Heinrich Heine

El libro de las canciones (1827) pertenece a la producción temprana del gran poeta Heinrich Heine y forma parte de la llamada etapa alemana de su vida artística, definitivamente ligada a la tradición

La presente obra reúne tres de los ensayos más importantes escritos por Heine durante su exilio parisino. En el primero satiriza los regímenes despóticos y feudales de los reinos y ducados alemanes; en el segundo somete al Romanticismo a un despiadado analisis, y en el tercero presenta una recopilacion de relatos de tradicion centroeuropea de gran valor historico.

En Cuadros de viaje, la sensible admiración por la naturaleza y sus monumentos contrasta con la ironía y el humor que le imprime Heine a sus «cuadros». Y es que él pretende desencantar la naturaleza

Si bien comúnmente más conocido como poeta, en cuyos versos los mejores músicos del siglo xix, especialmente Schubert y Schumann, encontraron los textos para sus más bellos lieder, HEINRICH HEINE (1797-1856) fue tambien alumno aventajado de Hegel, cuya influencia se hace notar en este ameno y brillantisimo ensayo de limpida prosa titulado SOBRE LA HISTORIA DE LA RELIGION Y LA FILOSOFIA EN ALEMANIA. Aunque destinado de entrada al publico frances, en parte como respuesta al libro de Madame De Stael acerca de Alemania, este pequeño libro de vulgarizacion filosofica -cuya edicion, que parte aqui de la version alemana, ha corrido a cargo de Juan Carlos Velasco- ocupa un lugar destacado en la genesis cultural y politica de la Europa de nuestros dias no solo por la gran fuerza expresiva de sus imagenes, sino tambien en la medida en que fue el primer texto que contemplo un uso subversivo e incluso revolucionario de la filosofia hegeliana, anticipando, en una suerte de profecia retorica, las catastrofes historicas del siglo xx.Si bien comúnmente más conocido como poeta, en cuyos versos los mejores músicos del siglo xix, especialmente Schubert y Schumann, encontraron los textos para sus más bellos lieder, HEINRICH HEINE (1797-1856) fue tambien alumno aventajado de Hegel, cuya influencia se hace notar en este ameno y brillantisimo ensayo de limpida prosa titulado SOBRE LA HISTORIA DE LA RELIGION Y LA FILOSOFIA EN ALEMANIA. Aunque destinado de entrada al publico frances, en parte como respuesta al libro de Madame De Stael acerca de Alemania, este pequeño libro de vulgarizacion filosofica -cuya edicion, que parte aqui de la version alemana, ha corrido a cargo de Juan Carlos Velasco- ocupa un lugar destacado en la genesis cultural y politica de la Europa de nuestros dias no solo por la gran fuerza expresiva de sus imagenes, sino tambien en la medida en que fue el primer texto que contemplo un uso subversivo e incluso revolucionario de la filosofia hegeliana, anticipando, en una suerte de profecia retorica, las catastrofes historicas del siglo xx.

Es poco probable que en los últimos dos siglos haya existido un autor en lengua alemana tan influyente como Heinrich Heine. No sólo tuvo justa fama como poeta, crítico y ensayista exquisito, sino que el rastro de su pensamiento y su obra puede encontrarse en todas las grandes figuras de la Alemania del siglo XIX: Marx y Engels le citan como un visionario por sus opiniones filosóficas y religiosas; Sigmund Freud y Friedrich Nietzsche acreditan su influencia en sus textos, y Richard Wagner, entre otros, empleó temas heinianos para dos de sus óperas. Es justo decir que Heine, con su ingenio, su agudeza y su fino sentido de la sátira, fue una de las grandes luminarias del Romanticismo y, a pesar de ello, también su verdugo. En este volumen se publican tres de las obras narrativas más ácidas e íntimas de este genio singular.

Junto a Goethe, Nietzsche y Rilke, tres personalidades que prueban la existencia del "perpetuum mobile" en el ser humano, Heine es uno de los grandes clásicos alemanes que han hecho del viaje forma de vida y fuente de inspiracion. De Heine se ha llegado a decir que sus viajes fueron su trabajo de campo literario. Quizas por eso, su vida fue un constante ir y venir por la geografia alemana, italiana, inglesa y francesa. Su peregrinacion por las ciudades y paisajes europeos va a ser incesante: de su natal Dusseldorf al Paris en el que fallece, su vida sera una sucesion de etapas y un continuo moverse en busca de inspiracion, asentamiento social o salud.El enorme material literario que Heine puso bajo el titulo de cuadros de viaje comprende diversas obras independientes que se refieren a distintos destinos de sus numerosos viajes. Hemos seleccionado algunos de los cuadros que forman un conjunto compacto en su obra: el "Viaje al Harz" y los "cuadros" a los que dio el titulo "Italia". Se incluye ademas el ensayo "Los dioses en el exilio", unas reflexiones y variaciones sobre temas de mitologia comparada que adopta formas innegables del relato y la leyenda.

En El rabino de Bacherach escuchamos las mismas viejas acusaciones de siempre contra los judíos: han despertado la ira de Dios, han envenenado las fuentes con la ayuda de los leprosos, han robado hostias consagradas y las han perforado con cuchillos hasta hacer que brotara sangre de ellas, han sacrificado a niños cristianos para utilizar su sangre en sus ritos nocturnos de Pascua. El rabino de Bacherach, un hombre austero, bondadoso y recto, se ve obligado a huir precipitadamente de su casa junto con su bella esposa Sara: alguien ha dejado el cadaver de un niño oculto bajo la mesa familiar y el sabe lo que eso significa. Empiezan asi una fuga errante que les llevara a vivir extraordinarias aventuras y conocer pintorescos y excentricos personajes...

Espíritus elementales obra dirigida al público francés, fue publicada en Alemania en 1837, en ella Heine supera la simple exaltación romántica del pasado y sabe ir más allá de una tópica idealización de la Edad Media. El poeta recoge las grandes creaciones del alma popular y recupera su valor eterno e intemporal para ofrecerlas a un publico contemporaneo ya alejado de ese mundo, pero que aun sin saberlo puede necesitar esta "prisca sapientia" intemporal. Heine hace desfilar ante el lector todos los elementos del folclore centroeuropeo: brujas, nixos, elfos, ondinas, enanos, valquirias, hasta llegar al mismo Fausto y al Demonio, y finalmente al emperador Federico Barbarroja, que segun la tradicion continua vivo y recluido en una cueva como señor de la montaña a la espera de volver algun dia para instaurar un reino universal de igualdad, libertad y justicia, cosa que por supuesto, se corresponde con los ideales del propio Heine y de las revoluciones modernas.Edicion de Jose Antonio Molina, profesor de Historia Antigua en la Universidad de Murcia. Escribe en Antiguedad y Cristianismo y Revista Murciana de Antropologia. Su campo de estudio es la mentalidad, cultura y antropologia de la Antiguedad Tardia y la historiografia alemana del S.XIX. Ha traducido a autores como Heine, Hunger, Gregorovius, Malaczewski y Schopenhauer.

Tutto l''Ottocento e attraversato dalla riscoperta degli dei pagani. Nei quattro scritti qui raccolti - due di carattere saggistico e due in forma di pantomima danzata - Heine ci racconta "la trasformazione in demoni subita dalle divinita greco-romane allorche il cristianesimo raggiunse il predominio del mondo". Esplorando le leggende, le fiabe e le superstizioni medioevali incontriamo cosi, sotto tratti demonizzati, gli antichi dei: segno non solo del loro esilio, ma della loro incancellabile vita.

Heinrich Heines "The Poems of Heine; Complete" presents a rich tapestry of lyrical beauty and profound emotional depth, encapsulating the poetic spirit of the early 19th century. Renowned for his masterful use of irony and evocative imagery, Heines verses range from the joyous to the melancholic, reflecting themes of love, loss, and the struggle for individual freedom. This collection not only showcases Heines innovative use of form and meter, often blending traditional German romanticism with a modern sensibility, but also serves as a critical commentary on the socio-political landscape of his time, particularly the tensions between art and authority in post-Napoleonic Europe. Heinrich Heine (1797-1856), a Jewish poet born in Dusseldorf, is often hailed as one of the most significant German lyricists. His experiences as a young writer navigating the complexities of cultural identity, political oppression, and personal tragedy deeply informed his poetic vision. Heines work not only resonated with his contemporaries but also influenced future literary movements, including German Expressionism and the Symbolist movement, marking him as a pivotal figure in modern literature. This complete collection is essential for readers seeking to explore the depth of emotion and sharp commentary that defines Heines poetic legacy. It is highly recommended for enthusiasts of Romantic poetry and those interested in the interplay between personal and political themes in literature.

Heinrich Heine (1797-1856), figlio di una stimata famiglia di commercianti e banchieri si dedico agli studi di filosofia, diritto e letteratura a Bonn, dove segui le lezioni di Schlegel. A ventanni aveva gia scritto le sue prime liriche damore, alcune pubblicate in questo volume insieme allIntermezzo Lirico, scritta nel 1823, che si distingue per una spiccata vena melodica.La critica radicale alla societa tedesca del tempo lo costrinse a trasferirsi in Francia, dove frequentogli intellettuali di spicco del tempo. Nel 1835 la censura proibi la circolazione dei suoi libri in Germania, solamente grazie allaiuto del governo Francese riusci a far fronte alle difficolta economiche causategli dal divieto.Il giudizio critico su Heine e molto discontinuo nel tempo, stroncato da Kraus e da Croce, e oggi considerato il maggior poeta tedesco nel periodo di transizione fra romanticismo e realismo, grazie anche ai giudizi favorevoli di Nietzsche, Mann e Brecht.Le sue poesie hanno una straordinaria lievita e levigatezza formale e la loro originalita consiste nellavere nel loro interno sia una tensione romantica che una lucida, realistica e quantomai contrapposta negazione di ogni sentimentalismo.

Inhalt:Buch der LiederJunge LeidenLyrisches IntermezzoDie HeimkehrAus der HarzreiseDie NordseeNeue GedichteNeuer FruhlingVerschiedeneRomanzenZur OlleaZeitgedichteRomanzeroErstes BuchHistorienZweites BuchLamentationenDrittes BuchHebraische MelodienNotenNachwort zum "Romanzero"Gedichte 1853 und 1854NachleseZeitgedichteVerschiedene

Ha arribat el moment i tots estan preparats: avui una companyia infantil representa al teatre, per a un públic infantil, El pobre Peter de Heinrich Heine. Els actors es posen a punt per a la funció, mentre els espectadors van ocupant els seus llocs. Finalment, comença la historia sobre com en Peter no pot tenir la Grete. Tot plegat es força dramatic i emocionant, i de vegades fins i tot comic.

Deliciosas estampas llenas de vida y humor, fragmentos autobiográficos, caprichosos desenfadados donde brillan espléndidamente la ironía y la gracia caricaturesca del gran escritor alemán. Con unas magníficas ilustraciones de Jules Pascin.

Versión ilustrada del poema de Heinrich Heine"El pobre Pedro".Todos se han preparado para el gran acontecimiento: hoy, en el teatro, se representa"El pobre Pedro", de Heinrich Heine, por niños y para niños.Los actores se preparan para la representacion, mientras los espectadores acuden en masa. Y, por fin, comienza la historia de como Pedro no consigue a Margarita, algo bastante dramatico, emocionante y a veces comico, lo que podemos comprobar con las reacciones del publico.En su album, Peter Schossow cuenta la vieja historia sobre el amor y el despecho. El observador de sus ilustraciones asiste en primera fila al juego cambiante de los sentimientos entre el escenario y el publico.