Elisa Martín Ortega

Un poético álbum ilustrado sobre la maternidad.Esta es a historia de una mujer que nunca se separa de su hijo por miedo a que a este le ocurra algo.Un poético álbum ilustrado sobre la maternidad.

El jurado que le concedió un accésit del Premio Jaime Gil de Biedma definió "Ensueño" como "un libro de amor y ternura". Su vinculación con Oriente y su mirada compasiva hacia los sufrimientos de los hombres fueron otro de los aspectos destacados.

"El lugar de la palabra. Ensayo sobre Cábala y poesía contemporánea"propone un acercamiento novedoso a la obra poética de grandes autores del siglo XX: Jorge Luis Borges, Juan Gelman y José Ángel Valente, a los que se une la poeta judeoespañola Clarisse Nicoidski. Todos ellos se fijan en la Cabala, y otras corrientes de la mistica judia, como fuente de inspiracion y reflexion sobre la poesia. Elisa Martin Ortega ofrece un estudio profundo y accesible que, traspasando la frontera del analisis literario y cultural, ratifica el valor universal de las palabras.

"«Los niños llegan al mundo cuando ya hemos vivido. Vienen a colmar un deseo y a la vez a destruirlo con su sola presencia. Se encuentran con nuestra pasión y nuestras heridas: nada está de verdad pr

La infancia remite, como su mismo nombre indica, al tiempo en que percibimos el mundo sin palabras, pero es tambien el momento en que se asiste al nacimiento del lenguaje y el pensamiento. Esconde, en su interior, un secreto insondable: aquello que hemos olvidado y nunca recobraremos. Es la ultima frontera de la experiencia y el conocimiento. La permanencia de la infancia en la vida adulta esta hecha de sensaciones e imagenes, de subitos reencuentros. Este libro ahonda en sus diferentes expresiones a traves de una prosa en la que se entremezclan lo ensayistico y lo narrativo: la reflexion, la observacion y el recuerdo.

La piel surge en este libro como origen del lenguaje y cual límite y barrera. Marca los contornos del cuerpo, del decir, de la boca; muestra y a la vez esconde su canción. La palabra poética es nocturna, permanece agazapada, explora el dolor y ahonda en lo inefable; esta intimamente ligada al lenguaje oral y a los organos que lo generan. Es capaz de producir una suerte de encantamiento. Juega con las manos y las voces, las recoge, les otorga un lugar y despues las pierde. Su belleza es un fracaso.El poemario aparece asi dividido en dos secciones, Nocturno y Encantamiento, acompañadas de un inicio y una coda que exploran y configuran los limites del lenguaje: los poemas no escritos, aquellos extraviados, las palabras que no llegan a su destino, la piel que frena y a la vez protege, que es temblor y cobijo.La presencia constante del cuerpo, como fuente de la cancion y el pensamiento, enraiza a las palabras y no esconde el esfuerzo, el dolor y el encanto que supone su venida, su alumbramiento. Las imagenes vegetales, que se entrelazan a menudo con las somaticas, conectan a la voz con el mundo, con su contorno y su silencio. Al final, la voz es una fibra, un tejido, una cuerda que se acerca a lo olvidado, que acaricia lo indecible.

El Cantar de los Cantares es uno de los libros más comentados y traducidos de la Biblia , desde épocas muy antiguas hasta la actualidad. Su carácter lírico y profano, que hunde sus raíces en formas muy antiguas de poesia amorosa de tipo popular, ha hecho que su interpretacion resultara problematica desde un punto de vista religioso, con una temprana tendencia a las explicaciones alegoricas. Es interesante, por tanto, desde una perspectiva filologica y literaria, proponer y analizar versiones del poema biblico que lo entronquen con formas de la lirica popular. Pero, ¿que nos dice en definitiva ese Cantar, y por que nos sigue conmoviendo escucharlo? Nos dice que el amor es tan fuerte como la muerte, y que grandes aguas no pueden apagarlo; pero, sobre todo, que es en el mundo, el mundo que podemos ver y tocar, donde debemos dar y probar sus frutos. El amor, como la poesia, es la busqueda de un aqui y un ahora.