Didier Anzieu

La piel es la envoltura del cuerpo, de la misma forma que la conciencia tiende a envolver al aparato psíquico. Desde este punto de vista, las estructuras y la función de la piel pueden proporcionar a los psicoanalistas y a los psicoterapeutas analogías fecundas que los guíen en su reflexión y en su técnica.

En Le Moi-peau (Dunod, 1985) y después en las obras colectivas que han ampliado el tema (Les enveloppes psychiques, 1987, Les contenants de pensée, 1993), Didier Anzieu ha demostrado cómo las funciones del yo se desarrollan por apuntalamiento en las funciones de la piel. El presente libro termina el estudio de la constitucion del psiquismo considerando el paso del yo-piel al yo-pensante.La primera parte condensa en 45 proposiciones, acompañadas de comentarios, las adquisiciones psicoanaliticas sobre la actividad del pensar: concebir, juzgar, razonar, ordenar. La segunda presenta ocho logicas del pensar derivadas del yo-piel y las ilustra por medio de viñetas de curas psicoanaliticas: consistencia, continencia, constancia, significado, correspondencia, individuacion, energetizacion y sexualizacion. La comprension de los procesos de conocimiento, en el analizante y en el psicoanalista, adquiere asi una precision y una creciente eficacia.

En esta nueva edición, profundamente ampliada y revisada, D. Anzieu centra el tema en la noción de Imaginario Grupal: el grupo tiene su psicología propia, diferente, en ciertas condiciones y momentos, de la de los individuos que lo componen o que se le oponen. Para dilucidar esta psicología, el autor parte de la analogía entre grupo y sueño. Ésta lo lleva a describir y situar algunos procesos imaginarios que subtienden al vida de los grupos (la ilusión grupal, el grupoboca, las fantasías de rotura, etc.). se estudian así "Organizadores psíquicos inconscientes", como las protofantasías o la imagen del propio cuerpo, que fundan y estructuran lo imaginario grupal.

En 1974, Didier Anzieu publicó en la Nouvelle Revue de Psychanalyse un artículo titulado «Le Moi-peau», cuyo impacto en el mundo universitario y clínico fue determinante. Hoy el autor nos presenta la

Este volumen reúne una selección de textos del autor sobre su relación con el psicoanálisis. Su título es un verbo: psicoanalizar, una acción que solicita un pensamiento, un trabajo de pensamiento para sostener, reflexionar y comunicar una práctica. Este verbo exige por lo menos dos sujetos, unidos y solitarios en la experiencia íntima y singular del inconsciente. Este verbo supone un objeto que, hoy, parece que todos conocen. Pero el autor ha desplazado sin cesar los territorios de la práctica psicoanalítica, incluso por su fidelidad a la demanda de Freud y bajo el efecto de las exigencias de la clínica y de las reorganizaciones de la teoría. Cuatro partes componen este volumen. La primera reúne dos estudios fundamentales sobre el anclaje del psicoanálisis en la mitología. La segunda parte, bajo el titulo de «Sueño, auto-análisis y sexualidad», recopila los artículos publicados entre 1973 y 1993. Los tres términos que lo componen indican sobre qué fundamentos se ha organizado el trabajo del autor, escrutando el descubrimiento freudiano del inconsciente en todos los campos de su realización. Lo que el autor ha encontrado en la «la compañía de los analistas» forma la materia de la tercera sección, con los textos consagrados. La cuarta sección de este libro reúne dos textos importantes centrados en el «devenir psicoanalista».

El grupo y el inconsciente es el libro más importante que se ha escrito durante estos últimos años sobre la realidad psicológica de los grupos humanos. Editado ya en 1975, traducido a cuatro lenguas, y del que se han vendido en Francia varios millares de ejemplares, constituye la obra basica de la investigacion francesa en materia de psicoanalisis grupal. En esta nueva edicion, profundamente ampliada y revisada, D. Anzieu centra el tema en la nocion de Imaginario Grupal: el grupo tiene su psicologia propia, diferente, en ciertas condiciones y momentos, de la de los individuos que lo componen o que se oponen a el. Para dilucidar esta psicologia, el autor parte de la analogia entre el grupo y el sueño. Esta lo lleva a describir y situar algunos procesos imaginarios que subtienden la vida de los grupos: la ilusion grupal, el grupo-boca, las fantasias de rotura, el grupo-maquina, la resistencia paradojica autodestructora, y las perturbaciones que conlleva la prevalencia de la imago paterna o del Superyo... Se estudian asi "Organizadores psiquicos inconscientes" -como las protofantasias o la imagen del propio cuerpo...- que fundan y estructuran lo imaginario grupal. Con esta nueva edicion de El Grupo y el inconsciente, D. Anzieu proporciona el panorama de la vida grupal inconsciente a los investigadores y a los practicos, incluso a los usuarios de los grupos formadores, terapeuticos y naturales.

En esta obra, Didier Anzieu prolonga su reflexión consagrada al trabajo psíquico creador iniciado con El cuerpo de la obra, que bosqueja así el balance de su vida intelectual para intentar captar su unidad directora. Los dieciocho capitulos que incluye esta obra le permiten mostrar en que medida el trabajo creador es una medalla cuya cara negativa, destructora, es indisociable de la cara positiva, creadora."

ÉTICA Y POLÍTICA, EL PRIMER LIBRO ESCRITO EN ESPAÑA, DE LO QUE SE LLAMA -CIENCIA POLÍTICA-, CONSIDERADA DESDE UNA PERSPECTIVA MUY CONCRETA, LA DE LA TENSIÓN ENTRE LA ÉTICA Y LA POLÍTICA, Y LA DE LA CONTRIBUCION A UNA NUEVA ETICA, SOCIAL E INSTITUCIONALIZADA QUE, SIN SUPRIMIR DE NINGUN MODO EL CONSTITUTIVO MOMENTO PERSONAL, LO COMPLEMENTE Y ACTUALICE, EN EL MARCO DE LA NUEVA SOCIEDAD.

En Le Moi-peau (Dunod, 1985) y después en las obras colectivas que han ampliado el tema (Les enveloppes psychiques, 1987, Les contenants de pensée, 1993), Didier Anzieu ha demostrado cómo las funciones del yo se desarrollan por apuntalamiento en las funciones de la piel. El presente libro termina el estudio de la constitucion del psiquismo considerando el paso del yo-piel al yo-pensante. La primera parte condensa en 45 proposiciones, acompañadas de comentarios, las adquisiciones psicoanaliticas sobre la actividad del pensar: concebir, juzgar, razonar, ordenar. La segunda presenta ocho logicas del pensar derivadas del yo-piel y las ilustra por medio de viñetas de curas psicoanaliticas: consistencia, continencia, constancia, significado, correspondencia, individuacion, energetizacion y sexualizacion. La comprension de los procesos de conocimiento, en el analizante y en el psicoanalista, adquiere asi una precision y una creciente eficacia.

El psicoanálisis de niños, el de los pacientes psicóticos y de los estados fronterizos, el de los grupos y el psicoanálisis familiar atrajeron la atención sobre las estructuras limitantes, envolventes y continentes de la vida psiquica, en la medida misma en que esas nuevas situaciones analiticas enfrentaban a los psicoanalistas con deficiencias posibles de esas estructuras. Las envolturas psiquicas son planos de demarcacion entre mundo interior y mundo exterior, entre mundo psiquico interno y mundo psiquico de otro. Didier Anzieu utilizo el termino envoltura para describir esas estructuras de deslinde. En la continuacion de sus estudios sobre el yo-piel, se vio llevado, pues, a elaborar este concepto mas general, que permite integrar y sintetizar aportes psicoanaliticos anteriores, que permanecian en estado fragmentario: imagenes del cuerpo, relacion continente-contenido, piel psiquica. Dentro del contexto apuntado, el libro registra las elaboraciones mas recientes que este concepto de envoltura psiquica ha recibido en la teoria y en la clinica analiticas.