François Rabelais

El prestigio de Rabelais se ha forjado sobre su irresistible y excepcional comicidad, pero lo cierto es que fue un humanista que procuró aunar las tradiciones clásica y cristiana en una tercera, a la búsqueda de un tipo ideal de individuo que se alejase definitivamente de los razonamientos abstractos y «helados» de los escolásticos de la Sorbona, al reencuentro con la calidez de lo humano. Si Rabelais, médico, fue admirado entre sus contemporáneos como un hombre de gran erudición capaz de escribir en latín y en griego, sus novelas le convirtieron en un popularísimo escritor que se divertía haciendo saltar por los aires el lenguaje con sus juegos de palabras y sus razonamientos extravagantes, en un mundo dominado por gigantes y cretinos, borrachos y farsantes. Las dificultades de comprensión que a menudo han hecho ilegibles estas novelas se han salvado con unas notas de presentación que abren cada capítulo, en las que se da cuenta del sujeto satirizado y las circunstancias de la misma sátira. La introducción del libro, redactada para esta edición por uno de los mayores especialistas en Rabelais, el profesor Guy Demerson, servirá al lector español para acercarse al autor, su circunstancia y sus obras.

Cuando a principios de 1546 aparece este «Tercer libro», Rabelais ya no es el oscuro médico que en 1532 había publicado su «Pantagruel», sino un autor conocido como humanista, que ha publicado tratad

«Rire est le propre de l''homme», disait Rabelais et, pour nous faire rire, il invente Pantagruel, le fils de Gargantua. Gargantua était le héros d''un livret de colporteur publié avec succès à Lyon

Adaptation de l'ancien français par Marie-Madeleine Fragonard

Christophe Colomb trouva son nouveau monde à cinquante ans. Rabelais avait à peu près le même âge, ou un peu plus, quand il trouva le sien. La nouveauté du fond fut signalée par celle de la forme. La

Estos variados escritos de Rabelais nos acercan a nuevas facetas literarias y humanas del creador de los célebres gigantes Gargantúa y Pantagruel. Sus cartas, sus almanaques y su Siomaquia -relato de un simulacro de batalla- conforman una miscelanea de textos que permite descubrir los saberes, los ideales y las aspiraciones de este 'hombre plural' que ha sido considerado a lo largo de los siglos uno de los grandes exponentes del Renacimiento frances. En esta nueva traduccion de textos rabelaisianos, el lector encontrara algunas claves para comprender el entorno privado y cultural de un autor cuya imaginacion aun hoy nos interpela.

The five-volume work chronicling the adventures of father Gargantua and son Pantagruel is a vehicle for Rabelais satire of sixteenth-century European society. It is lively, outrageous, and, at times, bawdy. This the third of the five volumes--all are translated by Thomas Urquhart and Peter Motteux

El "Quinto y último libro de Pantagruel" es una obra publicada años después de la muerte de Rabelais. Por tanto, la cuestión de la autenticidad de la autoría es el problema más debatido de su obra. Los alegatos a favor o en contra de su autenticidad se han sucedido y multiplicado a lo largo de los siglos. Podria concluirse que el "Quinto libro" estaria compuesto en su mayoria por textos redactados por Rabelais, aunque no se trataria de un libro preparado como tal por el autor. Las circunstancias de la tardia aparicion de la obra hacen que siga conservando buena parte del misterio que envolvio su publicacion.En los ultimos capitulos del "Quinto libro", Pantagruel y su inseparable compañero Panurgo llegan al lejano oraculo de la divina Botella, viaje proyectado en el capitulo 47 del "Tercer libro" y emprendido en el "Cuarto". El "Quinto y ultimo libro" prolonga el tema del viaje maritimo que hunde sus raices en la Antiguedad, en la Edad Media y en las cronicas de viajes reales de la epoca del autor. Pantagruel, heredero de Ulises, viaja por mares desconocidos y descubre mundos fantasticos, en el relato de un viaje hacia lo exotico y desconocido.

Rabelais, c''est la vie même qui impose ses lois et éclate de toutes parts comme la sève de la vigne au printemps. «Rabelais, dans Gargantua, a mis le meilleur de lui-même, un rire sain, plus gaulois

"Gargantúa" constituye, junto con "Pantagruel" una de las cimas de la literatura francesa del siglo XVI y probablemente la más singular y característica suma de la tradición, a la vez que anuncio casi visionario de los nuevos tiempos. Novela de aventuras, filosofica, libro de diversion, esta fundado en las virtudes del lenguaje y la risa: nada mas sano que liberar al cuerpo y al alma de sus impurezas y terrores riendose del mal, del dolor y de la necedad.