Francisco Marco Simón

Los romanos se consideraban los más piadosos de los hombres, y religiosa es sobre todo la base que justifica sus relaciones diversas con otros pueblos.Esta obra, centrada en el ritual como elemento nuclear de la religion romana, analiza las diversas modalidades del cultus deorum, que resume la relacion entre hombres y dioses, los dos polos que estructuran la civitas romana (incluyendo la vision emic de autores como Varron o Ciceron), asi como las diversas vias de analisis mediante las cuales la historiografia moderna ha abordado los problemas planteados por la documentacion existente, desde el modelo de la religion civica al de laindividualizacion religiosao a los nuevos enfoques cognitivos, espaciales o materiales. Se plantean las lineas claves en las transformaciones religiosas, sus agentes y contextos, y se analizan finalmente las identidades religiosas en el marco de la globalizacion imperial.Este libro se dirige a estudiantes universitarios en sus diversos grados, pero tambien a investigadores, docentes o a cualquier interesado en la Antiguedad.Francisco Marco Simon es catedratico de Historia Antigua en la Universidad de Zaragoza.

Con motivo de la festividad de San Braulio de la Universidad de Zaragoza correspondiente al año 2019, el profesor Francisco Marco Simón ofrece una visión de conjunto ampliamente anotada sobre las prácticas magico-religiosas del Imperio romano. El texto se estructura en cinco capitulos, a los que precede un apartado de agradecimientos y cierra un epigrafe bibliografico con mas de 150 titulos. El capitulo introductorio se ocupa de la magia como actividad religiosa no sancionada. A continuacion se abordan tanto la adaptacion como los cambios rituales en el mundo helenistico-romano. El tercer capitulo comprende una variedad de temas, desde el "taller del mago" hasta los amuletos, e incluye dos estudios, uno sobre la teºrgia y los rituales de comunicacion con la divinidad y otro sobre la magia profilactica. El cuarto ofrece informacion sobre las tablillas de execracion y la relacion entre magia, derecho y sacrificio en el mundo romano. El quinto recoge las conclusiones de la exposicion. Obra ilustrada.

En una serie de sesenta y cinco monografías realizadas por prestigiosos especialistas de diferentes universidades españolas, se presenta un completo y extenso recorrido a través de la historia de nuestra civilizacion y cultura, desde las primeras civilizaciones fluviales hasta la caida del Imperio Romano de Occidente. La cuidada seleccion de textos de autores antiguos, mapas, ilustraciones, cuadros cronologicos y orientaciones bibliograficas, junto con su gran extension y rigor, hacen de esta coleccion un recurso imprescindible para la realizacion de trabajos monograficos, y /o la profundizacion sobre los temas referidos al Mundo Antiguo que se suelen abordar en los manuales al uso. Ello permite ademas que cada libro pueda funcionar como un capitulo diferenciado en el conjunto completo de la obra o bien, directamente, como una monografia especializada.

La presente monografía es el resultado de la colaboración entre estudiosos de la Antigüedad de las Universidades de Barcelona y Zaragoza en el marco del I Coloquio de Historia Antigua Universidad de

Las contribuciones que se recogen en este volumen abordan aspectos muy diversos dentro de la temática general del coloquio «Fraude, mentiras y engaños en el mundo antiguo»: manipulaciones historiográ

El presente volumen aborda la pobreza en el mundo antiguo en Grecia y en Roma desde perspectivas muy distintas, tanto sociales como políticas, jurídicas e incluso filosóficas. En la primera parte se profundiza en las diversas facetas de la pobreza a partir de terminos como penetes (los pobres en Grecia), la situacion de los pobres en los hogares de la Atenas clasica y una vision de los miembros mas vulnerables (ancianos, viudas y menores), la creacion de los sueldos politicos en la Atenas democratica, y la pobreza de Socrates. En la segunda parte se tratan los terminos pauper y paupertas, el papel de la pobreza en los origenes de Roma, en la narrativa del imperialismo romano, la actitud de Ciceron hacia la pobreza, la consideracion de pobres en el caso de algunos sacerdotes publicos, la relacion entre pobreza y esclavitud, las vetulae meretrices (prostitutas de cierta edad), la instrumentalizacion de la pobreza en las leyes imperiales y, finalmente, las revueltas por falta de alimentos. Se presenta, pues, un mosaico que tematicamente ofrece diversas perspectivas de analisis de la pobreza en la sociedad antigua.

Los departamentos de Historia Antigua de las universidades de Zaragoza y Barcelona celebran, cada dos años, un congreso sobres temas de actualidad, dentro de la investigación del mundo clásico. El volumen recoge las contribuciones de un numeroso grupo de investigadores sobre las diversas formas de entender los movimientos poblacionales en la antigüedad clásica y su significado social y político, considerando tanto las migraciones forzosas como las voluntarias, tanto las de grandes grupos como las individuales

La presente monografía es fruto de un proyecto, desarrollado gracias a la ayuda del Gobierno de Aragón, en el que han colaborado tres grupos de investigación de la Universidad de Zaragoza: Hiberus (H08), Textos Latinos e Informatica (H19) y Urbs (H09), todos de caracter consolidado. La obra constituye, por tanto, un dialogo entre especialistas que alude a los testimonios antiguos del valle del Ebro (nucleo del actual Aragon) y sus aledaños: area fronteriza en la Antiguedad entre elementos culturales (ibericos, celticos, vasconicos) cuya interaccion dio lugar a procesos apasionantes de transformacion. Este caracter de umbral hace precisa una contextualizacion en los mas amplios horizontes de la antigua Iberia y del Mediterraneo occidental y sus periferias para comprender de forma mas cabal lo acaecido desde el siglo III a. C. (con motivo de la colision entre Cartago y Roma) hasta los inicios del Medievo, en el siglo VIII. La geografia y la etnografia, las vias de comunicacion, los textos literarios, las fuentes epigraficas paleohispanicas y latinas, las acuñaciones indigenas y provinciales romanas son aspectos analizados desde una vision multidisciplinar que ofrece un estado de la cuestion que resulta valido para estudiosos e interesados en el Mundo Antiguo.