicios acuñados desde su niñez. En este volumen, la fusion de rituales, alucinoge-nos, misticismo y pasajes autobiograficos traslada al personaje a distintos estados de con-ciencia que le permiten atisbar otros entornos misteriosos y complejos. Este libro es, asi, una invitacion a desplazarse hacia una realidad aparte en la que la sabiduria, que brota de estas paginas, espera ser descubierta.

Las lecciones de brujería que aborda Carlos Castaneda conllevan sus postulados a la conclusión de que los misterios del conocimiento secreto se disipan en el acto mismo de cobrar concreción definitiva. Puede advertirse el paralelismo entre la iniciacion guerrera que el autor ha cursado y la disciplina del Zen, en estos tres capitulos: "Un testigo de actos de poder", "El tonal y el nagual" y "La explicacion de los brujos".

El arte de ensoñar, noveno y más reciente libro de Carlos Castaneda, aparece después de un período de seis años de silencio del autor, simultáneamente en diez países, y versa sobre el camino hacia una realidad alternativa a traves de la conciencia de los propios sueños, esto es, acerca de las enseñanzas referentes al descubrimiento del mundo del espiritu mediante el poder de los sueños.Para sus seguidores, la busqueda de Castaneda ofrece una seductora vislumbre de mundos alternativos mas alla de los parametros racionales de nuestra realidad mundanal (Publishers Weekly).Somos increiblemente afortunados al tener los libros de Castaneda... la historia que relatan es tan interesante, y sus descripciones tan vividas... configuran una obra que se cuenta entre las mejores que la ciencia de la antropologia ha producido... No exageramos al resaltar la importancia de sus logros (New York Times).En palabras de Octavio Paz: La antropologia llevo a Castaneda a la hechiceria y esta a la vision unitaria del mundo: la contemplacion de la otredad en el mundo de todos los dias. Los brujos no le enseñaron el secreto de la inmortalidad ni le dieron la receta de la dicha eterna: le devolvieron la vista. Le abrieron las puertas de la otra vida. Pero la otra vida esta aqui.

En el tercer libro sobre su iniciación como "hombre de conocimiento", Carlos Castaneda desanda camino hasta los primeros tratos con su maestro, el brujo yaqui don Juan, y añade al recuento de prodigios las arduas labores de disciplina fisica y mental que desde un principio lo preparaban para un acto decisivo de poder. La historia se cierra con el relato del viaje al que alude el titulo, intimacion de la soledad y la aspera belleza de tal vida.

El conocimiento de don Juan abarca tres facetas: la maestría de estar consciente de Ser, que es el enigma de la mente; la maestría del acecho, que es el enigma del corazón, y la maestría del intento, que es el enigma del espiritu.Esta septima obra de Carlos Castaneda trata sobre la perplejidad que sienten los brujos al darse cabal cuenta del alcance de la conciencia de Ser y del asombroso misterio que es la percepcion. En sus paginas, el autor narra experiencias que tuvieron lugar en estados de conciencia acrecentada y que nos introducen en la maestria de estar conscientes de Ser.

El conocimiento de Don Juan presenta tres facetas: la maestría del estar "Consciente de Ser", que es el enigma de la mente, la maestría del "acerbo", que es el enigma del corazón, y la maestría del "intento", que es el enigma del espiritu.Esta septima obra de Carlos Castaneda trata sobre la perplejidad que sienten los brujos al darse cabal cuenta del alcance de la conciencia de Ser y del asombroso misterio que es la percepcion. En ella narra experiencias que tuvieron lugar en estados de conciencia acrecentada y que nos introducen en la maestria del estar Conscientes del Ser."La tercera atencion se alcanza asi, cuando el resplandor de la conciencia se convierte en el fuego interno, un fuego que no enciende solo una banda de emanaciones sino que enciende a la vez todas las emanaciones del Aguila que estan en el interior del capullo luminoso del hombre. El logro supremo de los seres humanos es alcanzar ese nivel de atencion y, al mismo tiempo, retener la fuerza de la vida".Don Juan.

En esta sexta obra, Carlos Castaneda prosigue relatando sus encuentros con los restantes nueve aprendices de don Juan y don Genaro, así como con su grupo de guerreros. A lo largo de estos encuentros se le revela la regla del nagual y es instruido en los principios y practicas del arte de ensoñar y del arte del acecho. Al poder que gobierna el destino de todos los seres se le llama el Aguila, no porque sea un aguila o porque tenga algo que ver con las aguilas, sino porque los videntes se les aparece como una incomensurable y negrisima aguila, de altura infinita, empinada como se empinan las aguilas. El Aguila ha concedido un regalo a cada uno de todos los seres. A su propio modo y por su propio derecho, cualquiera de ellos, si asi lo desea, tiene el poder de conservar la llama de la conciencia, el poder de desobedecer, el emplazamiento para morir y ser consumido. A cada cosa viviente se le ha concedido el poder, si asi lo desea, de buscar una apertura hacia la libertad y de pasar por ella. LA REGLA DEL NAGUAL

Anade al recuento de prodigios las arduas labores de disciplina fisica y mental que desde un principio lo preparaban para un acto decisivo de poder.

En esta última entrega de la serie en la que Carlos Castaneda describe las enseñanzas de don Juan Matus, el autor cruzará, mediante aterradoras y sorprendentes experiencias, las etapas que separan al "guerrero" del "hombre de conocimiento", dejando asi de ser un aprendiz para volverse un brujo. En estas paginas los conceptos del tonal y el nagual cobran gran importancia, pues son clave en la manera en que el mundo invisible se articula con el que percibimos a diario y sirven para perfeccionar el dominio de uno mismo y la interaccion consciente. Asi, al final del aprendizaje, Castaneda asimilara el postulado que impera en la sabiduria de don Juan: con plantas o sin ellas, seguiremos en el reino de los ensueños, en el camino del hallazgo, en el mundo de los acertijos.

En nuevas conversaciones con su maestro, el brujo yaqui Juan Matus, Castaneda reanuda su lucha por asimilar el conocimiento arcaico que hace del mundo un lugar lleno de maravillas y misterios, poblado por entidades extrañas, y que permite al iniciado vivir una vida verdadera y ganar poder sobre las cosas.