Dionís, el deu del vi, torna a la seva ciutat natal preocupat perque no li reten culte, ja que Penteu considera la religió bàquica tan sols una excusa per a la disbauxa i la luxúria. Despres d'apoder
La storia della regina Ecuba e delle altre donne troiane spartite come bottino di guerra tra i vari re greci conquistatori di Troia e quella del supremo eroe Eracle che, tornato a casa dopo le sue celebri dodici fatiche, viene reso folle dalla crudele dea Era e stermina la sua stessa famiglia.
En Bacantes, una de sus íltimas obras, Eurípides aborda un tema no muy transitado por él: el conflicto entre los dioses y los hombres.Dionisio, el dios del vino y de todo lo húmedo, vuelve a su ciudad natal preocupado porque allí no se le rinde culto, puesto que Penteo considera la religión báquica sólo una excusa para el desarreglo y la lujuria femenina. Luego de apoderarse de las almas de las mujeres de la ciudad, icluso de Ágave -la madre de Penteo-, Dionisio lleva a cabo su cruel venganza contra el joven noble.Una vez más se enfrentan las leyes divinas contra las de los humanos; una vez más, los dioses triunfan.La traducción que presentamos, que cuenta con un estudio preliminar y notas, ha sido realizada por Nora Andrade, profesora de la Universidad de Buenos Aires u reconocida especialista.
Entre las tragedias de Eurípides y la sociedad ateniense del siglo V, existe una relación implícita que ya no podemos ver hoy sino desde fuera. Si quiero hacer sensible esta relación, no puedo contentarme con traducir la obra, necesito adaptarla.Las troyanas se representaron durante la guerra de Argelia (...). Me impresiono mucho el exito que habia obtenido aquel drama ante un publico favorable a la negociacion con el FLN (...). No ignoramos que ya en tiempo de Euripides tenia una significacion politica precisa. Era una condenacion de la guerra en general, y de las expediciones coloniales en particular (...).Eso es precisamente lo que toda la obra demuestra (...). Que todo hombre sensato debe evitar la guerra (...).Adaptacion y prologo de Jean-Paul Sartre.
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Hipólito, tragedia representada por primera vez en el año 428 a.C., trata de Teseo, el héroe ateniense por excelencia; de Fedra, hija de Minos y Pasifae, y de Hipólito, hijo bastardo de Teseo y la amazona Antiope; tambien trata de Afrodita y Artemisa, diosas del deleite sensual aquella, y de su abstencion esta.Estos acontecimientos son explicados por el entusiasmo del traductor Ruben Bonifaz Nuño, quien, desde la introduccion, envuelve apasionada y casi libidinosamente a los lectores en esta tragedia, donde Teseo, avergonzado y dolido por haber mandado a la muerte a Hipolito, quiere reconciliarse con el cuando aun respira. De este modo, la Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana inicia la publicacion de las obras de Euripides.
Fedra, casada amb Teseu, s'enamora del seu fillastre Hipolit, el protagonista d'aquesta obra. En rebre una negativa rotunda d'Hipolit, Fedra, presa de la desesperació, se sucida despres d'haver acusat per escrit el seu fillastre d'intent de seduccio. Quan Teseu descobreix l'escrit, no dubta d'inculpar el seu fill i el foragita del pais mentre profereix una malediccio que Posido li havia assegurat que es compliria. Al cap de poc temps s'anuncia que Hipolit esta ferit de mort a causa d'un accident. Teseu rep aquesta noticia amb fredor. Pero la dea Artemis revelara a Teseu tota la veritat. El pare, que ha renegat de l'afecte envers el seu fill, obte el perdo d'Hipolit just abans que aquest expiri.
Encuadradas dentro de lo que se denomina ciclo troyano esto es, el que tiene que ver con todos aquellos acontecimientos vinculados a la Guerra de Troya y los que en ella participan, las tres piezas del teatro de Euripides (484-406 a. C.) que recoge este volumen tienen como protagonistas a los hijos de los reyes Agamenon y Clitemestra.
En veinticinco años de camino hemos recorrido un buen trecho y realizado una buena aportación a la cultura española actual, acercándole el legado textual del mundo clásico, trasladado en palabras actuales y con miradas precisas e introducciones claras. Creemos a estas alturas que ese empeño humanista bien merece el largo esfuerzo, y que el mundo clasico aun sigue diciendonos mucho. Especial Grecia y Juegos Olimpicos Especial Literatura Grecolatina
