Celso

En el siglo II de nuestra era, el filósofo platónico Celso emprendió la defensa de los valores de la cultura pagana frente al cristianismo, que había logrado afianzarse entre las clases inferiores y amenazaba los ideales del sistema helenista y de la filosofia clasica. En Discurso verdadero contra los cristianos centra sus principales ataques doctrinales sobre el relato de la creacion (al que se tilda de infantil), las profecias (cuyo determinismo implicito se opone a la libertad individual), la idea de un Dios antropomorfo o la resurreccion de los cuerpos, y realiza una defensa a ultranza de la religion y de las instituciones del estado romano, subrayando el peligro que implica la negativa de los cristianos a participar en su organizacion.Traduccion e introduccion de Serafin Bodelon Garcia

Defensa de los valores de la cultura pagana frente al cristianismo, que había logrado afianzarse entre las clases inferiores y amenazaba de forma desafiante los ideales del sistema helenista y de la filosofia clasica. Sus principales ataques doctrinales se centran sobre el relato de la creacion (a la que se tilda de infantil), las profecias (cuyo determinismo implicito se opone a la libertad individual), la idea de un Dios antropomorfo o la resurreccion de los cuerpos.

En el siglo II de nuestra era, el filósofo platónico CELSO emprendió la defensa de los valores de la cultura pagana frente al cristianismo, que había logrado afianzarse entre las clases inferiores y amenazaba los ideales del sistema helenista y de la filosofia clasica. Traducido y preparado por Serafin Bodelon, EL DISCURSO VERDADERO CONTRA LOS CRISTIANOS centra sus principales ataques doctrinales sobre el relato de la creacion (al que se tilda de infantil), las profecias (cuyo determinismo implicito se opone a la libertad individual), la idea de un Dios antropomorfo o la resurreccion de los cuerpos, y realiza una defensa a ultranza de la religion y de las instituciones del estado romano, subrayando el peligro que implica la negativa de los cristianos a participar en su organizacion.En el siglo II de nuestra era, el filósofo platónico CELSO emprendió la defensa de los valores de la cultura pagana frente al cristianismo, que había logrado afianzarse entre las clases inferiores y amenazaba los ideales del sistema helenista y de la filosofia clasica. Traducido y preparado por Serafin Bodelon, EL DISCURSO VERDADERO CONTRA LOS CRISTIANOS centra sus principales ataques doctrinales sobre el relato de la creacion (al que se tilda de infantil), las profecias (cuyo determinismo implicito se opone a la libertad individual), la idea de un Dios antropomorfo o la resurreccion de los cuerpos, y realiza una defensa a ultranza de la religion y de las instituciones del estado romano, subrayando el peligro que implica la negativa de los cristianos a participar en su organizacion.