JAMES MILLER

Este popular libro de texto ofrece una clara y lúcida penorámica de los principios subyacentes en los métodos estadísticos. En todas las ediciones anteriores los autores han empleado una metodología que se ha demostrado eficaz para guiar a los químicos analíticos en la comprensión de esta ciencia de carácter altamente cuantitativo.

Sócrates se pasó la vida sometiéndose a escrutinio y examinando las opiniones de otros. Su seguidor más conocido, Platón, arriesgó su reputación al ser tutor de un tirano. Diógenes llevaba una lámpara y proclamaba «estar buscando un hombre». La alianza de Aristóteles con Alejandro Magno presagia el complejo papel de Séneca en la corte de Nerón. Agustín descubrió a Dios dentro de sí mismo. Montaigne y Descartes indagaron sus más profundas convicciones en una era de criminales guerras religiosas. Rousseau aspiraba a una vida de virtud perfecta. Kant elaboró un nuevo ideal de autonomía. Emerson predicó un evangelio de autosuficiencia para una nueva nación.Y Nietzsche intentó «unificar y reunir lo que es fragmento y enigma y temible azar» en el hombre antes de sucumbir a la demencia.

Fundado en una amplísima investigación y en una audaz reinterpretación del hombre y sus textos, el libro constituye una sorprendente mirada a uno de los más influyentes filósofos del siglo XX. Describe cada fase de la travesía individual e intelectual de Foucault, desde su inicial interés en los sueños hasta su preocupación final por la sexualidad y la naturaleza de la identidad personal. Nos sitúa en los días culminantes del estructuralismo en París y en el caos de la rebelión de mayo de 1968; relata, entre otros, los debates de Foucault con Sartre y Derrida y sus encuentros con Chomsky y Habermas. Y, con revelaciones que han conmovido a los lectores de todo el mundo, propone el primer relato de las obsesiones de Foucault con la muerte, el suicidio, las drogas y el erotismo sadomasoquista incluso ante la amenaza del Sida en los años ochenta. "James Miller puede perturbar a algunos lectores por la manera en que habla de sexos y filosofía, Nietzsche y Sida, teorías del conocimiento y sadomasoquismo, pero al margen de estos contrastes, reconstruye una vida heroica, una vida que ilustra la noción desarrollada por Foucault de que la vida de un filósofo debe ser ejemplar y de que él mismo debe ser un amante de la sabiduría y un infatigable buscador de la verdad".