FRIEDHELM SCHMIDT

Interpreta la construcción, pero también la consiguiente deconstrucción de las identidades colectivas en el cine mexicano a partir de la Época de Oro y hasta comienzos del siglo XXI desde un punto de vista historico. El objetivo es el estudio de las epocas mas importantes del cine mexicano y su desarrollo tanto tematico como formal centrando tal estudio en la cuestion de las identidades y la construccion de la nacion.

Interpreta la construcción, pero también la consiguiente deconstrucción de las identidades colectivas en el cine mexicano a partir de la Época de Oro y hasta comienzos del siglo XXI desde un punto de vista historico. El objetivo es el estudio de las epocas mas importantes del cine mexicano y su desarrollo tanto tematico como formal centrando tal estudio en la cuestion de las identidades y la construccion de la nacion.

Artículos sobre las ficciones y silencios en el proceso de fundación de las literaturas y culturas nacionales, elementos que derivan del afán homogeneizador de los intelectuales de las elites criolla

En los últimos veinte años, el tema de la memoria se ha convertido en uno de los más debatidos tanto en las Humanidades como en las Ciencias Sociales y las Ciencias Naturales. Al mismo tiempo, la memoria se constituyo como uno de los posibles nexos entre diferentes disciplinas academicas debido a la importancia que actualmente tiene en ellas. El auge de la investigacion sobre memoria se debe, por una parte, a los avances en las investigaciones sobre el funcionamiento del cerebro humano en las neurociencias. Por otra, con la necesidad de una redefinicion historica del individuo y de las comunidades o entidades politicas despues de un siglo de dictaduras y regimenes totalitarios en varios paises del mundo, entre ellos los que nos ocupan en este volumen sobre las culturas de la memoria, es decir, Alemania, España y algunos paises de America Latina.

Se trata, entonces, de inscribir las teorías culturales latinoamericanas en un espacio de teroización y (des-)territorialización que va más allá del subcontinente y que considera los procesos culturales actuales en la cuarta fase de la globalizacion acelerada. De esta manera, quisieramos iniciar un dialogo entre diferentes tradiciones academicas hasta ahora solamente conectadas en casos (y pensadores) aislados, y al mismo tiempo dilucir las posibilidades de un poscolonialismo especificamente latinoamericano que considera las semejanzas, pero tambien las diferencias entre las sociedades poscoloniales del antiguo Imperio Britanico y las de la colonizacion española o portuguesa en America Latina.En este contexto, no solo se discuten las nociones teoricas de la critica cultural latinoamericana y las del poscolonialismo y su posible aplicacion en America Latina, sino tambien se analizan casos concretos en que las nociones en cuestion se pueden aplicar al analisis de procesos politico culturales.

El presente volumen recoge esos "hilos colgantes", en palabras del propio Rulfo, que dejó en sus obras para "dejarle al lector la oportunidad de colaborar con el autor" y que él mismo llene esos vacíos. Sin embargo, leer a Rulfo es mas que cooperar con el autor. Es el mexicano un escritor que no deja indiferente. Trabajar con sus textos diluye las certezas, transforma la vision, y abre horizontes nuevos. Su escritura, enigmatica y a la vez intensa, crea un vinculo que se hace cada vez mas entrañable. "La contemporaneidad de Juan Rulfo" no pretende solo añadir una relectura a la vasta bibliografia de y sobre el escritor. Antes al contrario, entiende la contemporaneidad como una invitacion a tomar distancia de lecturas consagradas o demasiado evidentes.