Gabriel Albiac

Decir filosofía es para Gabriel Albiac decir un juego, una feliz indolencia o una melancolía sabia y esceptica. Tambien es soledad y, a veces, casi lo único que puede darnos compañía. Su Elogio de la filosofia emprende un viaje fascinante y muy personal por las preguntas fundamentales que nos hemos hecho siempre.Sus paginas nos hablan de la existencia y su sentido, el tiempo y la muerte, la libertad, la belleza o la verdad en un estilo unico, lirico y culto, preñado de referencias literarias y artisticas. En sus paginas desfilan las palabras y las ideas de la sabiduria clasica en Heraclito, Platon o Marco Aurelio; de San Pablo y la Biblia; de La Boetie, Montaigne, Pascal o Spinoza; de poetas como Quevedo, John Keats o W. H. Auden; y obras como La Iliada o el Cristo de Grunewald.En esta travesia no hay programa ni decalogo alguno, no hay respuestas cerradas, tan solo un bello "consuelo de la huida" y una "lucha por conocer" que nos acerca a eso que llamamos libertad.

Gabriel Albiac nos sumerge en un incisivo y bello ensayo sobre la transformación de los valores en la sociedad contemporánea. A traves de un análisis filosófico, literario y político, preñado de referencias culturales, el autor desentraña la crisis de la paternidad en su mas amplio sentido y su papel en el tejido social, explorando la disipacion de la autoridad y el auge de una ideologia que redefine identidades, jerarquias y discursos.Desde la mitologia de Edipo hasta la literatura de Andersen, pasando por las grandes crisis del siglo XX y el pensamiento Pascal, Kafka y Freud, El eclipse del padre traza un mapa de la deconstruccion del orden simbolico tradicional. Albiac desmonta los dogmas de la llamada "razon Woke", cuestionando la narrativa de las identidades fluidas, la disolucion de la familia y el papel del Estado en la reconfiguracion de la autoridad.Con su estilo elegiaco y su profundidad analitica, Albiac no solo expone un diagnostico sobre la orfandad ideologica de nuestro tiempo, sino que tambien lanza una advertencia sobre los riesgos de una sociedad que reniega de sus raices culturales y filosoficas.

Un ciclo que recoge la narrativa mayor de un escritor único como Gabriel Albiac; en sus pasos recorremos las Últimas voluntades donde narra el último deslumbramiento: la cotidiana locura del Madrid de los ochenta y como todo, se consumo en una autodestruccion. En una mirada al interior para quienes todo ha acabado pasamos a Palacios de invierno son los noventa, los años de los cuadragenarios silenciosos, supervivientes de un mundo que perdieron, nada esperan y a los que nada sorprende. Blues de invierno se asoma a un mundo ajeno: el que se abre entre un 11S y un 11M. Nuevo milenio, sin lugar para sueños ni utopias. Sus protagonistas se saben las ultimas reliquias de su especie. Atisban el surgir de un linaje de asesinos glaciales. Es hora de extinguirse en la Trilogia del fin de siglo.

Novela despiadadamente negra, Blues de Invierno narra la historia de tres personajes que deambulan sobre un Nueva York cubierto por la nieve, en su efímera huida del invierno madrileño. No sospechan que son peones en una matematica jugada de ajedrez entre servicios de inteligencia. Buscan alcohol y noche. Y sexo. Todo lo mas convencional para un turista. Buscan, tambien, olvido: lo unico deseable para quien ha vivido demasiado. En el Winter Blues, antro de jazz muy topico, se cruzan esa noche extraños destinos. Se cruzan Yuki y Yanna, sobre todo: mujeres de ninguna parte, seductores heraldos de un mundo nuevo. Y desalmado. Hasta que esa oscuridad estalle en un crimen impensable.

Gagriel Albiac nos coloca, hoy, ante una revolución que jamás tuvo lugar; un episodio ilusorio y contradictorio de la historia reciente, que ha dejado a sus herederos sin futuro, al borde del vacío que produce la derrota. Una obra, que desde el recuerdo, el amor y la desesperanza, analiza con rigor lo que fue y lo que pudo ser Mayo del 68: día a día, protagonista a protagonista, barricada a barricada.

De estos helados años del invierno en que vivimos, de este tiempo estúpido de miserables y pigmeos, solamente me salva la memoria y la lucha despiadada contra toda forma de arrepentimiento. Ítaca se adivina entre las brumas, desolada y aburrida. De aquellos otros años, de la estacion de los heroes, que comparti tan solo como espectador, me queda la amargura de no haber sabido ser mas que testigo. Horca de dioses muertos, este recuento de silabas, este catalogo de heroes.

Relato de amor y muerte en barroco mundo deslumbrante que fue el del judaísmo sefardí en el siglo XVII, Ahora Rachel ha muerto sigue la errancia nómada de almas situadas en el borde mismo del abismo

Palacios de invierno es una historia de amor entre gentes que lo han perdido todo. En su juventud fueron la última generación que en Europa vívió el mito de la insurrección armada. Pasados veinte años, los revolucionarios se han transformado en burocratas, cuando no en represores.

Las palabras tienen su destino. Y su tiempo. Abordar hoy el problema del"leninismo"exige un enfrentamiento complejo; múltiples son sus significados y casi arqueológica su resonancia. Quizás ha llegado el momento de tratar a Lenin como a un clasico: esto es, como a un texto. El texto se quiso instrumento de revolucion primero. Luego, hubo una realidad politica -que hoy ya no existe y que fue una de las mas sombrias de este siglo-, lo cual hizo de ese texto corpus doctrinario. La revolucion fue irrevocablemente enterrada entonces bajo un orden de hierro. Esto de ahora -ruina, hambre y caos nuclear incluidos- no es mas que epifenomeno. El texto vuelve a ser lo que era antes de su ficcion: escritura. Y el autor lo que el tiempo hace de aquel que pasa a su traves: clasico, objeto de saber academico.