Franz Jalics

Ejercicios de contemplación se ha convertido para muchos en el libro más importante de su vida. Resulta difícil encontrar en la literatura de la búsqueda espiritual de los últimos cien años algún manual que inicie de manera tan rigurosa, sistematica y efi

Este libro pretende mostrar la manera en que Jesús acompañó espiritualmente a las personas. Jesús llama a los hombres para que su vida en la tierra llegue a ser un camino hacia el Padre. Como se trata de un camino largo y con muy distintas etapas, Jesus llama siempre de nuevo, pero unicamente para el siguiente tramo del camino. Aun asi, el sendero es siempre escarpado. Jesus comienza con los diez mandamientos. A ellos Dios llamo por medio de Moises. Jesus se identifica plenamente con la necesidad de recorrer primeramente el camino de los mandamientos. A continuacion llama a recorrer otras tres nuevas etapas. Se trata de caminos espirituales que no son contrapuestos o excluyentes, sino que se suceden uno al otro al igual que la madurez sucede a la juventud o como a los tiempos del trabajo creativo sigue normalmente la vejez. Lo esencial es que estos cuatro caminos conducen a una profundizacion de la relacion con Jesucristo. Cada paso trae consigo un nuevo descubrimiento: se reconoce a Jesus mas profundamente; el camino anterior queda completado. Cada tramo del camino trae consigo un nuevo desafio para quienes reciben la llamada. El libro se divide en cuatro partes: la espiritualidad de la armonia (capitulo 1), que en la relacion con Dios se limita en la mayoria de las ocasiones a la oracion vocal; la espiritualidad de la mision (capitulo 2), en que el acento recae en las meditaciones de la Sagrada Escritura, al igual que en dialogos espontaneos con Jesucristo; la espiritualidad del silencio (capitulo 3), en que la oracion se simplifica hasta hacerse pura contemplacion; y, en fin, la espiritualidad del ser (capitulo 4), donde la propuesta de Jalics alcanza una cima mistica que, sin embargo, en su lenguaje aparece cercana y sencilla.

Los seres humanos buscan un contacto simple, espontáneo y directo con Dios. No en vano, esta sencillez es una necesidad básica del hombre moderno frente al mundo tecnificado, complejo y vertiginoso que habita. A ese camino, caracterizado por el contacto directo con Dios, se le denomina contemplacion.Tras atesorar una amplia experiencia como maestro de oracion y director de Ejercicios espirituales, Franz Jalics ofrece en esta obra un manual practico para quienes deseen emprender por si mismos el camino contemplativo. Ademas, en el se enseña con todo detalle a practicar la invocacion de Jesus u oracion del corazon.

«Mientras queráis imponer a otros vuestras convicciones–engreídos por lo que sabéis–, nadie os escuchará, aunque lo que tengáis que decir sea lo más valioso que posee la humanidad». Con esta adverten

Jalics no defrauda jamás. Sus apuntes, incluso los de apariencia más modesta, ayudan a conectar con el propio corazón y despiertan a la vida. Este segundo volumen de su Opera omnia, a pesar de ser un texto primerizo, muestra con sus intuiciones el talante

El maestro Jalics escribió estas páginas con la intención de presentar el camino contemplativo de un modo sencillo y, a la vez, preciso. Y lo expone tanto conceptual como, sobre todo, experiencialmen

Las personas no creemos en Dios siempre de la misma manera. En nuestra fe hay una evolución, aunque son pocos los que tienen conciencia de los cambios que se van produciendo. Esto significa que la fe crece o se estanca, muere o se renueva. Cuando tomamos conciencia de que cada persona debe seguir su propio camino de fe, aprendemos a respetarla, lo cual constituye la base humana para poder vivir en comun. Dos son las partes que configuran esta obra. En la primera se describen los cinco tipos posibles de fe: la del niño, la infantil, la adolescente, la adulta y la madura. En la segunda, el maestro Franz Jalics presenta las diferentes circunstancias que intervienen en la vida cristiana (el mal, la evangelizacion, la politica, la oracion, la Biblia, la eucaristia, el mas alla y la comunion de los santos), asi como la manera en que Dios se manifiesta en cada una de ellas.

«SI LO QUE SE DICE SOBRE DIOS NO PARTE DE LA VIDA Y NO ABOCA EN ELLA, NO PASARá DE SER UN DISCURSO QUE, EN EL MEJOR DE LOS CASOS, AMUEBLARá LA CABEZA, PERO, CIERTAMENTE, NO ALIMENTARá EL ALMA. DICHO