Enrique Fernández Bolea

DE AQUELLOS RECUERDOS A ESTA REALIDAD En aquellos barrancos hoy vacíos y quietos, si aguzamos el oído de nuestra imaginación, escucharemos voces del pasado. A mí me ha ocurrido, y siempre lo he atribuido a ese duende que, agazapado entre malezas y ruinas, ejerce su hado sobre los que nos adentramos por aquella accidentada y enigmatica geografia. Es el pulso de la historia el que late por doquier, el que nos penetra y nos empuja una y otra vez a visitarla y vivirla. Desde la primera vez, cuando aun era un jovenzuelo lleno de inquietud y curiosidad, la sierra me cautivo, me intrigo; y sus ruinosos castilletes, sus erguidas y fantasmales chimeneas, sus abismales pozos comenzaron a ilustrar un relato que pertenecia al acervo cultural de Cuevas y se venia trasmitiendo, en forma de epopeya oral, de generacion en generacion. Cuantas veces habia oido repetir en el seno familiar aquel latiguillo con el que se iniciaban algunas narraciones de la historia popular: En el tiempo de las minas.... Una epoca de esplendor social y economico, de inflexion historica que modifico las actividades y habitos seculares de una pequeña poblacion en medio de ninguna parte, reposaba, vivaz y diafana, en la memoria colectiva de mis mayores que, ahora, me la relataban envuelta en ese halo mitico y legendario que suele enmarcar los episodios infrecuentes y extraordinarios. Pero este sustento oral apenas saciaba mi voraz curiosidad, por ello recuerdo como mana caido del cielo unas fotocopias que gentilmente me preparo Anita Alarconpor entonces, en 1981, responsable de la biblioteca municipalsobre Cuevas y Almagrera, dos voces que se incluian en el Diccionario geografico-estadistico-historico de España, de Pascual Madoz. Fue precisamente en esta monumental enciclopedia donde los relatos orales de mis parientes comenzaron a poblarse de nombres propios, de protagonistas de unos origenes confusos, de sugerentes nombres de minas y fundiciones que hoy me son tan familiares que, a veces, me imagino junto al tio Perdigon y su cuadrilla en el Jaroso a punto de dar con el ansiado filon, o atravesando el patio de minerales de La Carmelita en medio de los perniciosos vapores metaliferos que exhalaban sus hornos. Es la magia de la Historia para quien, como yo, la disfruta y la estima sin cortapisas. Llego el estio de 1984 y volvi al terruño tras mi primer curso de Filologia en la Universidad de Granada. Poco antes de finalizarlo, habia llegado hasta mis manos una monografia titulada La mineria en el Levante almeriense, 1838-1930. Especulacion, industrializacion y colonizacion economica, publicada en 1983 por un tal Andres Sanchez Picon, del que despues supe que era profesor de Historia en la vecina localidad de Vera. Tras una ojeada somera, tuve el suficiente temple para posponer su lectura hasta la llegada de las cercanas vacaciones, aunquelo confiesoestuve tentado de adentrarme en aquel relato en numerosas ocasiones durante los examenes finales. Cuando llego el momento, me entregue con avidez a aquel ejercicio de descubrimiento en el que los acontecimientos y sus protagonistas adquirian, por primera vez, orden en un universo historico que hasta ese momento se habia caracterizado por el dato aislado, inconexo, a veces,y equivocado, en otras. El profesor Sanchez Picon arrojaba luz sobre el desconcierto y nutria mis ambiciones intelectuales sobre aqu...

El libro podemos dividirlo en tres partes: a) un estudio sobre la figura de Antonio de Falces, sus obras y proyectos; b) la erección de la Capilla del Carmen; y c) la edición facsímil de un opúsculo escrito por el propio Falces en 1854, titulado Descripcion de las funciones celebradas en esta villa en los dias 10, 11 y 12 de junio con motivo de la inauguracion de la nueva Capilla construida y dedicada a Nuestra Señora del Carmen por la Sociedad minera de su advocacion. A la par de este ingeniero, Fernandez Bolea retrata la sociedad cuevana y minera de su tiempo.Obra de enorme interes, muy bien presentada, que es una muestra mas de como se puede congeniar la investigacion historica con seriedad y la divulgacion para la mayoria de los lectores.

Yo no sé si era intención de Enrique Fernández Bolea solicitar un prólogo para su libro o si, cualCervantes para su Don Quijote, su verdadero propósito era dárnoslo a los lectores «mondo y desnudo» y

Si en el año 2012 el profesor Fernández Bolea nos sorprendía con "Sierra Almagrera y Herrerías un siglo de Historia Minera", ahora vuelve a la carga con este libro de minería sobre el territorio pulpileño, para mostrarnos como en otros distritos mineros diferentes a Sierra Almagrera o Sierra de Gador, tambien la mineria se convirtio en una actividad importantisima entre 1840 y 1936, con fuertes intereses economicos y la creacion de muchos puestos de trabajo, aunque el tiempo cada vez borre mas ese pasado minero. El libro se inscribe en la serie mayor de la coleccion ''Clio ama la Historia'' de nuestra editorial, caracterizada por el gran formato y la profusion de toda clase de fotografias antiguas y modernas, grabados, acciones, graficas y planos, por lo que resulta una edicion bellisima, de la que nos sentimos realmente muy satisfechos.Estamos ante otra aportacion valiosa, rigurosa y clave para entender las pautas del desarrollo del Levante almeriense durante los siglo XIX y XX, partiendo de la vieja mineria romana, centrando el autor sus investigaciones a partir de las primeras concesiones de ''exploracion y laboreo'' dadas en 1840 al calor del descubrimiento de galena argentifera en Sierra Almagrera, pasando por la fiebre que supuso la explotacion del filon de la ''Quien tal pensara'' en la decada de 1870, hasta llegar al descubrimiento de la gigantesca geoda de Pulpi en la actualidad.

La obra repasa a través de sus 344 páginas el panorama de la fotografía a lo largo y ancho de toda la geografía provincial de Almería en un período, como la segunda mitad del XIX, donde la imagen, sobre todo documental, aun no se prodigaba. Desde la presentacion del prodigioso descubrimiento de la fotografia en 1839 paso un cuarto de siglo hasta que abriese sus puertas el primer estudio fotografico en la capital y, a partir de entonces, se instalasen de manera muy paulatina otros retratistas en la ciudad y en los principales nucleos de poblacion como Cuevas del Almanzora o Adra. Aparte del retrato, que es abordado de forma exhaustiva, el autor de esta investigacion se ha empeñado en la recuperacion de un patrimonio grafico hasta ahora disperso y escasamente sistematizado, presentandonos una coleccion de casi 300 imagenes muchas de ellas ineditas que definen la evolucion formal y tematica de la fotografia almeriense durante medio siglo.Pero no es una historia de la fotografia al uso, es decir, el autor no ha pretendido abordarla desde presupuestos estrictamente cronologicos, o estructurados por areas geograficas. Ha considerado mas oportuno, en pos de la amenidad, seleccionar un conjunto de acontecimientos historicos mas o menos relevantes y hechos sociales significativos por su extrañeza que disfrutaron de una cobertura fotografica notable, coincidencia infrecuente en una etapa y en una geografia donde la imagen fotografica no fue precisamente prodiga. El esquema suele ser siempre el mismo: a la contextualizacion historica sucede el relato de las vicisitudes inmortalizadas por la camara, complementado despues con aportes destinados a clarificar la autoria real o supuesta de las imagenes y una exhaustiva descripcion de las mismas. Al margen de esta dominante estructura ha quedado el capitulo que dedica al retrato y los retratistas, que sigue ese desarrollo habitual en las fotohistorias, es decir, una division geografica a la que se ha otorgado una disposicion cronologica desde los pioneros hasta los fotografos que protagonizaron el cambio de siglo.Estamos ante una edicion muy cuidada, donde las imagenes han sido retocadas con esmero para que luzcan con plenitud. La obra esta encuadernada en tela con sobrecubiertas ilustradas. Enrique Fernandez Bolea se considera un apasionado de la fotografia historica. Desde hace mas de una decada recopila e indaga acerca de los avatares de la fotografia en la comarca del Levante y en toda la provincia de Almeria, acercandose a las vidas de sus artifices y al contexto socio-historico en que su labor se desarrollo. Fruto de esta inquietud han nacido monografias como Memoria visual del siglo XX (1901-2000). La tarjeta postal ilustrada en Cuevas del Almanzora [2000] y La Cofradia de Nuestro Padre Jesus Nazareno en la Semana Santa de Cuevas del Almanzora (1750-1952) [2012], o amplios articulos como Retazos de una transformacion. El universo cambiante de Gustavo Gillmano, La tarjeta de visita en Almeria, la moda que conquisto una provincia (1860-1880)o o Miradas de otro tiempo. Sociedad y fotografia en los Velez durante el siglo XIXo.

Catálogo de la exposición del mismo nombre, inaugurada en Cuevas del Almanzora este 2022.

Leyendas del Bajo Almanzora es una recopilación de veinticuatro de las fábulas, mitos, tradiciones, cuentos y ¿por qué no, posibles hechos históricos? más característicos de nuestra comarca. Sin duda uno de los atractivos el libro son las laminas especialmente creada para el por Jose Antonio Canteras Alonso. Incluye las siguientes leyendas: El nombre del rio Almanzora, Muley Raha, La cueva de Zayda, La cueva del Infierno o de la Encantada, Las cien avemarias, La Virgen de los Cuatro Cantones, La sangre delatora del pirata berberisco, Farax Aben Farax, La pandorga del Zorzo, La calleja de Molina, La procesion de las Animas, Un hijo de Cuevas ante el Santo Oficio, La calleja de May Grill, La cueva de May Cunqueta, La calle de Juan Soler, Los viajeros misteriosos, Un tesoro morisco nunca encontrado, Alarma publica. ¡Las campanas repican solas!, El Genares, El macho de la Peruana, La riada del Naranjo, La enterrada viva, Las Orejicas del Diablo, El sacristan de San Diego.

La mayor parte de los poemas aquí reunidos han sido seleccionados tras la revisión de un gran número de escritos del autor que estaban dispersos en notas, papeles, apuntes y libretas, animado por familiares y amigos, despues de un serio aviso que le dio la vida.Creemos que los mismos pueden distraer al lector, serles de utilidad y deleitarle. Detras de ellos esta la experiencia de un profesor que conoce la tradicion del trovo (gran especialista en la obra del trovero Castillo) , que retrata un mundo agricola de costumbres del municipio de Pechina y de la ciudad de Almeria, cuya esencia y valores se ha llevado por delante la modernidad en que vivimos.Estos versos han sido fruto de las diversas situaciones y circunstancias, sentimientos y emociones, vivencias y experiencias vividas por el autor desde que comenzo a escribir poesia a los catorce años.Hay un afan en las composiciones a veces moralizante (enseñanzas de la vida, consejos, etc), pero otras veces estas adquieren un tono burlesco, cargado de ironia, que hace que la lectura se haga rapida y los poemas atrapen a quienes los leen o reciten gracias a ese sabor original y desenfadado que nos aporta este versificador entrañable y sugerente llamado Miguel Ferrer.

Al igual que su versión en español, pretende alejarse de las guías turísticas al uso. Los textos que describen las rutas o visitas, han sido redactados con un estilo ágil, dinámico y directo, haciendo continuas llamadas de atención al visitante, como si realmente fuese acompañado en su recorrido. Las fotografías e ilustraciones se adecuan, con igual esmero, al momento del recorrido en el que se ubican. Se realiza una pormenorizada incursión en en las numerosas festividades que colman el calendario. Después se aborda el mundo de los sabores cuevanos: guisos, salsas, tapas, embutidos y dulces que forman parte de un extenso repertorio gastronómico.

En esta tierra de extremos, donde a lo largo de los siglos una sucesión de situaciones climatológicas hostiles ha condicionado la propia existencia de sus habitantes, la vida, insolente y testaruda, no ha dejado de abrirse paso. Es esta la cronica de una supervivencia, del esfuerzo de toda una colectividad por adaptarse a un medio duro, en ocasiones inhospito, y poco generoso con ese elemento basico para la presencia y desarrollo de cualquier comunidad: el agua. Ella es la protagonista, el ncleo vertebrador de un recorrido por las cincoltimas centurias del devenir historico de Cuevas del Almanzora, desde el señorio de los Fajardo hasta los inicios de este tumultuoso siglo XXI.Agua para riego, escasa y oculta, siempre esquiva ante la bsqueda incesante de los habitantes de este rincon semiarido del sureste español. Esfuerzo desmedido por sobrevivir, lucha ancestral por proveerse de un recurso escaso, por superar esa indigencia ancestral que ha marcado nuestra idiosincrasia, nuestro caracter comn, nuestro entramado social y economico; esa rica cultura del agua que mana de unos usos equilibrados, racionales, reiterados secularmente e instalados definitivamente en la tradicion. Y de la angustia, de esta constante necesidad broto esa reivindicacion que siempre ha clamado en el desierto, que casi siempre obtuvo por respuesta la indolencia institucional, que hasta hace bien poco tiempo nos abandono a nuestras limitadas posibilidades. Los tiempos han cambiadoeso nadie lo duda-, pero el agua contina siendo ese bien preciado tan escaso como siempre, tan demandado como siempre y tan infravalorado como nunca. Hay que aprender del ayer para construir el futuro.Agua para beber, lujo para los antiguos y hoy un servicio basico ligado a nuestra cotidianidad. Entre ambos limites media todo un periplo de luchas y anhelos, de sacrificios y desencuentros, de conflictos y acuerdos, de vida e historia. De ello se trata; desvelemos los antecedentes, traigamoslos al presente, analicemos, reflexionemos y apreciemos el valor de un recurso al que debemos nuestra existencia y del que indudablemente dependeran las generaciones venideras.

"Hay relatos históricos en apariencia inconexos que, una vez abordados, leídos en su conjunto, comienzan a desvelar rígidas ligazones entre sí, tantas y tan estrechas que sin pretenderlo –o quizás sí