Emilio Gentile

Nacionalista y revolucionario, antiliberal y antimarxista, imperialista y racista: el fascismo fue el primer experimento totalitario materializado en la Europa Occidental por un partido milicia, dirigido a aniquilar los derechos del hombre y del ciudadano para crear una "nueva civilizacion" basada en la militarizacion de la politica, la sacralizacion del Estado y la primacia absoluta de la nacion como comunidad etnicamente homogenea. Emilio Gentile, uno de los principales historiadores del fascismo de fama internacional, ofrece en este fascinante ensayo una original interpretacion del fenomeno fascista. Y propone al lector nuevas lineas de investigacion en contraste con lo que el llama la tendencia a la "desfascistizacion del fascismo". Fundamental para comprender la experiencia fascista, este libro ayuda tambien a reflexionar sobre los riesgos de la libertad del hombre y del ciudadano en el mundo contemporaneo.Nacionalista y revolucionario, antiliberal y antimarxista, imperialista y racista: el fascismo fue el primer experimento totalitario materializado en la Europa Occidental por un partido milicia, dirigido a aniquilar los derechos del hombre y del ciudadano para crear una "nueva civilizacion" basada en la militarizacion de la politica, la sacralizacion del Estado y la primacia absoluta de la nacion como comunidad etnicamente homogenea. Emilio Gentile, uno de los principales historiadores del fascismo de fama internacional, ofrece en este fascinante ensayo una original interpretacion del fenomeno fascista. Y propone al lector nuevas lineas de investigacion en contraste con lo que el llama la tendencia a la "desfascistizacion del fascismo". Fundamental para comprender la experiencia fascista, este libro ayuda tambien a reflexionar sobre los riesgos de la libertad del hombre y del ciudadano en el mundo contemporaneo.

¿Vuelve el fascismo? ¿Son fascistas Trump, Erdogan, Orbán, Bolsonaro, Salvini...? Cien años después de la fundación del fascismo en Italia y siete décadas después de la caída de Hitler y de Mussolini, las redes sociales y los medios de comunicacion tradicionales alertan sobre el ascenso de un nuevo peligro fascista. Sus caracteristicas serian: la exaltacion del pueblo como comunidad virtuosa frente a los politicos corruptos, el desprecio de la democracia parlamentaria, la movilizacion callejera, la exigencia de un hombre fuerte en el gobierno, el nacionalismo, la hostilidad hacia los emigrantes extranjeros, la defensa de la identidad religiosa tradicional... ¿Estamos de verdad ante un nuevo fascismo? ¿O son solo alarmas para ocultar los problemas actuales? Emilio Gentile, uno de los mas importantes estudiosos del fascismo, intenta responder a estas preguntas que afectan a todo el mundo, incluida España, y demuestra que hablar de "retorno del fascismo", de "fascismo eterno", no solo carece de sentido historico sino que agrava la desinformacion sobre lo que fue realmente aquel movimiento y nos impide comprender el presente.

Lenin y Mussolini vivieron en Ginebra entre 1902 y 1904, y quizá se encontraron en la Brasserie Handwerk, celebrando el aniversario de la Comuna de París. Un periodo en el que ambos militaban en el socialismo revolucionario, eran hostiles al revisionismo reformista y manifestaban concepciones similares sobre la revolucion y el papel del partido en la misma. Entre 1904 y 1914 caminaron por sendas paralelas, pero a partir de octubre de este ultimo año, sus carreras politicas adoptaron direcciones opuestas, empezando por sus diferentes posiciones con respecto a lo que sera la Primera Guerra Mundial.La historiografia suele presentar a ambos y a sus regimenes como "enemigos fraternales" en una situacion en la que el comunismo, al nacer antes, sento las bases de como destruir la democracia e instituir un sistema de partido unico, modelo y pasos que habria seguido el fascismo. Aspecto que cuestiona Emilio Gentile, uno de los referentes mundiales en el estudio del fascismo, ya que Mussolini nunca considero a Lenin, su revolucion y su regimen como ejemplos a imitar, sino que los vio como una dictadura de fanaticos intelectuales, impuesta por el terror sobre el proletariado, y un experimento fracasado.Mussolini contra Lenin es un libro muy documentado en el que Emilio Gentile entrecruza las vidas politicas de Mussolini y Lenin, todo aderezado de referencias mutuas que hicieron el uno del otro a lo largo del tiempo. Al reconstruir la postura y la actitud critica de Mussolini con respecto a Lenin, a la revolucion bolchevique y al regimen comunista, Gentile no solo ayuda a entender la evolucion de las ideas del futuro Duce del socialismo al fascismo, sino que nos propone tambien una lectura original de la relacion entre ambos, de la relacion entre dos lideres que marcaron la sangrienta historia del siglo XX.

El prestigioso historiador italiano presenta en esta obra de carácter general una profunda investigación sobre el régimen fascista y ofrece, además, un interesantísimo estudio introductorio -preparado especialmente para la edicion en Argentina-, en donde recapitula y analiza los debates suscitados tras la aparicion, diez años atras, de este ya clasico y audaz trabajo en torno al totalitarismo. Unica historia de conjunto del Partido Fascista basada en documentos ineditos y criterios estrictamente historiograficos, el autor conjuga en esta obra la reconstruccion historica y el analisis teorico y propone una interpretacion del fascismo como experimento totalitario puesto en marcha desde sus origenes. Para el historiador, la militarizacion de la politica llevada a cabo por el regimen a traves de un partido-milicia, que utilizo metodos de guerra para silenciar a los enemigos politicos de la nacion, logro imponer el primado de la politica por sobre cualquier otro aspecto de la vida individual y colectiva, y extirpo de raiz la democracia liberal de las instituciones y la cultura italianas. La via italiana al totalitarismo no solo renovo sustancialmente la historiografia acerca del Partido Fascista y el regimen, sino que reabrio con originalidad y audacia el debate internacional sobre los limites entre fascismo y totalitarismo, inaugurado decadas atras por Hannah Arendt en Los origenes del totalitarismo.

En el siglo XX, el totalitarismo italiano retomó el antiguo emblema del fascio littorio, aquel que en la antigua Roma representaba el poder, el imperium, y lo colocó en el centro de su universo simbólico para constituir una religión cívica y política apoyada en la sacralización del régimen. En la línea de los estudios culturales de la política, Emilio Gentile, uno de los más reconocidos e innovadores historiadores del fascismo, estudia así mitos, símbolos, formas de liturgia y de comunión, y una fe colectiva que apuntan a la glorificación del estado y la nación y a la conformación del #hombre nuevo#. En un mundo secularizado, en el que las antiguas creencias religiosas pierden sentido, los modernos regímenes políticos adaptan y dan nueva significación a las aspiraciones humanas de pertenencia y de trascendencia. Este ensayo reflexivo y magníficamente documentado recorre el proceso de transformación del movimiento fascista que exaltó el sacrificio italiano en la Gran Guerra e instauró el mito de la resurrección de la patria. La nueva religión laica, cuyo dogma y universo simbólico#ritual sacralizaban el estado y la nación, constituyó el instrumento pedagógico para moldear al hombre nuevo. María Victoria Grillo.

Historiadores de distintos países analizan las principales facetas del fascismo y del franquismo a través de miradas cruzadas. Son objeto de análisis comparado los aparatos políticos y los procesos de institucionalizacion, el papel de la Iglesia y de las Fuerzas Armadas, la religion politica, la politizacion de lo sagrado y los lenguajes del poder, la figura del Duce y del Caudillo.Las aportaciones recogidas en este libro reconstruyen semejanzas y diferencias de las dos dictaduras, y proporcionan al lector un instrumento para cotejar modelos y categorias interpretativas, asi como profundizar en el nivel del debate historiografico sobre fascismo, totalitarismo, militarismo, catolicismo nacional y nacionalcatolicismo.

La sociedad occidental moderna ha hecho de la "democracia" basada en la "soberanía del pueblo" la clave de bóveda de su sistema político. Fueron los Estados Unidos nacidos de la Guerra de Secesión quienes dieron la pauta para esta forma de gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo cuyo concepto ha acabado imponiendose. Sin embargo, en las democracias actuales (apunta el prestigioso historiador Emilio Gentile en este combativo libro), el "pueblo soberano" no es mas que una comparsa que interviene, muy encauzada, tan solo en el momento del voto, observacion no por redundante menos necesaria. En realidad prevalecen las oligarquias de gobierno y de partido, la corrupcion de la clase politica, la demagogia de los lideres, la apatia de los ciudadanos, la manipulacion de la opinion publica, la degradacion de la cultura politica y de los anuncios. La "democracia" esta enferma. ¿O no? ¿Y si todos estos rasgos perversos de las democracias (se pregunta el autor) no fueran contingentes, sino congenitos?La sociedad occidental moderna ha hecho de la "democracia" basada en la "soberanía del pueblo" la clave de bóveda de su sistema político. Fueron los Estados Unidos nacidos de la Guerra de Secesión quienes dieron la pauta para esta forma de gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo cuyo concepto ha acabado imponiendose. Sin embargo, en las democracias actuales (apunta el prestigioso historiador Emilio Gentile en este combativo libro), el "pueblo soberano" no es mas que una comparsa que interviene, muy encauzada, tan solo en el momento del voto, observacion no por redundante menos necesaria. En realidad prevalecen las oligarquias de gobierno y de partido, la corrupcion de la clase politica, la demagogia de los lideres, la apatia de los ciudadanos, la manipulacion de la opinion publica, la degradacion de la cultura politica y de los anuncios. La "democracia" esta enferma. ¿O no? ¿Y si todos estos rasgos perversos de las democracias (se pregunta el autor) no fueran contingentes, sino congenitos?

Es raro, aunque no imposible, que un suceso puntual, fruto de una decisión brillante, del azar o del a fatalidad, cambie el curso de la historia de una manera definitiva. A veces, sin embargo, sucede, y este libro trata precisamente sobre uno de esos casos excepcionales. A fines de octubre de 1922, cuando el gobierno de Italia pendia de un hilo, Mussolini comienza la famosa batalla sobre Roma. Ya habia negociado con varios politicos italianos, a quienes les hizo promesas que jamas cumpliria; ya habia dado la orden de no ahorrar violencia en las grandes ciudades, como modo de presion. Asi, cuando las masas llegan a la capital, el primer ministro pide la detencion del lider, pero el entonces rey, Victor Manuel III, se niega. En su lugar encarga a Mussolini que forme un nuevo gobierno para aplacar la situacion