GABRIELA SAIDON

Durante décadas, la Difunta Correa monopolizó la devoción de los viajeros argentinos. Botellas con agua, placas, flores, velas eran dejadas por conductores de automóviles, ómnibus y camiones en miles de altares dispersos en las rutas, pidiendo proteccion o agradeciendo milagros cumplidos. A mediados de los años noventa esa devocion empezo a ceder ante los embates del culto al Gauchito Gil, que se transformo en el santo pagano mas popular del pais. Gabriela Saidon siguio el rastro de ese desplazamiento y converso con devotos, visito altares, hurgo en cementerios perdidos y entrevisto a sus posibles descendientes. En una suerte de peregrinacion periodistica, y a bordo de una casa rodante, unio la ciudad de Buenos Aires con la meca de cada uno de estos santos para participar de las festividades en las que se los celebra y contar, asi, la historia plagada de intriga, humor y contradicciones de esta batalla que, por ahora, viene ganando el mas gaucho.

El fantasma de una nueva religión recorre el siglo XXI, y esa nueva religión es la ecología. Cada vez más personas se entregan en cuerpo y alma a una vida verde: no comen animales ni derivados, fabrican su propio compost, miden sus emisiones de carbono con el cuidado que otros ponen en tomarse la presion. Pero esa militancia ¿es una conviccion o una impostura? ¿Es lo verde completamente verde? ¿Que dice la letra chica de los champus que se promocionan como libres de parabenos o de los alimentos que se presentan como naturales? ¿Quien puede comer organico y controlar sus emisiones de carbono si cobra el salario minimo o tiene que viajar tres horas por dia para ganarse el pan? Gabriela Saidon recorrio ferias organicas y restaurantes vegetarianos; vio peliculas en las que las masacres animales le impidieron volver a matar a una araña con desenvoltura; participo de escraches ecologicos; convivio durante meses con conceptos tan inquietantes como "persona no humana"; intento cultivar con resultados catastroficos para el techo de su casa una huerta propia y hablo con decenas de personas comprometidas con la causa ecologica para encontrar respuesta a esas preguntas. ¿Cuan verde es el valle de los verdes?

Esta obra se gestó en el taller literario, «Terapia de Escritores», que dicta en el Rojas (UBA) la escritora Gabriela Saidon. Son 13 escritores que aportan sus sentimientos, deseos, y sobre todo cora

Convertida en un clásico del periodismo, esta biografía se pregunta por los setenta, la década que marcó a fuego al país. Hoy se reimprime con nuevo prólogo, bibliografía e información actualizada, a la luz de nuevas miradas sobre el lugar de las mujeres en la militancia y en los centros clandestinos de detencion, tortura y desaparicion, con respuestas y nuevas preguntas, para ahondar en la vida de una mujer politica que fue, segun define su autora, "metalizada" por la historia.Legendaria y tragica, la historia de Norma Arrostito constituye uno de los capitulos mas singulares de la vida politica argentina reciente. Fue la unica mujer en la cupula de Montoneros y la unica en participar del secuestro de Pedro Eugenio Aramburu en 1970. La montonera cuenta su vida y traza la parabola de casi ocho años de clandestinidad que terminaron con su desaparicion durante la ultima dictadura civico militar en la ESMA; tambien se remonta a su infancia, su adolescencia y su juventud para responder a la pregunta de porque una chica porteña de clase media, de padre anarquista y madre catolica devota, militante del Partido Comunista, da un giro de 180 grados para convertirse al peronismo y transformarse en una de las referentes de la lucha armada en la Argentina de los setenta.

Convertida en un clásico del periodismo, esta biografía se pregunta por los setenta, la década que marcó a fuego al país. Hoy se reimprime con nuevo prólogo, bibliografía e información actualizada, a la luz de nuevas miradas sobre el lugar de las mujeres en la militancia y en los centros clandestinos de detencion, tortura y desaparicion, con respuestas y nuevas preguntas, para ahondar en la vida de una mujer politica que fue, segun define su autora, "metalizada" por la historia.Legendaria y tragica, la historia de Norma Arrostito constituye uno de los capitulos mas singulares de la vida politica argentina reciente. Fue la unica mujer en la cupula de Montoneros y la unica en participar del secuestro de Pedro Eugenio Aramburu en 1970. La montonera cuenta su vida y traza la parabola de casi ocho años de clandestinidad que terminaron con su desaparicion durante la ultima dictadura civico militar en la ESMA; tambien se remonta a su infancia, su adolescencia y su juventud para responder a la pregunta de porque una chica porteña de clase media, de padre anarquista y madre catolica devota, militante del Partido Comunista, da un giro de 180 grados para convertirse al peronismo y transformarse en una de las referentes de la lucha armada en la Argentina de los setenta.

¿Qué es el insilio? Contra lo que el sentido común indicaría, insilio es en movimiento, en intemperie, un adentroafuera que el exilio interno o interior no nombraba: dejaba NN a las víctimas vivas innombradas del terrorismo de Estado entre la segunda mitad de la decada del setenta y la primera mitad de la decada del ochenta del siglo XX. El fenomeno es regional, aunque adquirio distintas caracteristicas en cada pais. En Chile, fue el gobierno dictatorial de Augusto Pinochet el que establecio el desplazamiento forzado interno, una forma de destierro o prision politica: la relegacion, mientras que en Uruguay era una opcion que podia pautarse con las autoridades. No asi en la Argentina: se trataba de huir, de salvar el pellejo, de camuflarse.Sin embargo, no todo insilio es encierro. Tampoco, desplazamiento: un sotano, una doble pared falsa, el ducto de ventilacion de una fabrica, un caño, un placard, debajo de una cama, un camion. Para usar la jerga de la epoca: un embute. Aunque la mayoria de las personas insiliadas han debido mudarse de ciudad, de provincia, solo con lo puesto, hijos en brazos o en panzas, un bolso o una manta, y poco mas.Hay una memoria vacante. Quienes se reconocen insiliados, y que representan una minoria en una inconmensurable cantidad de poblacion, dicen que los dos principales atributos del insilio son el silencio y el dolor. Tambien el miedo. ¿Como hablar sin ser nombrados? La pregunta aqui no es donde estan quienes desaparecen, sino que desaparece en quienes quedan. Gabriela Saidon nacio en Buenos Aires. Es Licenciada en Letras por la Universidad de Buenos Aires (UBA), periodista y escritora. Entre sus libros publicados, se cuentan La montonera. Biografia de Norma Arrostito; Cautivas; Santos ruteros: de la Difunta Correa al Gauchito Gil; Memorias de una chica normal (tirando a rockera); Yo me hice feminista en el exilio; La reina. El gran sueño de Manuel Belgrano (finalista en la Semana negra de Gijon 2020); Superdios. La construccion de Maradona como santo laico y Cartas quemadas. Su ensayo Las dos ucronias monarquicas de Belgrano obtuvo una mencion del Congreso de la Nacion Argentina. Todos nuestros insilios. Dictaduras en el Cono Sur. Desplazamientos, escondites y silencios bajo el terrorismo de estado (y despues) (Prometeo) es el quinto libro en el que aborda eso que llamamos los setenta. En Instagram: @gabrielasaidon

Esta es la increíble historia de las cautivas correntinas, cinco mujeres de la alta sociedad correntina que en 1865, durante la Guerra de la Triple Alianza, fueron secuestradas por orden directa del mariscal Francisco Solano Lopez, junto con dos de sus hijos. Primero fueron conducidas a los oscuros, frios y malolientes calabozos del Cabildo y luego al Paraguay, donde vivieron durante cuatro años una terrible odisea, soportando las mas duras condiciones. Solo cuatro de ellas volvieron. A partir de entonces, el imaginario popular no dudo en dar por sentado que habian sido violadas y victimas de maltratos. La mayoria de los maridos de las prisioneras eran oficiales a cargo de la defensa de Corrientes, todos partidarios del gobernador depuesto Manuel Ignacio Lagraña. Gabriela Saidon indago en la historia y en el testimonio de sus familiares para contar un drama soslayado y silenciado por el trabajo del tiempo. ¿Por que las secuestraron? ¿Por que a ellas? ¿Que sucedio durante el cautiverio? ¿Por que una de ellas no volvio? Con notable tension dramatica y despliegue narrativo, Saidon cuenta una historia fascinante que les da voz a las protagonistas y se acerca a un pasado de locura y tortura, a un episodio mayor, cruento y misterioso, que tuvo lugar durante la guerra mas voraz de la historia argentina. En abril de 2015 se cumplen 150 años del comienzo de la guerra mas cruenta sufrida en America Latina y una de las mas dramaticas de todos los tiempos. Durante la presidencia de Mitre, y en conocimiento de la abduccion de estas mujeres, poco y nada se hizo para rescatarlas. El relato historico tampoco las ha tenido en cuenta hasta hoy: es por eso que Cautivas, la bienvenida novela de Gabriela Saidon, vino a llenar ese vacio y se ha convertido en un celebrado libro de texto en escuelas, profesorados y en la Universidad de Corrientes.

Cusco, Perú, octubre de 1818. Un general porteño visita a Irenea, una monja de clausura que vive con sus hijas en el convento de Santa Clara. El general viene con la misión secreta de coronar a la menor de las hermanas. Shiamara y Nuna descienden de una pareja revolucionaria, Micaela Bastidas y Tupac Amaru, y por sus venas corre sangre real y mestizada. Una es negra y la otra es blanca. En el Congreso de Tucuman de 1816, ha triunfado la propuesta de Manuel Belgrano de establecer, como sistema de gobierno, una monarquia incaica en America Latina, con sede en esa ciudad peruana, entonces considerada ombligo del mundo. Mientras espera a su principe, Nuna, la adolescente virgen, despierta deseos prohibidos en el hombre que ha sufrido derrotas y victorias, amores y perdidas. El hecho puede cambiar el rumbo de los acontecimientos. Gabriela Saidon narra una historia apasionante. Con el trasfondo de la ciudad colonial, de iglesias erigidas sobre las ruinas de un imperio dorado, su gran personaje, Nuna, confronta a Belgrano en el ocaso de su vida, y tambien a su madre; en lo que por momentos se convierte en una comedia de enredos, desafia las estrategias de un poder inclaudicable y la moral hipocrita de la epoca.

"Yo no mando a nadie a la horca. Se ahorcan solos. Se creen que no sé nada de lo que pasa en la calle y de los pillos que existen. Pero a ellos también les vamos a dar con el hacha. Si es necesario, me tendre que convertir en la mujer del latigo para defender los intereses de la patria Yo sere la primera a la que le cortaran la cabeza. Pero despues les cortaran la cabeza a los otros."Isabel Peron, en la reeleccion como presidente del PJ, el 6 de marzo de 1976Este libro sostiene que Juan Peron entrego a Isabel servida en bandeja para el banquete militar. Isabel Peron no fue, como se la mostro hasta ahora, una tonta manejada por un entorno maligno sino una mujer que siempre supo lo que buscaba y que quiso perpetuarse en el poder. Goberno bajo la figura del estado de sitio, firmo decretos de muerte, cerro diarios, persiguio a artistas, militantes, poetas y extranjeros. El terrorismo de Estado ya era una maquina en funcionamiento de la mano de la Triple A y el Plan Condor extendia sus feroces tentaculos por America Latina. Todo lo que ocurrio en los 48 dias previos al golpe del 24 de marzo de 1976 represento una farsa montada por distintos actores del ambito politico, empresario, eclesiastico, periodistico y sindical, que golpearon las puertas de los cuarteles, y Maria Estela Martinez de Peron fue la protagonista principal.El nuevo y vertiginoso libro de Gabriela Saidon interpela la historia reciente y nos zambulle en esos dramaticos dias finales, discute puntos de vista cristalizados y se pregunta por que esos meses de febrero y marzo de 1976 fueron borrados de los analisis. Desaparecidos. Del mismo modo en que Isabel fue borrada de la serie presidencial por Nestor y Cristina Kirchner, que impulsaron una farsesca persecucion judicial contra la que se montaron sus adversarios politicos.