Divo Barsotti

El varón de Dios Francisco, ausente del Señor en el cuerpo, se esforzaba por estar presente en el espíritu en el cielo; y al que se había hecho ya conciudadano de los ángeles, le separaba sólo el muro de la carne. [...] Buscaba siempre lugares escondidos, donde no solo en el espiritu, sino en cada uno de los miembros, pudiera adherirse por entero a Dios. [...] Esto en casa. Pero, cuando oraba en selvas y soledades, llenaba de gemidos los bosques, bañaba el suelo en lagrimas, se golpeaba el pecho con la mano, y alli -como quien ha encontrado un santuario mas recondito- hablaba muchas veces con su Señor. [...] Rumiaba muchas veces en su interior sin mover los labios, e, interiorizando todo lo externo, elevaba su espiritu a los cielos. Asi, hecho todo el no ya solo orante, sino oracion, enderezaba todo en el -mirada interior y afectos- hacia lo unico que buscaba en el Señor.Estas palabras de Tomas de Celano encuentran una confirmacion plena en las meditaciones de Divo Barsotti sobre algunos textos fundamentales de la oracion franciscana, especialmente sobre el Oficio de la Pasion, sobre el Testamento y sobre la Chartula, que, segun el mistico toscano es una de las cosas mas santas que existen en el mundo. Barsotti se sumerge con san Francisco en el abismo del Amor de Dios, donde solo es posible perderse cuando se tiene una conciencia plena de la propia pequeñez. DIVO BARSOTTI (Palaia 1914 - Florencia 2006) se traslado, pocos años despues de su ordenacion sacerdotal, por intervencion de Giorgio La Pira, a Florencia, donde comenzo su actividad de predicador y escritor. En nuestros dias es unanimemente reconocido como mistico y como uno de los escritores de espiritualidad mas importantes del siglo que acaba de pasar. Su produccion literaria es notabilisima: mas de 150 libros, muchos de los cuales han sido traducidos a diferentes lenguas, y varios cientos de articulos en diarios y revistas de espiritualidad. Ha escrito comentarios a la Sagrada Escritura, estudios sobre vidas de santos, obras de espiritualidad, poesias. Entre sus libros mas importantes figuran: Misterio cristiano y año liturgico, El Señor es uno, Espiritualidad del Exodo, La Teologia spirituale di san Giovanni della Croce, El Apocalipsis, una respuesta al tiempo. Fundo la Comunidad de los hijos de Dios, familia religiosa de monjes (sacerdotes y hermanos), que viven en casas de vida comun, hermanas y laicos que viven en el mundo; en la actualidad cuenta con unos dos mil miembros. Barsotti, proximo a la sensibilidad del cristianismo oriental, tiene tambien, entre otros, el merito de haber dado a conocer con su obra Cristianismo ruso a figuras de santos de Rusia como Sergio de Radonez, Serafin de Sarov, Silvano del Monte Athos. Ha sido profesor de teologia en la Facultad de Teologia de Florencia durante mas de treinta años y ha recibido diferentes premios literarios como escritor religioso.

«El varón de Dios Francisco, ausente del Señor en el cuerpo, se esforzaba por estar presente en el espíritu en el cielo; y al que se había hecho ya conciudadano de los ángeles, le separaba solo el mu

Divo Barsotti analizó en esta obra, recuperada ahora, el libro de Jonás. Un libro que el autor considera didáctico y profético y que no deja de tener elementos históricos, aun dentro de los muchos detalles inverosimiles que contiene. Huyendo de la vocacion a la que habia sido llamado, Jonas se ofrece para ser arrojado al mar y aplacar la tormenta, en un acto que implica confiarse y abandonarse en Dios. Al contemplar el relato como lo hace el autor, podemos descubrir en Jonas que la historia de Israel ya esta orientada a la salvacion obtenida por el mayor acto de abandono en Dios de la historia de la humanidad: la muerte de Cristo.

Divo Barsotti analizó en esta obra, recuperada ahora, el libro de Jonás. Un libro que el autor considera didáctico y profetico y que no deja de tener elementos históricos, aun dentro de los muchos detalles inverosimiles que contiene. Huyendo de la vocacion a la que habia sido llamado, Jonas se ofrece para ser arrojado al mar y aplacar la tormenta, en un acto que implica confiarse y abandonarse en Dios. Al contemplar el relato como lo hace el autor, podemos descubrir en Jonas que la historia de Israel ya esta orientada a la salvacion obtenida por el mayor acto de abandono en Dios de la historia de la humanidad: la muerte de Cristo.

¿Cómo podemos hacernos santos a través de los pequeños actos comunes de la vida normal y ordinaria? Este pequeño texto desea dar respuesta a esta pregunta. Jesús mismo realizó actos comunes, ordinarios, cotidianos, sencillos, casi banales. Trabajar en la carpinteria de Jose, dormir un poco despues de la comida, pasear por las calles de Nazaret, comer, etc Como se dice en el prologo del libro, su singularidad nos hace admirar a los santos, pero al mismo tiempo nos aleja de la santidad, y ella misma puede convertirse en una excusa para no luchar mas por ser santos. Mi jornada con Cristo es probablemente el texto mas facil de Barsotti, habria que decir casi el mas simpatico, pero esto, no significa mas superficial o en absoluto banal; al contrario la simplicidad es aqui un verdadero valor. Se deja leer con gusto y alegria, mientras transmite la verdad fundamental para el cristiano. Al final de la lectura, una vida santa nos parecera algo sencillo y a nuestro alcance, tal como el Señor quiere que sea. Y no tendremos ya motivos para sustraernos a esta exigencia divina, que es al mismo tiempo nuestra felicidad y la salvacion del mundo. Conocido por algunos como el ultimo mistico del siglo XX. Murio a la edad de 92 años en febrero de 2006 en el Monasterio de San Sergio en Florencia. Fue sacerdote, teologo y Fundador de la Comunidad de los Niños de Dios. Autodidacta, no obtuvo ningun titulo universitario, aunque es autor de mas de un centenar de libros y numerosos articulos de gran profundidad teologica y espiritual y una caracteristica libertad de espiritu. Gran admirador de la espiritualidad oriental rusa. Estudioso de teologos fundamentales en el siglo XX como: Jean Danielou, Louis Bouyer, Henri De Lubac. Era capaz de mantener discusiones teologicas con personalidades como Hans Urs von Balthasar, quien fue su director espiritual durante seis meses. Predicador de Ejercicios Espirituales en el Vaticano durante el Papado de Pablo VI.