Erri de Luca, página 3 de 9

De Luca ci presenta le sue riflessioni sul Vecchio Testamento sotto forma dipiccoli racconti. Si tratta, come lui stesso afferma, di un "tentativo diessere lettore di Bibbia in un'epoca fredda". Un lettore che ha studiato peranni, da sé, la lingua ebraica. Ne risultano una lettura e una traduzione deltesto sacro assai sorprendenti.

"Le storie di questo libro stanno nel perimetro di quattro cantoni: un''etagiovane e stretta, di preludio al fuoco; una citta flegrea e meridionale; lamateria di qualche libro sacro; gli anni di madrevita operaia di uno che nacque in borghesia. Il possedimento minimo per un passante, e stato immenso perchi si e fermato. Esso rinchiude per attrazione un me narrato piu che un ionarrante, qualche tu femminile scalzo e ben piantato in terra, un noi promessadi frantumi. I pronomi sono frutti che maturano in stagioni diverse. Qui sonocolti acerbi, prima che si carichino di succhi e di se. Avvengono dei colpifortunati, qualche salvataggio. Si sbatte a zonzo tra i limiti del campo, come biglia di flipper..." (Erri De Luca)

"À travers l''écriture, je m''approche du moi-même d''il y a cinquante ans, pour un jubilé personnel. L''âge de dix ans ne m''a pas porté à écrire, jusqu''à aujourd‘hui. Il n''a pas la foule intérieu

Irene té els ulls rodons dels peixos, dels ocells, dels mamífers. No es tornen allargats ni tan sols quan somriu. Té catorze anys i aviat donarà a llum. Ningú sap qui és el pare de la criatura que es

Erri De Luca e lo scrittore del decennio Corriere della Sera Avanza con cenni sicuri un secolo che viene a innalzare armi e versetti. Prima che nuovi agitatori del sacro vengano con la Bibbia in pugno ad arrostire genti, sforzando le sue pagine a dettare massacri, racconto quello che ho trovato leggendo quel libro nella sua lingua madre. Presto alcuni nomi di Dio verranno issati su opposte bandiere e i popoli saranno nemici per una volta ancora nel nome del cielo. Prima dei regni delle fedi armate, ognuno saffretti a leggere la Bibbia a modo suo, con fervore e freddezza, in buona o cattiva sorte. Perche quel libro e bello, valore che ha contribuito a conservare quel sacro fino a oggi. Il sacro dura nel cuore dei millenni quando si fissa in libri grandiosi. La Bibbia ne e piena. Non lho letta spogliandola del divino. Questi racconti che sono resoconti di scoperte, di luci nuove su personaggi antichi, non vengono da una lettura profana della Bibbia. Il sacro sta in quelle pagine come la corrente placata di un fiume presso il mare: guida il viaggio ma non e fonte ne foce, non e un luogo ma una necessita. Trovi ognuno i fogli scritti per lui nel Libro dei libri, rinnovando lantica sorpresa di sentire che egli stesso, da alcune di quelle pagine, e stato trovato. Erri De Luca

Considerat uns dels millor escriptors italians de de tots els temps, Erri De Luca s’enfronta a una pena d’un a quatre anys de presó. El delicte, haver expressat en una entrevista que les obres del Tr

Partito da ragazzo per amore in Argentina, si butta nella furiosa lotta clandestina contro la dittatura quando gli ammazzano la sposa. Scende in fondo all'America per salvarsi la vita e impara il rovescio geografico del mondo: quello toccato non e il fondo delle ultime terre, ma il culmine delle prime. Il sud e il cappello, non le scarpe, del mondo. Molti anni e molta fortuna dopo, una donna in Italia gli rinnova in corpo l'amore e l'Argentina insanguinata. Fa il giardiniere, capisce gli alberi e la solitudine. Da un africano immigrato impara che il futuro e pieno di avvisi e che la gratitudine sta tra un coltello e i fiori. Chi cerca in questo uomo un verbo rivolto al passato non lo trovera.

Questo breve ed intenso primo libro di Erri De Luca porta già impressi in ogni frase - mi sembra - i segni di un vero scrittore: un tono di voce che appena si coglie diventa inconfondibile, e la integrità di uno sguardo che sa mettere nel giusto fuoco i pensieri e i sentimenti. Qui la memoria non è consolazione, ma è un dramma, e il tempo gioca un suo gioco crudele stabilendo distanze insormontabili tra chi narra e la materia del proprio racconto. Una luce bianca e densa come quella che filtra da nuvole alte bagna queste pagine. È la luce in cui il protagonista de Il posto delle fragole di Bergman vedeva i proprio genitori ancor giovani intenti a pescare con la canna sulle rive di un lago. Leggendo questo libro che rievoca i momenti di un'infanzia trascorsa a Napoli e per sempre scomparsa, ho ripensato a quell'immagine struggente che dice con assoluta e trasparente immediatezza il dolore per la vita che tutto cancella e ci rende estranei a noi stessi e al nostro passato."

Cinco mujeres y sus vidas. Cinco personajes que, distanciados en el tiempo, comparten una rara belleza. Tamar la cananea, Rajab la prostituta de Jericó, Rut la moabita, Betsabé la adúltera y María, embarazada antes de su boda.Cinco nombres de mujer que aparecen en la genealogia de Jesus. Cinco figuras fuera de lo ordinario que, sin pretenderlo, son causa de escandalo. Y de vida.Al rastrear el significado de las viejas palabras hebreas que contiene la Escritura santa, el autor, con un lenguaje sencillo y una prosa esencial, invita al lector a adentrarse en el sentido puro de la realidad.

L''alzaia e la fune che serviva a tirare dalla riva di fiumi e canali chiatte e battelli controcorrente. E qui e la corda che trascina pensieri, frasi, spunti, accadimenti.Alzaia diventa cosi un prezioso quaderno di riflessioni, un esercizio per non perdere la memoria. Si procede per "voci in ordine alfabetico (e a quelle dell''edizione del 1997 se ne aggiungono molte altre) come in un vocabolario. Voci come Agguati, Compiti, Confini, Emigranti, Esecuzioni, Indifferenza, Maternita, Nuvole, Operai, Ricordo, Rondine, Sazieta, Sono io, Testimoni, Vacci piano, Yiddish, Zingari.E in ogni voce c''e un dettaglio, un segmento di verita, un appunto da non dimenticare. Walter Benjamin, scrive De Luca, immaginava di scrivere un libro di sole citazioni, il cui senso fosse dato dall''accostamento, il cui valore d''autore risultasse dal montaggio.Questo libretto, Alzaia, che ammucchia frasi lette e vi appende un commento, e seguace di quell''intuizione.

"Le storie di questo libro stanno nel perimetro di quattro cantoni: un''eta giovane e stretta, di preludio al fuoco; una citta flegrea e meridionale; la materia di qualche libro sacro; gli anni di madrevita operaia di uno che nacque in borghesia. Il possedimento, minimo per un passante, e stato immenso per chi ci si e fermato. Esso rinchiude per attrazione un me narrato, piu che un io narrante, qualche tu femminile scalzo e ben piantato per terra, un noi premessa di frantumi. I pronomi sono frutti che maturano in stagioni diverse. Qui vengono colti acerbi, prima che si carichino di succhi e di se. Avvengono dei colpi fortunati, qualche salvataggio. Si sbatte a zonzo tra i limiti del campo come biglia di flipper. Resistere al suo piano inclinato e l''ordine del gioco, non finire in buca. L''ultima storia rammenta un''antica uscita di emergenza: in alto a sinistra."Erri De Luca

Todas y cada una de las informaciones que están a nuestra disposición sobre Yeshua / Jesús son penúltimas. Falta aquella que ya ha sido anunciada, pero que aún no ha llegado: el final del tiempo intermedio, que discurre entre su primera vida, provisional

Continua il dialogo tra Miriam e Iosef. Continua con il loro esilio in Egitto, il bambino carico di doni e di pericoli. Oro, incenso, mirra e scannatori di Erode, il Nilo e il Giordano, la falegnameria e la croce: la famiglia piu raffigurata del mondo affronta lo sbaraglio prestabilito. In ogni nuova creatura si cercano somiglianze per vedere in lei un precedente conosciuto. Invece e meravigliosamente nuova e sconosciuta. Ogni nuova creatura ha la faccia delle nuvole.

Il piu e il meno sono segni della contabilita, della partita doppia dare/avere. Qui riguardano lo scorrere del tempo. Il Piu e gia arrivato, era un vento di corsa alle spalle spingendo innanzi, sparecchiando tavole, sfrattando inquilini, stringendo appigli e libri. Il Piu e stato giovane e indurito come un callo. Il Meno governa il presente e mantiene quello che dice. Il Meno e sobrio, risoluto perche deve condurre fino in fondo.Ho saputo da me che per scrivere bisogna stare sgomberi, sfrattati, come alloggi in cui arrivano le storie, a carovane zingare in cerca dello spazio di nessuno.Avevo saputo quel giorno la notizia certa che la scrittura era campo aperto, via di uscita. Poteva farmi correre dove non cera un metro per i piedi, mi scaraventava al largo mentre me ne stavo schiacciato sopra un foglio. Sono uno che si e messo a scrivere da quel giorno, per forzare le chiusure intorno.

Una pared. Un escalador. Ascensión y descenso forman parte de una extraña coreografía que se desarrolla en mitad del desierto.Una especie de dedo esculpe a fuego en la piedra los puntos cardinales que serviran de guia a un pueblo.Una historia, entre tantas otras historias que esconden los siglos, desborda los limites humanos. Porque nunca basta con llegar a la tierra prometida. Porque siempre estan, como compañeros de camino, el vertigo de lo alto y la palabra sin genealogia conocida.

“Sul banco degli imputati mi piazzano da solo, ma solo lì potranno. Nell’aula e fuori, isolata è l’accusa.”

«J’ai touché l’immense en peu d’espace, l’épuisement du corps et l’énergie absorbée par un fruit cru de mer. J’étais une chose de la nature exposée à la saison. Je donnais le nom de l’île à cette lib