CARMEN GRACIA

Utilizando una metodología de investigación tradicional, este libro, desafiante y provocativo, cuestiona algunos aspectos de la práctica, la difusión y la comercialización del arte en el mundo actual, que han dado la espalda a prioridades de la vida real

La interpretació del passat que han fet els historiadors de lart està inevitablement condicionada pels valors dominants del món en què viuen. Si la visió actual de lhome i del món sha fet més rica i

La interpretación de pasado que han hecho los historiadores del arte está inevitablemente condicionada por los valores dominantes del mundo en el que viven. Si la visión actual del hombre y del mundo se ha hecho mas rica y mas compleja, nuestra proyeccion hacia el pasado tendra necesariamente las mismas caracteristicas. A partir de la aceptacion actual del valor de un mundo multicultural, este libro lleva a cabo una revision de los escritos sobre historia del arte y, a la vez, pretende estimular la reflexion, ofreciendo una vision mas abierta y una aproximacion comprensiva al fenomeno artistico.

Partiendo de preguntas como: ¿qué es la historia del arte valenciano?, ¿existe el arte valenciano?, ¿cuándo y por qué un objeto puede ser considerado obra de arte valenciana?, la profesora Gracia elabora una exhaustiva y condensada historia del arte del Pais Valenciano. Establece unos limites cronologicos muy relevantes: de 1238, fecha de la conquista de Valencia por el rey Jaime I, a 1982, fecha del Estatuto de Autonomia, y entiende como arte valenciano el que se realiza o disfruta en la Comunidad, como resultado de una demanda o necesidad social, con independencia del lugar de nacimiento de sus autores.Partiendo de preguntas como: ¿qué es la historia del arte valenciano?, ¿existe el arte valenciano?, ¿cuándo y por qué un objeto puede ser considerado obra de arte valenciana?, la profesora Gracia elabora una exhaustiva y condensada historia del arte del Pais Valenciano. Establece unos limites cronologicos muy relevantes: de 1238, fecha de la conquista de Valencia por el rey Jaime I, a 1982, fecha del Estatuto de Autonomia, y entiende como arte valenciano el que se realiza o disfruta en la Comunidad, como resultado de una demanda o necesidad social, con independencia del lugar de nacimiento de sus autores.

Ancestras narra la historia de cuatro generaciones de mujeres que aspiran a la libertad a través del acceso al conocimiento. Cada una de ellas tratará de superar las diversas dificultades vitales a las que ha de enfrentarse y, de un modo u otro, transmite a la generacion siguiente un punto de apoyo para continuar avanzando. Victoria, la primera de la saga, lucha por aprender a leer y escribir, pero su padre no se le permite. Como reaccion, ejerce su libertad enfrentandose a su adinerada familia, al cura del pueblo y a todos los vecinos para casarse con un hombre de origen humilde. Esta decision desata una serie de complejos acontecimientos que afectaran a las generaciones futuras. Su hija Pepeta logra la alfabetizacion se casa con un anarquista y se instala en un barrio obrero, donde se desarrolla el resto de la narracion. Pepeta tiene una profunda conciencia social y difunde sus ideas sufragistas entre las mujeres del barrio. Los conflictos a los que se enfrenta en el ambito privado y los graves acontecimientos sociales que ha de vivir, terminaran dirigiendo su vida por caminos inesperados. Carmeta desaparece por el camino, pero cumplira un papel esencial en el desarrollo de la historia. Flora es la ultima de la saga. Marcada por la guerra civil, la postguerra y la presion materna, esconde su frustracion detras de una aparente frivolidad y una contagiosa alegria que manifiesta cantando para su familia y las vecinas. Sin embargo, un pequeño acontecimiento cotidiano produce un giro inesperado en su vida y le abre a sorprendentes experiencias que culminaran en la primera decada del siglo XXI.