ENRIQUE BONETE

El libro se estructura a modo de un diálogo en torno a preguntas de ética sexual: fecundación artificial, sexo en adolescentes,píldora del día después, aborto, métodos anticonceptivos, preservativo y SIDA, uniones homosexuales, masturbacion, liberacion sexual, rupturas matrimoniales, amor, educacion moral... Las respuestas estan todas ellas extraidas de parrafos literales de diversos documentos eclesiales recientemente publicados. Estamos, pues, ante un nuevo modo de presentar al publico las posiciones eticas de la Iglesia sobre cuestiones sexuales: respuestas a preguntas directas que ciudadanos de una sociedad secularizada lanzan de modo desafiante a los catolicos. Este texto ofrece un oportuno servicio eclesial: sera util para catequistas laicos y sacerdotes implicados en la formacion cristiana de los adultos, y para numerosos jovenes que se preparan al sacramento del matrimonio. Es manejable en un marco familiar donde los padres se propongan ser los responsables de la educacion sexual de sus hijos. Igualmente podra ser usado en un contexto educativo: los profesores contaran con unas claras reflexiones morales para orientar a sus alumnos zarandeados por una cultura hedonista.Enrique Bonete Perales, profesor titular de Filosofia Moral de la Universidad de Salamanca, es autor de diversos libros. Entre ellos cabe destacar los publicados en esta misma editorial: Eticas en esbozo. De politica, felicidad y muerte (2003), ¿Libres para morir? En torno a la Tanato-etica (2004) y ¿Debemos tolerarlo todo? (2006), del que es co-autor. Dirige, ademas, la coleccion Etica Aplicada.

¿Hacemos bien con tratar de enseñar y expandir la tolerancia sin mesura en todos los niveles de la sociedad? La tolerancia se ha convertido en una de las virtudes públicas por excelencia de la democracia. Sin embargo, la facilidad con que en la actualidad se tiende a olvidar su autentico sentido y traspasar sus limites morales, la convierte en una virtud controvertida.Este libro indaga el significado genuino de la tolerancia, tratando de prevenir los peligros que se derivan de su puesta en practica irresponsable e indiscriminada, que amenaza con minar las bases eticas de la democracia.Cesar Tejedor de la Iglesia (Zamora,1981) es Licenciado en Filosofia por la Universidad de Salamanca. Ha participado en diversos Congresos sobre Etica y Filosofia Politica y publicado varios articulos en revistas especializadas. Actualmente es becario de investigacion de la Junta de Castilla y Leon y realiza su tesis doctoral sobre Los limites de la tolerancia en la Union Europea.Enrique Bonete Perales (Valencia,1959) es profesor titular de Filosofia Moral y Filosofia Politica de la Universidad de Salamanca. Entre sus libros cabe señalar los dos recientemente publicados en esta misma editorial: Eticas en esbozo. De politica, felicidad y muerte y ¿Libres para morir? En torno a la Tanato-etica.

A primera vista podría parecer, por lo inevitable de la muerte, que al ser humano no le queda más remedio que acatar la ley universal del Destino, de la Naturaleza, de Dios, de la Biología o de la Genetica. Mas surgen desde la Tanato-etica (nueva disciplina, complementaria de la Bio-etica, centrada en las dimensiones morales del proceso humano de morir) preguntas de este tenor: ¿Como ser libre ante la imposicion inesquivable de la condena a muerte? ¿Donde cabe la libertad si la muerte es una fatalidad? ¿Como es posible la autonomia frente al ?hecho bruto? de perecer? A estas preguntas se procura responder a lo largo de este pequeño y clarificador ensayo, mostrando la capacidad humana de ?aprender? a morir, iluminando las diversas posiciones eticas ante el suicidio y sus limites, y ofreciendo, por ultimo, una interpretacion personalista del ambiguo concepto de ?muerte digna?.

A primera vista podría parecer, por lo inevitable de la muerte, que al ser humano no le queda más remedio que acatar la ley universal del Destino, de la Naturaleza, de Dios, de la Biología o de la Genética. Mas surgen desde la Tánato-ética (nueva disciplina, complementaria de la Bioética, centrada en las dimensiones morales del proceso humano de morir) preguntas de este tenor: ¿Cómo ser libre ante la imposición inesquivable de la condena a muerte? ¿Dónde cabe la libertad si la muerte es una fatalidad? ¿Cómo es posible la autonomía frente al hecho bruto de perecer? A estas preguntas se procura responder a lo largo de este pequeño y clarificador ensayo, mostrando la capacidad humana de aprender a morir, iluminando las diversas posiciones éticas ante el suicidio y sus límites, y ofreciendo, por último, una interpretación personalista del ambiguo concepto de muerte digna.

El libro se estructura a modo de un diálogo en torno a preguntas de ética sexual: fecundación artificial, sexo en adolescentes,"píldora del día después", aborto, métodos anticonceptivos, preservativo y SIDA, uniones homosexuales, masturbación, liberación sexual, rupturas matrimoniales, amor, educación moral... Las respuestas están todas ellas extraídas de párrafos literales de diversos documentos eclesiales recientemente publicados. Estamos, pues, ante un nuevo modo de presentar al público las posiciones éticas de la Iglesia sobre cuestiones sexuales: respuestas a preguntas directas que ciudadanos de una sociedad secularizada lanzan de modo desafiante a los católicos. Este texto ofrece un oportuno servicio eclesial: será útil para catequistas laicos y sacerdotes implicados en la formación cristiana de los adultos, y para numerosos jóvenes que se preparan al sacramento del matrimonio. Es manejable en un marco familiar donde los padres se propongan ser los responsables de la educación sexual de sus hijos. Igualmente podrá ser usado en un contexto educativo: los profesores contarán con unas claras reflexiones morales para orientar a sus alumnos zarandeados por una cultura hedonista.

¿Hacemos bien con tratar de enseñar y expandir la tolerancia sin mesura en todos los niveles de la sociedad? La tolerancia se ha convertido en una de las virtudes públicas por excelencia de la democracia. Sin embargo, la facilidad con que en la actualidad se tiende a olvidar su auténtico sentido y traspasar sus límites morales, la convierte en una virtud controvertida. Este libro indaga el significado genuino de la tolerancia, tratando de prevenir los peligros que se derivan de su puesta en práctica irresponsable e indiscriminada, que amenaza con minar las bases éticas de la democracia.

Este libro ofrece un conjunto de esbozos personales, abiertos a futuros desarrollos filosóficos, de algunos de los temas de ética más relevantes en nuestro contexto cultural (ética política, ética de la felicidad, ética de la muerte, ética del morir...), así como una lectura sugerente de la vertiente moral tanto de autores clásicos (Aristóteles, San Agustín, Kant, Marx), como de pensadores contemporáneos (Sartre, Apel, Rawls, Rorty, Unamuno, Zubiri, Marías...). Todo ello expuesto con un lenguaje que combina rigor y claridad expositiva, que hace de este libro una introducción a problemas éticos sumamente actuales desde una perspectiva personalista-cristiana.Enrique Bonete es profesor titular de Filosofía Moral de la Universidad de Salamanca. Fue becario posdoctoral en el C.S.I.C. (Madrid) y amplió estudios en Estrasburgo (Consejo de Europa) y Berlín. Es autor de diversos trabajos éticos en revistas especializadas y de varios libros.