Carmen Dragonetti

Aquello que inicialmente fue pensado como un estudio de la influencia ideológica Nazi sobre la obra de Erich Frauwallner, conocido indólogo austríaco contemporáneo, devino investigación del Nazismo y su Ideologia. A los autores los ha llevado a encontrar vinculaciones inesperadas entre el Caso Frauwallner y el Caso Heidegger. En esta tarea hicieron uso especialmente de tres obras fundamentales: una de Jakob Stuchlik sobre el Nazismo de Frauwallner, otras dos de Emmanuel Faye y de Victor Farias sobre el Nazismo de Heidegger, y una abundante biografia contemporanea alemana.

Presentamos en este libro tres obras que se refieren a la Vaciedad, concepto central de la escuela Madhyamika de Filosofía Budista, creada por el gran filósofo Nagarjuna en el siglo II de la Era Común, y que constituye uno de los fundamentos de todo el pensamiento budista, tal como este se manifiesta en gran parte del inmenso mundo budista. Es imposible comprender el Budismo prescindiendo de esta nocion.Basicamente, debemos entender por Vaciedad la carencia de un ser propio, el no poseer una existencia en si y por si, debido a que para el Budismo todo sin excepcion es condicionado, dependiente de otro, formado por partes o elementos componentes. Eliminado aquello de lo cual dependen, eliminadas sus partes componentes, las cosas dejan de existir.

El Sutra del Loto es un texto fundamental del Budismo que ha ejercido poderosa influencia en toda Asia desde hace unos dos mil años. Su mensaje se distingue por su nobleza, generosidad y carácter universalista. Afirma que todos los seres humanos, sin distincion de raza, sexo o condicion social, alcanzaran la meta suprema de la condicion de Buda: Todos sereis Buda, lo que les asegura la liberacion, la salvacion, no quedando nadie excluido. Desde el punto de vista literario, el Sutra del Loto contiene paginas notables por los sentimientos que expresa, las descripciones que desarrolla y las parabolas que introduce. Es un documento que proporciona interesante documentacion sobre la experiencia religiosa. Asimismo, incluye referencias a algunas concepciones filosoficas budistas, como la infinitud temporal y espacial, la naturaleza de los dharmas o factores o elementos de la existencia y la teoria de la vacuidad universal, realidad ultima y verdadera de todo. El texto sanscrito del Sutra del Loto fue traducido varias veces al chino (descollando en entre esas traducciones la famosa de Kumarajiva), al tibetano, al mongol, varias veces al japones; existen traducciones a lenguas occidentales: una al frances (por E. Bournouf, 1852) y una al ingles (por H. Kern, 1884). La presente traduccion es la primera que se realiza directamente del sanscrito al español; pretende presentar un texto fiel al original y de facil lectura. La division en secciones, los subtitulos y las notas que la acompañan permiten al lector apreciar sin mayor dificultad un texto rebosante de vida y de riqueza de pensamiento y sentimiento.

La Filosofía yoga es una concisa y didáctica exposición del Yoga, tal y como lo describió el genial Patañjali, hace más de dos mil años. Se estudian las etapas -disposiciones éticas, prácticas de la respiracion o de la concentracion- que condiucen a la meta ultima del camino yoguico: el aislamiento del espiritu en si mismo. Como complemento didactico, se ha agregado al final del libro el texto sanscrito completo con su traduccion al español y notas del Libro Primero de los Yogasutras de Patañjali.

Las "Upanishads" constituyen las primeras obras de la India en que la especulación filosófica se presenta amplia y desarrolladamente. Además en ellas encontramos el germen de muchas doctrinas que seran trabajadas varios siglos mas tarde por los grandes sistemas filosoficos de la India, en especial el de las distintas escuelas del "Vedanta", la escuela filosofica ortodoxa de mayor vigencia y de mayor influencia en todo el curso de la Cultura India.Se puede decir que el pensamiento upanishadico marco el rumbo de la especulacion filosofica ulterior de la India, dandole como centro de interes el problema de lo Absoluto y el modo de llegar a el, de realizarlo, y haciendo de la inspiracion metafisica su principal y, mas aun, casi exclusiva inspiracion.